八字分析 | 七殺對人生的影響 _八字預測學

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七殺
七殺：又叫偏官,陽見陽或陰見陰為七殺。但很多人聽到這個名詞都害怕。其實完全沒必要。
七殺在八字里，是一位兇神。七殺是什么意思？在四柱八字中克日干之五行稱為官殺，其中陽克陽或陰克陰稱為七殺或偏官，如果日干是陽干，則克日干之陽干或陽支即為日干之七殺，若日干是陰干，則慰日干之陰干或陰支均是日主之七殺，例如曰干是甲，則庚及申即為日干之七殺，若日干是乙，則辛及酉即是乙之七殺。七殺與偏官實是相同之物，四柱之內若出現食神，則不稱七殺而稱偏官。
七殺之特性
舉個簡單例子，毛zd就是殺仰相生之格，月支七殺又透干，得月干正印化殺而成權柄，其一生遭遇與行事最能形容七殺之特性了。

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八字命理七殺代表什么？
其實七殺就像是一把利器，武功高強者可以借此名揚天下，只有本事不濟的人，才會自受其害。
七殺在人際關系上與正官大同小異，但性質不同，它代表武將、武官、刑警、軍人、法官、外交官、審判官、檢察官、執刑官、劊子手等，也有人形容它為小人、敵人、惡勢力、苛刻要求嚴格的長官或上司，或江洋大盜、草莽流寇、綠林好漢等等，在親族上代表著女兒、姊夫、妹婿、男姪，就女命而言代表著偏夫、情人、再婚丈夫、兒媳及夫家之姐妹等等。
所以關鍵看你怎么去運用。世間沒有絕對好與壞的事物，能夠在兩個極端之間游走轉換，是我們終其一生都要學習的本事。

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七殺很旺，但被制服，就能有大名氣
比如韓信的八字，從韓信的八字看，凡是食神制殺或者印化七殺的成格八字，殺越旺，制服越得力，格局越高。
但制和化，這兩者又稍有區別。
食神制殺，是技術手段。一般是將軍，靠著軍事能力獲得功名。印化七殺，則是政治手段。靠的是對大局的統領而成功。而制化兩立的八字，往往是既能帶兵，又能搞政治的高手。

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韓信八字

辛酉丁酉乙卯乙酉

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八字命理七殺代表什么？
其次七殺亦象徵著權威、勢力、權柄、威望，實力以及偏激、叛逆、勇氣、干勁、斗志以及摧毀力、破壞力、爆發力以及強制性之約束力等等。因此七殺之人態度嚴肅，表情冷峻，令人生畏，敬而遠之。由于個性內向、偏激，不善與人合作，每每以競爭、斗爭、奮斗、戰斗等等高壓性手段來執行其任務、達成其目標。其行為暴戾、叛逆，做事易流極端，因此容易與人產生摩擦，樹敵招怨，自陷困境與重圍，不容易博得好感或受人愛戴擁護，頗有孤傲勢單之感。
七殺之缺點雖多，但其所具高昂之斗志，奮發圖強之精神，果斷堅忍之臨事態度，威權萬里之態勢氣魄，不虛不偽之表里，以及勇于改革，勇于創新，勇于突破困境，沖破重圍之勇氣，堅忍不拔，不屈不撓之干勁與意志力等等非常之特性，使其在亂世中創造轟轟烈烈之豐功偉績，但在惡運時則往往是顚沛流離，孤苦無援，險象環生之遭遇。
基于以上之特性，七殺之人生，難以平凡、平穩地渡日。七殺之人，在家中易得子女之敬畏，在社會易成權威性的領導者，命局內七殺若太多時，易產生報復心，好酒色，做事粗魯，以及陰沉好殺之心性、七殺之人很適于改革性或具有破壞性之工作。
總結
從另一個角度講，命理學上有人認為，制殺不如化殺。這個說法，并非沒有道理。但還是要看八字本身的格局高低。一個制殺純粹的高格局，比一個化殺不純粹的格局相比，肯定還是制殺的成就更大。
而不管是制，還是化，都是在把本來不利于你的因素，想辦法變為有利的。古往今來凡是有大成就者，八字格局里都有明顯的問題，而他們最后的成功，也是因為克服了這些問題而得到的。
七殺格喜忌格局我們知道有八個，四個順用的，四個逆用的。順用是不能克的，正官不能見傷官，逆用是可是克的，七殺可以見食神，當然，其實逆用的也可以逆用，比如七殺可以殺印相生。傷官格是逆用的，但是也可以傷官生財。

七殺，最好是用食神制殺，因為食神克七殺，也可以用陽刃架殺。可以用這兩個的。七殺克的，或者克七殺的。

一、食神制殺。
什么叫食神制殺呢？就是你本身七殺成了格局，同時有食神出了天干，這就是就成為了食神制殺了。那么最好是食神在前面，而七殺在后面。比如年上是食神，月上為七殺，或者月上為食神，時上為七殺。
那么為什么不能七殺在前，食神在后呢？這個就不太好，會有很多后悔的事情發生，因為你七殺先出來了，食神靠后了，就說明在現實生活中，容易制殺這個事情太晚了。
那么一旦形成了食神制殺，最好不要再有印出天干，因為印會克制食神了。這個就難有成就了。

二、羊刃駕殺。
如果七殺成格，地支有陽刃，那就是陽刃架殺了。這個最好呢，是七殺在前陽刃在后。如果七殺和陽刃同時在月柱，反而不好了。這個也大忌印出了天干。
這兩個是最好的用法，那么七殺還有兩種，可用，相對差一點。
一個是殺印相生。
這個也是可以使用，最好是七殺和印同根透出。
二是身殺兩停。
這個是以自己力量之強，來對抗七殺。
比如說，甲寅日，庚申月，丙午日，壬子月。
這個在古代大致會達到四品官員，那基本上相當于咱們現在市長以上的級別了。不過按一般的經驗，這個雖然可以發達，但是持續不久。所以，古書上說“身殺兩停，貴而不久” 。

七殺格于正官格的區別：

1、官星只許一位，多則以殺論，七殺雖然也以一位為貴，但多也無妨，不以破格論；

2、正官格不能被食傷克制，而七殺則須要以食傷來克制，特別是在無印的情況下；

3、正官不能與食神相合，合官則不貴，而七殺最喜被食神或劫財合住，合殺則貴；

4、官星不能遇刑沖破害，而七殺則可遇。因為合去了官星則少了貴氣，合去了七殺則添了貴氣。

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七殺格的組合：殺印相生格、殺邀食制格、以劫合殺格。

1、七殺喜制、化、合，喜財滋殺，忌七殺無制、制殺不力或太過、制化兩立、官殺混雜。

2、七殺無制則不成格，制之不當則降格，官殺混雜也降格。

3、七殺雖然也以一位為貴，但多也無妨，有制即可。

4、七殺為用神時喜透出，一是因為只有透出的七殺才是強旺的、完整的，二是只有透出的七殺才易受制而成格。

七殺與印星、食傷和比劫的關系

七殺有制、化、合時，都叫七殺有制，而最喜印化，其次喜食制，再次喜以劫刃合殺，也就是七殺格取相神時，必以制化為先（化又先于制），劫刃為后。七殺不管身強身弱，最好都要有印星，無印則乏福少壽（正官格也是如此，所以逢官看印）。

即使是身強殺淺的七殺格，若沒有印星，也會乏福少壽的。若沒有印星時，則要看有沒有食傷，無食無印，則少文才，學歷不高。

如果食印俱無，只要有劫刃合殺，也構成一種格局，但以劫合殺乃是不得已的下策，這種格局往往不如七殺有制化時層次高，所以說“敵殺不如制殺，制殺不如化殺” 。

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在七殺格取相神時，必以制化為先（化優于制），劫刃為后，所以若局中印星、食傷、劫刃并存，則必須把印星看成是相神（不論這印星有病無病，都看成是相神，而有病則格低，無病則格高），而食傷、劫刃只能看成是喜神。

在性格上，命中有殺有制的人，往往具有雙重性格，殺旺時兇暴，制旺時溫和。就算制殺過重的人，也會發脾氣，而且一發脾氣就很兇，因為病虎也有發威的時候。七殺被克制過重了，一旦爆發，其爆發力反而更強，所謂“蔫人出豹子”嘛。

但如果是化殺的，即使殺重化輕也沒事，因為殺重化輕本來就是一種高格，七殺就不會露出兇性。

即使化殺太重，也不會像上面制殺過重一樣，七殺時時會爆發，來點小驚小險，或時時發點脾氣，因為化是順勢的，化殺就化兇頑為仁善，不像制殺是以暴力制暴力。

以劫合殺雖不若以印化殺之妙，但殺重劫輕也同樣沒事，殺輕劫重時，也像以印化殺一樣，不至于使七殺反彈。因為合是用拉攏、誘騙的方法，雖然不光明，也是一種順勢。

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七殺格制與化的關系

制和化對七殺來說非常重要，即使是身強殺淺的命造，也需要食傷和印星的制化。但制和化的使用也是有主次和層次的，不是可以亂用一氣的。

七殺一般不喜制化兼用（七殺有制無化則清，有化無制則純），更怕制化互礙、制殺不力或制化太過（制殺太過、印重泄氣），制化太過則無用。

何謂制殺得宜？何謂制殺太過？比如七殺一位，透干又通根，那么制住天干或制住地支就可以了，這叫一殺一制，恰到好處，若是天克地克，就制之太過了（那叫制伏）。

就好比我們打架要制住對方，只要制住他的頭或者制住他的腳就可以了，頭腳都制住了，他就被徹底制伏。但對于七殺來說，被徹底制伏并非好事，是制之太過。

七殺被制太過，大老虎就變成了小貓咪，那么命主就無威儀、無膽魄，就是英雄無用武之地，就是龐統醉臥小縣衙，沒有發揮才能的舞臺，也就是懷才不遇。

而且，七殺被制太過者容易坐牢，因官殺代表法律、制度、官方，制殺太過就有不遵循法律、制度和看不起官方的意象，與食傷見官而傷不盡相似，故易有牢獄之災。

而制殺不力（即食傷太弱，制不住七殺），就像一根小棍棒管不住大老虎，命主對事物和機遇就無掌控能力，志大才疏，心有余而力不足。如果激怒七殺，則反為殺所傷，就有兇災禍事。當然，如果七殺無制，其禍更大（除非成從殺格）。

至于化，殺重化輕則格高，而殺輕化重，即七殺被化太過時，為人則少壓力，而多懶惰之心，只想依靠父母、靠山，沒有奮斗精神。七殺制與化的關系（既喜歡制化兼用，又不喜制化兼用，不喜制化太過，最怕制化互礙）

七殺格既怕制化互礙（制化互礙即制化兩立、制化互斗，制化互斗則會讓七殺無制來攻身，便是破格），也不喜制化兼用（制化即使不互礙，兼用也是病），這與正官格雖怕財印互礙，卻喜財印兼用的特性，大不相同。

七殺與財星的關系

在七殺格中，七殺無論在什么地方（不管是在月令還是他處），無論在什么時候，都需要制，即使弱殺需要財滋，也同時需要制（但在月刃用殺或七殺為相神、喜神時，七殺不須制，反喜生扶）。

而反過來說，七殺在被制化的同時，也需要財星滋養，因為無財則殺無源，就像一只老虎，既要用籠子把它關起來，也要不斷給它喂食。

當然這里須注意，當弱殺需財滋時，此財星非常吉利，遇之則得良妻、發大財；當強殺逢財生時，此財星雖然也為喜神，但其吉利度要減少許多，得妻則未必是良妻，發財也未必是大財。還須明白，在殺格里，不管財星作用有多大，有多好，也只能作喜神，不能作相神。

但財星有時則是七殺格的忌神。當食傷制殺時，如果財星插在中間通關，財星就幫錯了忙，好心辦了壞事，因為七殺正需食傷來制，何須食傷勸架？

當印星化殺時，如果財星去破印，財星也是破格的忌神。還有當劫刃合殺時，如果財星去合劫刃，財星也是破格的忌神。

簡言之，對于七殺格來說，財星與制化都是同時需要的，關鍵就看怎么組合，一般只要財星與制化不互礙就行了。

如果七殺有制化合，則財星輔殺為喜神，尤其是弱殺更需財星滋養（七殺有財星滋養，也可避免制化太過的毛病），無財則殺無源，也不是好事（有制化而無財則格低），但財星不能破印、化食傷、合劫刃，否則為忌神；如果七殺無制化合，則財星黨殺為忌神，但若成從殺格，財星則為相神。

七殺既需要制化，也需要生扶，而官星只需要生扶，不需要制化（印星是為了護官，而不是化官），這是兩者的最大區別。

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【八字分析 | 七殺對人生的影響】

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