馬未都:日本僧人的面相讓我非常吃驚,國內(nèi)有些寺院太熱鬧太著急嗎?
念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽 。”佛教在我國有著悠久的歷史,人民的生活產(chǎn)生了很大影響 。
提及僧人,世人眼前皆浮現(xiàn)出遠離世俗、視金錢如糞土的印象 。但隨著時代的發(fā)展,我國越來越多的僧人也不免染上俗世的色彩,變得精明而又市儈 。馬未都就曾表示:日本僧人的面相讓我非常吃驚,國內(nèi)有些寺院太熱鬧太著急 。和日本相比,我國的歷史比他們悠久太多,僧人的數(shù)量也遠非日本所能匹敵 。但日本僧人的臉上卻是平和的,充滿了佛性的光輝 。而中國的有些僧人,腦子里想的全都是金錢與利益 。
馬未都眼中的國內(nèi)寺院
“耳聽為虛,眼見為實 。”直到親自去了寺廟,馬未都才對如今國內(nèi)的佛教產(chǎn)生了濃濃的擔憂 。
當僧人們的口中談?wù)摰亩际枪善迸c金融,香客們很難相信他們能夠獲得真正的清凈 。誠然僧人也需要正常生活,但既然選擇了皈依佛門,身上的銅臭味還是輕一些為好 。由于馬未都那次來到寺廟的時間較晚,接待他的僧人顯得頗為不耐煩 。香客來到寺廟本來是想讓自己的內(nèi)心變得平靜下來,但誰又能想到僧人比他顯得還更為急躁 。
面對這樣的情景,馬未都顯得有些哭笑不得 。他感覺自己來到這里交的不過是智商稅,連僧人都不再有堅定的信仰,自己這樣的香客來又有什么意義呢?
然而這般的場景并不在少數(shù) 。早些年,我國的少林寺就有在海外成立少林文化中心的打算 。但令人遺憾的是,澳大利亞政府并沒有批準這一項目 。很多人聽到這一消息,覺得這是佛教文化在澳大利亞沒有傳播開來的緣故,但事實卻并非如此 。這件事,還真不是澳大利亞政府故意為難少林寺 。
【『馬未都講解面相』馬未都:日本僧人的面相讓我非常吃驚,國內(nèi)有些寺院太熱鬧太著急嗎?】少林寺要成立的海外文化中心,并不是單單一座寺廟這般簡單 。它還涵蓋了高爾夫球場、酒店以及住宅項目 。它不過是披上了少林寺的外衣,做的卻是實打?qū)嵉纳?。即便澳大利亞信奉佛教的人很少,但是當?shù)卣脖硎具@樣的行為非常不妥當,因此沒有批準 。
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