在北京,人們發現有這樣一個乞丐,他叫道然,常來往于北京幾大宮觀道場間,時而東岳廟,時而娘娘廟,時而白云觀 。
下面是這個乞丐與游客之間不同尋常的一段對話 。
01.游人問:你這么年輕,為什么不找份工作,靠自己能力去吃飯,干嘛在這里乞討?
道然答:我跪在這里,是讓自己的虛榮一敗涂地;是讓自己的面子,無地自容;是讓自己的虛假,徹底崩潰 。我不是因為吃飯而做乞丐,也不是因為乞丐而去吃飯 。若我放不下自己的虛榮,自己的面子,自己的虛假,縱然我有多么好的工作,多么高的待遇,多么令人羨慕的生活,我,依舊生活在虛榮當中,我依舊被我的虛假所操縱,我活著,還有什么真正的自由可言?
02. 問:你們這些乞丐靠別人的施舍來過日子,你年紀輕輕的,你有沒有覺得慚愧?
答:我若羞愧,就一定不會來這里乞討 。我若抱著我的虛假面子不放,我絕不會來這里乞討 。別人施舍給我的東西,正是我需要反省自己的東西 。我感謝施舍給我東西的人,也感謝用任何言語來評價我的人,因為你們,才使我懂得了做人的真實 。
03.問:你是乞討錢呢?還是乞討飯呢?
答:當我徹底放下自己的虛假時,我的乞討就是成功的;當我徹底不再抱著面子來勉強過日子時,我的乞討是成功的;當我徹底不再因為自己的虛榮而左右蹣跚時,我的乞討是成功的 。我不是因為錢來乞討的,也不是因為飯來乞討的,我是因為自己的虛榮、自己的虛假、自己的面子來乞討的 。
04. 問:是什么力量促使你做乞丐?
答:我的虛假,我的虛榮,我的面子 。沒有它們,我還需要乞討嗎?我感謝它們,使我有了做乞丐的機會 。
05. 問:你乞討多長時間了?
答:三年 。
06. 問:三年了,你的面子、虛假、虛榮應該已經徹底沒有了,干嘛還要繼續乞討呢?
答:當我的面子崩潰時,可我的妄想還依舊存在;當我的虛榮放下了,可我的愛欲心依舊存在;當我的虛假磨滅了,可我的分別心還依舊存在 。所以,我做乞丐,還沒有真正做好 。
07.問:你天天在這里乞討嗎?
答:不天天在這里,到處亂跑,走到那里,就乞討到那里 。
08.問:這么冷的天,你怎么還穿一雙單鞋?你乞討來的錢,足夠你買一雙棉鞋了 。
答:腳冷了,是可以隨便用任何東西保暖的 。可人心一旦冷了,縱然有多么充足的錢,多么厚實的棉鞋,也是徒勞的 。雖然我的腳很冷,但是,我得真實去感受,我也并不因為腳冷而不再乞討 。因為,我的心,總是灼熱的,可以溶解我的一切煩惱,何況一個微不足道的腳呢 。世人總是呵護外在的東西,卻不知去呵護內在的東西 。縱然外在多么漂亮,而內在,已經破舊不堪了!
09. 問:我看你就不是乞丐,你到底是什么人?
答:縱然我告訴了你,我是什么人,但是,對于你,依舊是陌生的 。為什么世人總喜歡去了解別人,而不真正地去認識自己 。縱然你如何了解別人,可對于你自己,依舊是陌生的 。
10. 問:我給你扔了一塊錢,你怎么不說謝謝呢?
答:當我看見你的慈悲之心時,我已經不在乎什么一塊錢了 。你的慈悲心,是無法用謝謝二字概括的 。我只能把你的慈悲之行,深深地裝在自己心里,慢慢來品嘗 。
11. 問:當乞丐的滋味怎么樣?
答:如人燒香,各自心明 。
12. 問:乞丐都是騙子,我見得多了 。
答:人人都是乞丐 。或乞討情感,或乞討權力,或乞討物質財富,或乞討名義地位,或乞討健康壽元,或乞討快樂幸福,這些乞丐,你見過嗎?
13.問:我怎么不知道啊?
答:因為在你心中,乞丐都是騙子,你總是執著在這一處,猶如總是執著地看一個地方,縱然外面多么精彩,你依舊是看不到的 。若一個人,總是執著地斷然一個固定的答案,那么,你總是停留在這一處地方 。猶如你總是拿鏡子去照他人,卻忘記了照自己 。
14. 問:原來做乞丐,還沒這么簡單呢!
答:乞丐是人來做的,不是乞丐自己去做乞丐,不同的人,做不同的乞丐 。一個心邪的人,做乞丐,他會污染一大片的;一個心正的人,做乞丐,他會感染一大片的 。比如一個乞丐,把自己乞討來的錢,無私地捐獻給貧困兒童或災區,這種乞丐,是何等地偉大 。而這種偉大的行為,卻出自一個乞丐之手,可以感染更多的人,甚至影響一生 。
所以,我們不能以點帶面地否定所有做乞丐的人,恰恰相反,我們要用善意的眼光,去看待乞丐 。雖然有的乞丐確實讓人厭棄和憎恨,但是,他們能夠長時間跪著,長時間躺著,這種行為,也會讓人產生憐憫心,生起慈悲心 。畢竟,他們沒有去做殺人放火的事情,更沒有像某些人,冠冕堂皇地,在人背后,做些見不得人的勾當,禍害善良的人,用極其狠毒的心來達到自己邪惡的目的 。
就憑這一點,乞丐,還是善良的 。人心要放大點,放寬點,那么,你眼前的路,就好走些 。某些人,一頓飯能揮霍幾千元,甚至幾萬元,幾十萬元,難道面對一個乞丐,僅僅需要你隨便扔幾塊錢,卻那么吝嗇嗎?
15.問:像你這樣說,難道我們就應該滋養那些好吃懶做的人,讓他們什么也不做嗎?
答:人,遲早都會覺悟的 。人,不能一輩子總當乞丐 。但是,正因為他們曾經當乞丐,看到很多善良的人給予他們的施舍,在他們心里,早已經種下了善良的種子 。當因緣有所成熟時,他們心中的善良種子,就會發芽 。而且,縱然這個乞丐是無動于衷的,但是,有很多人施舍時,也同樣有很多人看在眼里,明在心里 。這,不也是在給大眾種善根嗎?有時候,一個無心的舉動,會感染一大片人 。有時候,一粒種子,可以讓更多的人受益 。
16. 問:你乞討來的錢,用在什么地方?
答:我把自己乞討來的錢,又布施到別的乞丐手中 。
17. 問:你這個人是不是有病?神經有問題?哪有像你這樣的乞丐?
答:一切皆有因緣 。
18.問:你以前是干什么的?
答:我只知道,我現在是乞丐 。
19.問:別的乞丐都跪著,躺著乞討,你怎么盤著腿來乞討?
道然反問:你吃飯時,喜歡站著還是喜歡坐著?
游人答:喜歡坐著吃飯,坐著吃飯舒服啊!
道然說:他們、我、你,雖然姿態不一樣,感覺卻相同 。他們跪著,躺著,有可能有他們的想法 。但是,沒有跪的工夫,沒有躺的工夫,估計乞討到的錢,就沒有那么多了 。我坐著,是適合我的姿態;你坐著,也適合你的姿態 。同樣是人,各有各的心思,在這一點,就沒有必要去揣摩了 。
20. 問:你看你的頭發這么長,怎么不去理發?看著臟兮兮的 。
答:只要心干凈,比什么都好 。
21. 問:你的意思是說我的心不干凈?
答:在我心里,你就是修行者 。
22. 問:你是道士?
答:我現在是乞丐,我只想認真地做好乞丐,別的,對于我,沒多大關系 。
23. 問:難得啊!
答:不得,就不難 。
九小時后,道然收起瓷碗,向東走去 。
乞丐,也許就是隱身人間的修行者,是隱身在乞者中的大成就者!
敢于破釜沉舟,出奇招的人,往往是大奸或大忠之人,同時也是大智慧者,大修行者,大成就者 。
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【形如乞丐,氣似帝王。隱身人間的修行者,隱身乞者中的大成就者!】
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