中國歷史上有哪些著名的算命先生?
唐代的袁天罡,李淳風,三國的管恪,明代的劉基 。
歷史上為名人相面的故事
〖袁相面武則天〗
隋末唐初,四川成都人袁天綱以善相面天下在隋大業年間為杜淹、王硅、韋挺等相面,后都應驗 。
相傳武則天尚在襁褓中時,袁天綱應其父親武士邽的邀請,來此做客,他一見武則天母親說:“根據夫人的骨相特征,必生貴子 ?!蔽涫窟炗謱⑷胰苏偌谝黄?,讓他相面,他相后來做了韓國夫人的武則天的姐姐說:“這位小姐也是大貴人,然而將來對丈夫不利 ?!彼辔鋭t天哥哥武元慶、武元爽:“這兩個兒子都是保家之主,將來官可至三品 。”這時乳母抱著穿著男孩服裝的武則天,袁天組一見就覺得此幼兒不同凡響,脫口說道:“這位公子神色奧妙,前途不可限量 。請抱著他走動走動,我再仔細相命 ?!痹炀V看了會兒,又讓武則天抬頭舉目,大吃一驚道:“龍睛鳳頸,貴人中之最貴者 ?!痹炀V再從側面看,又驚訝道:“這個小公子未必是個男孩吧?若是女孩,就不可預測,將來一定是天下之主呀!”
相學的歷史
【歷史看相【相學的歷史】】相學國有著悠久的歷史 。最早約可追溯到公元前七世紀的春秋之際 ?!蹲髠鳌の墓辍份d:一次會葬中,公孫敖聽說周天子派來參加葬禮的內史叔服會看相,便讓自己的兩個兒子出來相見 。叔服對公孫敖說:谷可以祭祀供養你,難可以安葬你 。谷的下頷豐滿,其后代必定興于魯國 ?!妒酚洝贰ⅰ秴窃酱呵铩返仁窌幸嘤嘘P于姑布子卿、吳市吏等早期相者活動情況的記載 。至戰國,看相始流行 ?!对隹鬃印坦澠份d:魏安茵王問子順,拜馬回為相是否合適 。子順答曰:長眼豬視者詭詐 。后馬回為相,終以諂獲罪 。此時看相之術雖已流行,但主要作為一種參政手段被人注意,職業相士和嚴格意義上的相學理論尚未出現 。兩漢時期,相學得到迅速發展 。僅劉邦一家看相的事跡,《史記》就有種種詳細的記載 。但凡漢代發跡顯達之人,如丞相周亞夫,長平侯衛青,吳王濞,淮南王英布,將軍李廣,御史大夫倪憲等,都有命相故事傳世 。據《后漢書》記載:東漢時連皇宮挑選嬪妃、采女都須經相士過目 。隨著看相習俗的廣泛流行,此時相學理論體系初步建立 ?!稘h書· 藝文志》載有《相人》二十四卷 。據《懷慶府志》記載,僅當時的著名相士許負就著有相書《德器歌》、《五宮雜記》、 《聽聲相形》諸種 。兩漢以后,迨至李唐,看相成為重要的社會職業,相書多達三十余種,一百三十多卷 。此后宋、明兩朝,看相風氣發展到顛峰 。許多相士成為顯貴,不少知識分子、上層名流以濃厚的興趣研究相學理論,大量相書充斥書肆 。明以后,相術逐漸流向民間,成為江湖術士斂財養家的手段 。自此,無論相學理論還是看相技藝都少有新的發展 。古代相學名流群芳燦若星辰,如春秋時期的姑布子卿,戰國晚期的唐舉,漢代許負,唐代袁天綱、李淳風, 宋初麻衣道者、陳搏,明代袁忠微,清代陳釗等,皆負盛名 。其社會影響不在同時代的達官顯貴、文人學士之下 。古代相學著作多不勝數,但大多數是相互轉抄,自成體系又較實用的主要有《麻衣神相》、《柳莊相法》、《神相全編》、《水鏡集》、《相理衡真》等 。其中又以托名五代術士麻衣道者的《麻衣神相》流傳最廣,托名宋代陳搏的《神相全編》體系最完備 。
中國歷史上有哪些著名的相學家和所留的相學書籍
曾國番的<<冰鑒>>
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