牢字從牛，獄字從犬！不食牛犬，牢獄可免。 _風(fēng)水八字會(huì)

宋代的劉肇，夫婦殺牛，而且還愛吃牛肉。

一天夜里，有個(gè)小孩敲門，送來一封信。信上寫著「六畜皆前業(yè)，惟牛最苦辛；君看橫死者，盡是食牛人。」（意思是：畜牲都是前生所造罪業(yè)的結(jié)果，惟獨(dú)牛是最辛苦的，你看那些不得好死的人，都是喜吃牛肉的。）

劉肇剛念完這封信，送信的小孩子忽然消失了。可是，劉肇夫婦還不覺悟，依舊殺牛吃肉。

一年后，劉肇做夢(mèng)被傳訊到陰間，閻王憤怒地對(duì)他說：「你殺死的牛太多了，對(duì)你勸告感化，你還執(zhí)迷不悟。」于是，命令夜叉鬼用長(zhǎng)釘釘他的頭，疼得很厲害。第二天早晨，劉就死了。劉的妻子騎著牛到集市上去買棺材，不知怎的，屁股骨和牛皮貼在一起了，怎么也拉不開，不多日也死了。

這正是：天道報(bào)應(yīng)自招感，殺生吃肉果不善。苦口婆心勸諸君，戒殺放生好前程。

道教歷來就有「四不吃」的戒律，不吃牛肉、狗肉、烏魚、鴻雁。這第一個(gè)不吃的就是「牛肉」。不食牛，因其善，牛是最忠實(shí)可靠、任勞任怨的，牛一輩子吃的是草，擠出的是奶，終生勞作，服務(wù)眾生，它太辛勞了，不能吃。

眾所周知，太上老君是騎著青牛出函谷關(guān)的，他被關(guān)令尹喜留下，才鑄就了《道德經(jīng)》。道經(jīng)說：牛食草，純善之物也。所以說道家不食牛肉，因其「善」。道家還著有勸善的經(jīng)典《牛圖經(jīng)》。

｜《牛圖經(jīng)》｜
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文章插圖

牢字從牛，獄字從犬，
不食牛犬，牢獄可免。

勸人聽我說因由。世間最苦是耕牛。
春夏秋冬齊用力。四時(shí)辛苦未曾休。

犁耙鐵打千斤重。竹鞭身上萬條抽。
泥硬水深拖不起。肚中無草淚雙流。

口渴飲些田畔水。喝聲快走不停留。
肚餓吃口田中禾。一家大小罵瘟牛。

我在山邊食青草。種出禾苗你自收。
遲禾早糯千般有。番薯芋子滿倉收。

糖米煮來養(yǎng)性命。糯米做酒待朋儔。
嫁女婚男成喜事。無錢商酌賣耕牛。

田糧課稅難完納。家貧要貨這條牛。
【牢字從牛，獄字從犬！不食牛犬，牢獄可免。】見我老來無力氣。牽出街坊做菜牛。

怕死難言流慘淚。將刀割斷寸咽喉。
剖肉抽腸破肚肺。剖肝削骨有何仇。

剝我皮來做鼓打。驚天動(dòng)地鬼神愁。
殺我之人家不旺。食我之人命不休。

仔細(xì)思量為惡者。從今猛醒回早頭。
我今受盡千般苦。莫你來世變成牛。

為善農(nóng)夫休打我。因?yàn)槌膳２蛔杂?。
莫道世間無果報(bào) 。輪回造化幾時(shí)休。

勸君食味將牛戒。無牛亦有好珍饈。
人從是處行方便。無量陰功萬古流。

紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》里說：殺業(yè)至重，牛有功于稼穡，殺之業(yè)尤重。自古以來，就有好多不殺牛、不吃牛肉的說法。

｜《述夢(mèng)戒牛錄》｜
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宣城庚本淑的祖父輩，都遵守不吃牛肉，已經(jīng)很久了。

有一次，庚本淑生病，服用醫(yī)師開的藥方，用牛腦作引子。又曾經(jīng)有人贈(zèng)送牛肉，庚本淑自己雖然不吃，卻給仆人吃，自以為這樣就沒有罪過。

有一天，庚本淑夢(mèng)見頭戴冠帽，身穿赤色朝服的神，呵斥他說：「你是吃牛肉的人嗎？身體竟如此腥臭難聞？」

庚要淑回答說：「我并沒有吃牛肉。」

神既命隨從官司吏檢閱善惡簿，接著說：「你雖然未吃牛肉，但因病破了戒。而且送牛肉給仆人吃，由于這個(gè)罪過，應(yīng)當(dāng)奪減你的陽壽，姑念你尚有反悔之心，你若能勸百家不吃牛肉，就還回你的壽算。」

庚本淑不敢回答，心想：「世人能信戒不吃牛肉的人很少，怎能勸導(dǎo)百家呢？平時(shí)若有人贈(zèng)送牛肉應(yīng)當(dāng)怎么辦？」

神知道他的心理，便微笑地說：「有人贈(zèng)送牛肉把它埋葬就行了。只恐勸導(dǎo)戒吃牛肉的心不堅(jiān)定，何必憂慮推廣不開呢？」

庚本淑醒來就將夢(mèng)中所見經(jīng)過記載下來，流傳勸化世人，戒吃牛肉。

｜《管師仁遇疫鬼》｜
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管師仁，北宋著名政治家，官至正二品相。

少年的時(shí)候，有一次在元旦清晨，大約五更的時(shí)候，遇到了幾個(gè)鬼，就大聲的斥問他們：你們是什么鬼，在這里做什么？

這些鬼回答說：我們是疫鬼，來人間傳播瘟疫。

管師仁問：我們家會(huì)不會(huì)傳染瘟疫？

疫鬼回答說：你們家因?yàn)椴怀耘Ｈ猓梢悦獬烈撸桨矡o憂！
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