那里有開光佛像賣？
開光佛像需要大師，主持，道長等人加持，加持過的佛像才是真正意義上的開光??15973807??067
北京哪里有寺廟可以開光玉佛
寺廟都可以開 但有真假
沒有開光的佛像買來又送回去了沒事嗎？
沒有開光的佛像，買來又送回去，應(yīng)該是沒有什么事情的，畢竟沒有開過光，也不要有太多的心里暗示
佩戴佛珠手鏈真能辟邪嗎？開光的佛珠能辟邪嗎
大家都知道開過光的東西是有靈性的，佩身邊能夠驅(qū)邪保平安，尤其是佛教之人會一串開光佛珠不離身，雖然佩戴佛珠有很多好處，但是你知道嗎，其實開光佛珠佩戴在身是有很多禁忌的，想要佛光一直照耀左右，那你一定要注意這些禁忌了 。
不要手腕帶著佛珠去洗澡 。佛珠乃是圣物，尤其是開過光的佛珠更是具有靈性，帶著它洗澡，污水沾濕佛珠就會污染佛珠，讓佛珠失去靈性，在需要洗澡的時候可以把佛珠摘下來放在干凈處 。
第一次佩戴摸佛珠之前應(yīng)當洗手，很多人喜歡念珠，我們念佛誦經(jīng)主要是發(fā)自內(nèi)心，不要被物所系，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠珠是什么質(zhì)料，要多少顆數(shù)，要如何掐捻，要拿在左手還是右手， 放高拿還是垂下 。我們持珠但求方便及自在， 也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如金剛經(jīng)所說：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相, 即見如來”，念珠也是相之一， 所以我們使用時不要過分計較它 。
【哪里可以開光佛像!自己如何給佛像開光】夫妻同房時不能佩戴佛珠，這種事情最好是避開佛珠，開光佛珠有佛光庇佑，所以不要在夫妻同睡帶著佛珠，這種情況下戴佛珠或者放在床邊。
不要在吸煙或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴佛珠，更不要將煙吐到佛珠上，這些都是塵物，如果經(jīng)常污染佛珠，佛珠是會失去靈性的，尤其是信奉佛教之人更要注意 。
佛珠不使用和佩戴的時候應(yīng)當放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香一下，或者放在固定的地方，不可隨便放 。長時間不帶的時候可以放進干凈的盒子里密封好 。
不要隨意觸摸其他人的佛珠，自己的佛珠最好也不要讓陌生的人碰，如果自己不想帶了不能隨意亂放，佛珠更不能放在褲子口袋里，如果不需要帶了建議您將它結(jié)緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為“結(jié)善緣”將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？總比讓它孤單的呆在角落里染盡灰塵好吧？
我們有的時候，會不小心將護身圣品弄丟了，于是就想：會不會有什么災(zāi)難啊？甚至把以后的不順利和不如意都歸過于護身圣品的丟失，認為那是佛菩薩怪罪下來了，其實誰都丟過東西，無心的過失，佛菩薩怎么會怪罪呢？如果這樣的話，佛菩薩豈不成了凡夫子？所以不要擔(dān)心，有很多時候，護身圣品的莫明丟失，很可能是給我們阻擋災(zāi)難了呢！
佛經(jīng)里也沒有明確規(guī)定，開光佛珠應(yīng)該戴在哪只手上，通常習(xí)慣上一般都戴在左手，因為右手用的時候比較多 。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一種說法是從氣脈的角度來說男右女左較好，但也不是必然就要如此 。引用小濤君，
哪有可以求取開光佛像
好
請觀音佛用填內(nèi)臟嗎?自己家里請來了觀音說是肚里不可以是空的要放內(nèi)臟，對嗎
請觀音佛不用填內(nèi)臟，但必須開光 。
自己如何給佛像開光
最佳答案 一般人在供養(yǎng)佛菩薩形像，都要舉行一個開光儀式，開光究竟是什義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？這個問題，我們過去在講經(jīng)、講席當中也多次的提到 。現(xiàn)代一般開光，已經(jīng)趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業(yè)，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養(yǎng)啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發(fā)我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地 。如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光 。我就老實告訴他，你不要供養(yǎng)佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養(yǎng)我就好了，你供養(yǎng)他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我?guī)退@一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養(yǎng)佛菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發(fā)出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關(guān)懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發(fā)我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發(fā)我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學(xué)佛不能不知道的 。至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。自己怎樣給佛珠佛像開光？要求簡單些 。2010-10-17 12:12提問者：佛教小孩2010-10-17 12:37最佳答案可以進行灑凈儀軌 一般的灑凈儀軌是準備一杯干凈的水，左手三昧拿水，右手金剛印加持水 《楊枝凈水贊》 《大悲咒》七遍 《說水文》一遍，邊念邊朝著佛像灑水 《回向偈》一遍 佛像是表法的，它本身不是佛，我們要信的是佛，而不是佛像 。開光只是形式，供養(yǎng)佛像還不如去供養(yǎng)一個貧窮的人 。況且，從沒有人說在家人就不能開光的 。如果一定要大師開光，那個佛像才有用，那我何必去開光？我直接去供養(yǎng)那個大師不好嗎？ 自己進行灑凈是可以的 。不過三藏中并沒有開光的出處，所以開光并不是我們真正的佛教的儀式，我們真正的佛教只有加持，沒有開光 。
開光的心經(jīng)鐲子怎么請走？
《心經(jīng)》全名《摩若波羅蜜多心經(jīng)》，它的中心思想就在經(jīng)名出來分流露觀世音菩薩的大慈大悲，以達到我們學(xué)習(xí)的榜樣 。?
一：摩訶，大也 。菩薩教授我們要有廣大心量，有包容的心 。?
二：般若，智慧也 。菩薩教授我們用智慧去辦事，用智慧去利益人民 。
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三：波羅蜜多，到彼岸也 。度生死苦海， 到涅盤彼岸 。菩薩教授我們做事要有頭有尾，才會圓滿 。要幫助苦難的人，從苦難此岸帶到快樂彼岸 。?
四：心，自性，如來德性也 。菩薩教授我們要從心地遠離貪嗔癡等煩惱，學(xué)習(xí)如來自覺、覺他、覺行圓滿 。?
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五：經(jīng)，契機契理也 。菩薩教授我們自學(xué)或教人，要符合佛菩薩的道理，也要有觀機說法的方便 。使大家都得益安樂
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