凊眀時節緬懷革命先烈手抄報資料80字
囚歌① 作者:葉挺 進出的門緊鎖著,為狗爬出敞開著,一個聲音高叫著: ——爬吧,給你自由! 我渴望自由,但我深深地知道—— 人的身軀怎能從狗洞子里爬出! 我希望有一天 地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應該在烈火與熱血中得到水生!
春風,拂過臉頰;雨露,滋潤萬物;花草,點綴世界;烈士們的鮮血,染紅了大地 。想了又想,念了又念,卻依舊無法表達出我們的哀思 。
歷史不會把你們忘記,那飄揚著的五星紅旗,就是用你們熱血浸染的 。那高矗的勝利豐碑,正是用你們的頭顱堆砌的 。立足今天,放眼未來,讓我們一同來學習革命先烈的愛國精神和英雄氣概,在人生道路上,克服重重艱難險阻,邁向光明,邁向未來 。
憶往昔,我看見你們置自己的生死于度外,拋頭顱灑熱血 。為了國家和人民,甘愿付出自己寶貴的生命 。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝 。
我靜靜地呼吸著每一口的空氣,輕輕閉上眼睛,感受著心臟一次又一次有力地撞擊著胸腔 。血液從指尖流遍全身,我思考,現在的我 能這樣幸??鞓返厣钤谶@片土地上,能感受這片土地上的一草一木,一花一露,正是曾經的你們,用你們堅強的身軀為我們鋪設的道路。戰火中,你們出生入死;堅牢中,你們堅貞不屈;面對敵人的屠刀,你們大義凜然 。透過淚水審視這個世界,高聳如云的紀念碑 蒼勁有力的行道樹,波濤洶涌的滾滾長河,一望無際的藍天白云,我的心里,早已心潮澎湃 。除了淚水,還有微笑;除了哀愁,還有敬仰; 除了思念,還有感激;除了遺憾,還有欣慰;
革命烈士們,你們看到了嗎?看到了今天這美麗富饒的祖國,看到了這廣闊肥沃的土地,看到了這自由飛翔的白鴿嗎?我想你們也會欣慰吧!“紅花無情笑東風,青山有幸埋忠骨 ?!备锩攘覀儯銈優槿嗣竦睦娑?,你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存 。你們永遠是我們心中的一塊豐碑 。
時間在流逝,時代在進步,然而革命先烈們的精神,永垂不朽!我們也許不需要為了祖國而付出我們的生命,我們也許也沒有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的磅礴氣概 。我們能做的,更多是認識到精神文明的重要性,學習好各門文化知識,掌握好各種科學技術,完善自己的思想,美化自己的心靈 。國家的尊嚴,國家的榮譽要靠我們自己來維護 。烈士們的精神要靠我們來傳承與發揚光大 。國家的明天掌握在我們自己手里 。從現在做起,從我們自身做起,主動承擔起對祖國對社會的責任,施展自己的青春年華,開拓進取 。
在此,
讓我們向解放戰爭期間為建立新中國而犧牲生命的革命先烈們致敬!
向抗日戰爭期間為打敗日本侵略者而犧牲生命的民族英雄們致敬!
向為探索救國救民的道路、抵御侵略而犧牲的仁人志士致敬!
向所有為中華民族繁榮富強做出偉大貢獻的先人們致敬!
人民英雄永垂不朽!
謝謝抗戰時期英雄人物
劉胡蘭 (1932—1947)原名劉富蘭,1932年10月8日出生于文水縣的一個中農家庭 。8歲上村小學,10歲參加兒童團 。曾任文水縣云周西村婦救會秘書,第五區“抗聯”婦女干事 。1947年1月12日,年僅15歲的劉胡蘭,懷著對共產主義的堅定信念,視死如歸,從容地躺在敵人的鍘刀下,為中國人民的解放事業獻出了寶貴的生命 。毛主席為她題詞:“生的偉大,死的光榮” 。
黃繼光 1952年10月14日,上甘嶺戰役開始 。10月19日夜,黃繼光所在的二營奉命反擊占領597.9高地表面陣地之敵 。當攻擊部隊受阻、傷亡較大時,已任營通訊員的黃繼光挺身而出,主動請戰,消滅敵人的火力點 。在戰友負傷犧牲、自己所攜彈藥用光的情況下,黃繼光毅然用自己的身軀堵住了敵人的槍眼,為沖鋒部隊的勝利開辟了通路,犧牲時年僅22歲 。
董存瑞 1948年5月25日,進攻隆化縣城的戰斗打響 。董存瑞毅然用身體做支架,左手托起炸藥包,右手拉燃了導火索 。隨著天崩地裂的一聲巨響,敵人的橋形暗堡被炸毀,紅旗插進了隆化中學 。董存瑞用自己年輕的生命為部隊的勝利開辟了道路,犧牲時年僅19歲 。成為人民解放軍的六位經典英烈之一 。1950年,追認董存瑞為全國戰斗英雄 。
張自忠 1938年3月參加臺兒莊戰役 。同年5月任第27軍團軍團長 。同年10月任33集團軍總司令兼任第五戰區右翼兵團總司令 。1940年5月16日在湖北省宜城親率部隊對日軍作戰時中彈殉國,終年50歲 。抗戰勝利后,北平、天津、上海、濟南、漢口等幾個大城市,都以他的名字命名一條街 。1947年3月13日,北京的鐵獅子胡同被命名為張自忠路 。
緬懷先烈的詩句)
砍頭不要緊,只要主義真 。殺了夏明翰,還有后來人 。
——夏明翰寫于1928年3月就義前 。
《梅嶺三章>>
(一)斷頭今日意如何? 創業艱難百戰多 。此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅 。
(二)南國烽煙正十年,此頭須向國門懸 。后死諸君多努力,捷報飛來當紙錢 。
(三)投身革命即為家,血雨腥風應有涯 。取義成仁今日事,人間遍種自由花 。
——陳毅寫于1936年冬,他在梅山被敵人重兵包圍并搜捕,情勢十分危機,自認為已經無法脫險,寫此絕命詩 。
為人進出的門緊鎖著,為狗爬出的洞敞開著,一個聲音高叫著——爬出來吧,給你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!我希望有一天地下的烈火,將我連這活棺材一齊燒掉,我應該在烈火與鮮血中得到永生!
——葉挺《囚歌》,寫于 “皖南事變”后的國民黨渣滓洞集中營的牢房
欲悲聞鬼叫,我哭豺狼笑 。灑血祭雄杰,揚眉劍出鞘 。
骨沃中原土,魂入九垓舞 。英靈在人間,長擂震妖鼓 。
——王立山寫于1976年春,時逢周恩來總理去世,3—4月,即清明節前后,全國各地人民群眾自發悼念周總理,4月5日,首都百萬群眾齊聚天安門廣場悼周,四人幫則誣陷為反革命暴亂,予以鎮壓,后平反 。
清明節習俗:
清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動 。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體 。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日 。
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗 。秋千,意即揪著皮繩而遷移 。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千 。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成 。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千 。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛 。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊 。蹴鞠,就是用足去踢球 。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲 。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士 。
踏青
又叫春游 。古時叫探春、尋春等 。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光 。我國民間長期保持著清明踏青的習慣 。
植樹
清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快 。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣 。有人還把清明節叫作“植樹節” 。植樹風俗一直流傳至今 。1979年,人大常委會規定,每年三月十二日為我國植樹節 。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義 。
放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動 。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放 。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈” 。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運 。
清明節的資料
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗 。據載,古代“墓而不墳”,就是說只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見于載籍 。后來墓而且墳,祭掃之俗便有了依托 。秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動 。
《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地” 。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看,嚴延年的舉動是合情合理的 。因此后世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式 ?!钡玫焦俜降目隙ǎ辜乐L必然大盛 。
清明節是一個紀念祖先的節日 。主要的紀念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現,基于上述意義,清明節因此成為華人的重要節日 。
清明節是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天 。掃墓活動通常是在清明節的前10天或后10天 。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月 。
來源
談到清明節,有點歷史知識的人,都會聯想到歷史人物介子推 。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑 。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,
晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來 。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了 。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節的來源 。
寒食節是在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動延續到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一 ?,F在,清明節取代了寒食節,拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了 。
紀念方式
清明節紀念祖先有多種形式:
掃墓是清明節最早的一種習俗,這種習俗延續到今天,已隨著社會的進步而逐漸簡化 。掃墓當天,子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理,然后供上食品鮮花等 。
由于火化遺體越來越普遍,其結果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗 。
新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌,廟宇因此也成了清明祭祖的地方 。
清明節當天有些人家也在家里拜祭祖先 。
在清明節這一天,可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬 。
不論以何種形式紀念,清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先 。為了使紀念祖先的儀式更有意義,我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史 。
【清明節由來和簡介】
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游(古代叫踏青)的三冥節好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習俗 。清明節古時也叫三月節,已有2000多年歷史 。
直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行 。
我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史 。它在古代不如前一日的寒食節重要,因為清明及寒食節的日期接近,民間漸漸將兩者的習俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節和寒食節便漸漸融合為同一個節日,成為掃墓祭祖的日子,即今天的清明節 。因此,清明節而成為中華民族一種固定的風俗 。寒食節----寒食即禁火,只能吃冷或預先煮好的食物 。相傳這個習俗起源于春秋時代,當時晉國有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便護送重耳逃亡,甚至在饑寒交迫之際,割下自己的肉給重耳吃,希望日后他安然回國,當上國君,并勤政愛民 。十多年后,重耳終于回國當上了國君,即春秋五霸之一的晉文公,并逐一犒賞流亡期間曾協助他的人,卻忘了介之推,他經旁人提醒,才趕忙差人請介之推前來領賞 ??墒?,介之推和母親到深山隱居 。晉文公與臣子在山中遍尋不獲,有人提議放火燒山,介之推是孝子,一定會救母親出來 。可是,大火燒了三日三夜,仍不見介之推 ?;鹣绾螅藗冊谝豢昧鴺湎掳l現介之推背著母親的尸體 。晉文公非常傷心和懊悔,將二人安葬在柳樹下 。晉文公將放火燒山的一天,定為寒食節,規定人民禁止用火,寒食一天,以紀念介之推的忠誠 。第二年,晉文公與群臣素服登山祭奠介之推,他們發現安葬介之推的老柳樹死而復活,晉文公上前折了柳枝,圍成圈兒戴在頭上,并將楊柳掛在門外以示紀念,逐漸演變成今天的清明節習俗 。在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間,中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了 。
蕩秋千 這是我國古代清明節習俗 。秋千,意即揪著皮繩而遷移 。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千 。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成 。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千 。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛 。
蹴鞠 鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊 。蹴鞠,就是用足去踢球 。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲 。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士 。
踏青 又叫春游 。古時叫探春、尋春等 。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光 。我國民間長期保持著清明踏青的習慣 。
植樹 清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快 。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣 。有人還把清明節叫做“植樹節” 。植樹風俗一直流傳至今 。1979年,人大常委會規定,每年三月十二日為我國植樹節 。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義 。
放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動 。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放 。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈” 。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運 。
掃墓 清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬” 。其習俗由來已久 。掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事 。到唐朝才開始盛行 。
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