如何分辯子女是來討債還債，還是來報恩報怨|討債鬼來了 _八字算命免費

我的女兒有病死了她是不是討債鬼以后還會來討債嗎
大家都能明白， “討債鬼呀……” 。我就遇到一個討債鬼，那真的是討債鬼，就在我們弘愿寺旁邊住的一家，媽媽信基督教，爸爸不信什么教，腿不好，一拐一拐的。我們給他找點活兒，看看場地，發點錢給他。他們有個小孩，大概七八歲吧，到醫院治病花掉好幾萬，從小就得了腎病——這不是討債來的嗎？他們家里很窮，一治病就花掉幾萬，然后還要去治。那天在寺院里，我們法師就跟小孩講：“某某啊，你要念佛啊，你不要來討債。” 你聽這小孩講什么：“我偏要來討債。”他說他偏要來討債。他媽聽到這個話，覺得不吉利，就把他的嘴巴一捂，不讓他講。他把他媽的手撥開，說：“我就是要討債。” 法師說：“你討什么債？” 他說：“我討什么債？我討一個病，我還要討個更大的病！” 你看看！這么小的孩子，才七八歲，講出這樣的話，難道是偶然的嗎？這不是偶然的，這就是討債來的。世間人往往對兒女看不開，從小把他當作心肝寶貝，為他種種操勞，為他花錢，愛惜他，等到十七八歲了，指望他成人了，哎，他一命嗚呼，走掉了。做父母的在那里捶胸頓足， “哎呀我的兒啊，好不容易把你養大了，希望你繼承門風……”其實是人家債討滿了就走了，留不下來的。到你家討債的，錢給了，人家就走嘛，哪里會在你家老留下來？你還在那里傷心！這個毫無必要！我們沒有天眼通，如果過去未來一看，這個都很虛假，一點意思都沒有。討債來的怎么表現呢？從小就體弱多病，耗費家財，等到要成家立業了、指望他掙錢了，一命嗚呼！“哎，債討滿了，我走也” 。如果不討滿，一直討到你家破人亡，把你耗盡，然后他做個乞丐在街上流浪——很多啊！敗家子就是討債來的，你過去的財得之不義，今生就由他來討你。這個討債很厲害呀！比官府、比盜賊都厲害！他成為你的兒子，坐到你家里，讓你沒辦法，然后敗散你的家庭。這是討債。什么是還債來的呢？你過去對他好，經濟上他欠你的，那么他這次來就使勁地勞作，從小就很勤快，什么活兒都給你干，為你賺錢。還清之后，他也是撒手就走。為什么？“我就欠你這么多” 。你說：“我這兒子好啊！這么能干活，能幫我掙錢啊，他這么年輕就走掉了！”他是來還債的，還清了不可能再留下來的。你在那里痛哭一場——枉哭一場。我們傷心、虛妄，不了解真實。什么是報恩來的呢？他一來就很孝順父母，因為感念父母過去世對他的恩德，百般孝順，逆來順受，怎樣對他惡打、惡罵，他都能夠承受，依然對父母問寒問暖，這是報恩來的。什么是報怨來的呢？橫眉豎眼的，怎么樣都對你不客氣，就是不孝順，忤逆父母的心，因為過去世你跟他結了惡緣。孩子生下來了，年輕的媽媽抱著小兒子疼愛得不得了——還不知道是禍是福呢，誰知道啊？“哎呀，寶寶！”再過十幾年，那種疼愛的心就沒有了：“早知道這樣，我當初就不生你了。”你當初不生他也不行，業緣所追。那我們怎么辦呢？念佛！這一切平淡處之，只要經常念佛，過去的業緣就會改變。如果是來討債的，自然就走掉了。你念佛之后，這個討債鬼，本來從三歲要討到十八歲，也許討到十歲就走掉了。結果父母在那里哭，說：“我念佛怎么兒子早亡啊？”你不知道啊，他給你省了八年的時間，因為念佛的緣故化解了冤懟。所以，這不是壞事。他若不走，你還指望他在家里討你個家破人亡嗎？你念佛了，他討不到了。“哎呀？這家人變善了”；或者念佛回向給他，都有好處，自然化解。有很多事情，我們不是阿羅漢，沒有前通后通，所以難以知曉。但是我們要有一個堅定的信念：只要念佛，隨順阿彌陀佛這句名號功德的自然運作，一切都會向好的方向轉化。阿比甲當嘎注：萬一家里出了敗家子怎么辦，很簡單，你以他的名義去做功德，這樣能迅速還他的債，把惡緣變為法緣，為什么呢，因為一般敗家子都是你以前欠他的，因果不虛，他就投胎到你家，變成你最執著的人，這樣討債最方便，而你以他的名義做功德他能得到全部的功德，而你如果是僅僅是回向給他他只能得到七分之一功德（這樣會比較慢見效，而且你以他的名義做功德是舍一得萬報，真正花小錢辦大事、事半功倍，而且你是主動去還他的，這樣很快就能還清債務，惡緣變善）所以很多人看著是發達了，有上億資產，但從不舍得在自己身上花一分錢，穿只穿十幾元的衣服，用只用最便宜的七日香，但是在子女身上肯大把大把的花錢，他為何能賺到那么多錢，不是因為他有福報，而是他要還他子女的債呀，他賺的錢都是要還他兒女，當還夠了，他就一命嗚呼了，我身邊碰到很多這樣的人，勸他供養布施，他都不聽的，業障未了呀，只有這么點福報，勸都勸不了的，很多四十多歲就死了，留著一大筆錢給老婆、孩子，都是債呀！
民間常說家有化骨龍，應為討債鬼，說的是哪些事情？
在上古傳說中有很多今人一見的生物，龍、麒麟、囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊等，都只存在于古代建筑物和書籍、畫冊中。
但在古老的神話傳說奇書《山海經》中，以及民間代代相傳的故事中，這些神獸卻被渲染得神乎其神。
例如， “家有化骨龍，應為討債鬼” ，就是一句關于化骨龍的民間流行俗語。同時，化骨龍也是《山海經》中描繪的一種極富傳奇色彩的神奇生物。
那么何謂化骨龍，它真的存在過嗎，為何將它比喻成討債鬼呢？“化骨龍”指的是家里的誰？
第一、什么是化骨龍，它是龍的兒子嗎
按照民間口口相傳的傳說故事來看，化骨龍是一種確實存在過的神獸。并且《山海經》中將其劃為龍的兒子，并煞有介事的介紹它為龍生九子中，性格最貪婪、殘暴、貪食的饕餮。
而化骨龍則是饕餮的別稱，后來在民間多指代那個不省心的兒子。當然關于化骨龍的傳說還有很多，有人認為它是現實中的生物。
他們認為化骨龍是一種外形似生魚的四腳生物，這種魚身體修長貌似龍形，平時無論是在水中還是陸地上，都將自己的四條腿隱藏在腹下，只有無人打擾時才會伸展。
相傳很多見過化骨龍的人，都見過化骨龍裝死的本領，這樣做的目的就是為了逃避人類捕殺。
但如果不幸被人類捕獲，一旦進入人體便會融化人類的骨骼。當然這也只是一種比較玄乎的傳說而已，而化骨龍是否存在也一直是一個迷。
第二、“家有化骨龍，應為討債鬼”
這句俗語其實就涉及到了，老廣州地區的一種風俗。因為在當地化骨龍也可以指代小孩，在老廣州人的心目中，家里面那個最調皮的搗蛋者，或者說太貪吃、太能吃的孩子，就會被自己的父母稱作化骨龍。
因為這類孩子的性格與饕餮類似，一旦小時候特別貪吃或搗蛋，那么長大之后就一定會，變成一個自私、貪婪、敗家的人。
雖然這種說法并沒有科學根據，但卻足以表達了家長對不聽話的孩子，一種既無奈又心酸的感覺。

由于貪吃、好吃、能吃的孩子，必然會讓很多家長特別頭疼。同時，也會讓家中的糧食越來越少，所以這種被比喻成化骨龍的孩子，往往也會被自己的父母叫做討債鬼。
雖然這種說法有一點難聽，但也不失為父母對兒子的愛稱。后來這種將孩子比作化骨龍的叫法，開始在當地乃至南方地區流行，并逐漸轉變為對自家兒子的謙稱。
現如今生活在廣東地區的人，依然會戲稱自己的子女為“化骨龍” ，這種稱呼類似于“犬子”的含義。
第三、“縱有麒麟子，難敵化骨龍”
關于畫骨龍的民間俗女人還有很多，比如這句家喻戶曉的俗語，就從正反兩方面卻論證了，人們都想喜歡麒麟子，而不喜歡化骨龍的想法。
按照古代傳說， “麒麟”是一種傳統瑞獸，正所謂“麒麟出沒處，必有祥瑞” 。它的外形俊美、性格溫和，最重要的是與人為善、助人為樂。
據《禮記·禮運第九》云：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈” ，可見麒麟的地位可與龍鳳相提并論。當然另外一種說法認為麒麟是龍的子孫輩，這足以體現出它的地位。
后來古人多用麒麟比喻才能杰出、德才兼備的人，鳳毛麟角、鳳雛麟子、威鳳祥麟等成語，都在不斷訴說著麒麟的高雅之處。
按照北方民間老百姓的說法，誰家如果生出了一個麒麟子，那么將來就一定會出將入相。
但反之生下了一個化骨龍，就算是家中麒麟子眾多，也可能會導致家道中落或衰敗，這二者之間的差距可謂立竿見影。
可見無論是在南方還是北方，化骨龍都是一個反面教材，每個家庭都不希望生出一個化骨龍，反之卻對麒麟子十分期盼。
結語
按照現代人的說法根本沒有神仙鬼怪，所以從這個觀點進行分析可以得知，古代典籍中的神話傳說亦或是神仙、神獸，也只是一種虛無縹緲的幻想而已。
所以化骨龍這種生物并非真實存在，但類似于化骨龍的孩子卻一抓一大把。北方的民諺稱：“半大小子，吃窮老子” ，實際上說的也是化骨龍一樣的孩子。
因為處于青春期的男孩子，正是身體發育的高峰期，所以才會經常喊餓并吃下很多飯，這一點希望廣大父母能夠予以理解，畢竟自己也從那個時候過來的。

如何分辯子女是來討債還債還是來報恩報怨
大家都能明白，債鬼呀……” 。我就遇到一個討債鬼，那真的是討債鬼，就在我們弘愿寺旁邊住的一家，媽媽信基督教，爸爸不信什么教，腿不好，一拐一拐的。我們給他找點活兒，看看場地，發點錢給他。他們有個小孩，大概七八歲吧，到醫院治病花掉好幾萬，從小就得了腎病——這不是討債來的嗎？他們家里很窮，一治病就花掉幾萬，然后還要去治。那天在寺院里，我們法師就跟小孩講：“某某啊，你要念佛啊，你不要來討債。” 你聽這小孩講什么：“我偏要來討債。”他說他偏要來討債。他媽聽到這個話，覺得不吉利，就把他的嘴巴一捂，不讓他講。他把他媽的手撥開，說：“我就是要討債。” 法師說：“你討什么債？” 他說：“我討什么債？我討一個病，我還要討個更大的病！” 你看看！這么小的孩子，才七八歲，講出這樣的話，難道是偶然的嗎？這不是偶然的，這就是討債來的。世間人往往對兒女看不開，從小把他當作心肝寶貝，為他種種操勞，為他花錢，愛惜他，等到十七八歲了，指望他成人了，哎，他一命嗚呼，走掉了。做父母的在那里捶胸頓足， “哎呀我的兒啊，好不容易把你養大了，希望你繼承門風……”其實是人家債討滿了就走了，留不下來的。到你家討債的，錢給了，人家就走嘛，哪里會在你家老留下來？你還在那里傷心！這個毫無必要！我們沒有天眼通，如果過去未來一看，這個都很虛假，一點意思都沒有。討債來的怎么表現呢？從小就體弱多病，耗費家財，等到要成家立業了、指望他掙錢了，一命嗚呼！“哎，債討滿了，我走也” 。如果不討滿，一直討到你家破人亡，把你耗盡，然后他做個乞丐在街上流浪——很多啊！敗家子就是討債來的，你過去的財得之不義，今生就由他來討你。這個討債很厲害呀！比官府、比盜賊都厲害！他成為你的兒子，坐到你家里，讓你沒辦法，然后敗散你的家庭。這是討債。什么是還債來的呢？你過去對他好，經濟上他欠你的，那么他這次來就使勁地勞作，從小就很勤快，什么活兒都給你干，為你賺錢。還清之后，他也是撒手就走。為什么？“我就欠你這么多” 。你說：“我這兒子好啊！這么能干活，能幫我掙錢啊，他這么年輕就走掉了！”他是來還債的，還清了不可能再留下來的。你在那里痛哭一場——枉哭一場。我們傷心、虛妄，不了解真實。什么是報恩來的呢？他一來就很孝順父母，因為感念父母過去世對他的恩德，百般孝順，逆來順受，怎樣對他惡打、惡罵，他都能夠承受，依然對父母問寒問暖，這是報恩來的。什么是報怨來的呢？橫眉豎眼的，怎么樣都對你不客氣，就是不孝順，忤逆父母的心，因為過去世你跟他結了惡緣。孩子生下來了，年輕的媽媽抱著小兒子疼愛得不得了——還不知道是禍是福呢，誰知道啊？“哎呀，寶寶！”再過十幾年，那種疼愛的心就沒有了：“早知道這樣，我當初就不生你了。”你當初不生他也不行，業緣所追。那我們怎么辦呢？念佛！這一切平淡處之，只要經常念佛，過去的業緣就會改變。如果是來討債的，自然就走掉了。你念佛之后，這個討債鬼，本來從三歲要討到十八歲，也許討到十歲就走掉了。結果父母在那里哭，說：“我念佛怎么兒子早亡啊？”你不知道啊，他給你省了八年的時間，因為念佛的緣故化解了冤懟。所以，這不是壞事。他若不走，你還指望他在家里討你個家破人亡嗎？你念佛了，他討不到了。“哎呀？這家人變善了”；或者念佛回向給他，都有好處，自然化解。有很多事情，我們不是阿羅漢，沒有前通后通，所以難以知曉。但是我們要有一個堅定的信念：只要念佛，隨順阿彌陀佛這句名號功德的自然運作，一切都會向好的方向轉化。推薦閱讀：“夫妻是緣，兒女是債” ，一點也不假嗟嘆父母與兒女：禍福互相感召！八字算出的命運可以改，男女姻緣比較難改男女之情，皆有前世因緣婚姻，百分之百命中注定成為情侶、夫妻的前世因緣最佳的夫妻緣是什么樣的？如何確保下輩子有好姻緣？求婚姻者請記住：福業相當，方為夫婦急于求婚姻的女生們請趕緊修這個法！向佛菩薩求婚姻有訣竅如何經營出美好的婚姻和子女關系高僧開示如何在婚姻中修行問：我的婚姻很不幸，收入也很低，雖學佛亦感悲傷……佛教如何看待愛、婚姻及家庭的重要性泰國高僧詳解一些婚姻家庭疾病的前世因果算命是提前泄露天機會遭天神懲罰？如何改變生辰八字決定的命運（1）——改善命運的秘訣如何改變生辰八字決定的命運（2）——改善命運的秘訣在劫能逃的改運大法說說預測和命運八字完全相同為何命運截然不同？求妻、求夫！
哪個師傅幫幫忙，看看這個孩子的八字是不是討債鬼，男乙亥辛巳庚戌庚辰？
不要相信封建迷信，我們應該相信科學命運掌握在自己手中
如何分辯子女是來討債還債，還是來報恩報怨
在懂事之前就是來討債來了，懂事后就是還債來了，討債還債的是感情，在自己沒有真正體會到你辛苦的時候是抱怨，在自己真正體會到時就會報恩，報恩報怨的是態度。
哪些八字特征的子女會不孝順注定過來討債的？
我在前面的文章中經常提到，生能夠成為你子女的人，不是過來還債的就是過來討債的，這兩者看似一個字的差別，現實中確實天差地別，過來討債的子女在現實中往往和父母的關系薄弱，也不知道關心父母，甚至父母老了都不去照顧父母，典型的不孝。而過來還債的子女就不一樣了，他們長大成家以后會處處想著父母，對父母噓寒問暖，飲食起居多有照顧，父母老了精心照顧父母，不管是物質上還是精神上都會滿足父母。這就是典型的孝順。
說是有這樣一個孝子的故事：
有這樣一個兒子，他是個大款，母親老了，牙齒全壞掉了，于是他開車帶著母親去鑲牙，一進牙科診所，醫生開始推銷他們的假牙，可母親卻要了最便宜的那種。
醫生不甘就此罷休，他一邊看著大款兒子，一邊耐心地給他們比較好牙與差牙的本質不同。可是令醫生非常失望的是，這個看是大款的兒子卻無動于衷，只顧著自己打電話抽雪茄，根本就不理會他。醫生拗不過母親，同意了她的要求。
這時，母親顫顫悠悠地從口袋里掏出一個布包，一層一層打開，拿出錢交了押金，一周后再準備來鑲牙。
兩人走后，診所里的人就開始大罵這個大款兒子，說他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可卻不舍得花錢給母親鑲一副好牙。
正當他們義憤填膺時，不想大款兒子又回來了，他說：“醫生，麻煩您給我母親鑲最好的烤瓷牙，費用我來出，多少錢都無所謂。不過您千萬不要告訴她實情，我母親是個非常節儉的人，我不想讓她不高興??
再有這樣一個現實中不孝子的故事：
某村的地政府準備征收，有一家原本人丁興旺的住戶在政府征地發完補償款以后就變得冷冷清清，只有兩位老人在老屋里住著，他們的兒女去哪了呢？原來，老人的兒子兒媳婦拿到補償款后不但不留給父母一分錢，自己反而拿著錢去市區買新房，一家三口搬到新房，留下年邁的老父母在老屋里孤單地住著，搬到新房的兒子根本不回來看父母，也不管父母的死活，村里的干部看不下去打電話給老人的兒子，得到的只是一頓罵。自從兒子兒媳搬出去以后，家里的大事小事都要老人親力親為，本來老人年過七十已經行動不便。夏天的時候一場雷雨把老人家里的保險絲燒斷，為了能盡快回復電源，老人只好找村里的電工幫忙，不幸在路上被一條野狗咬了一口，幾個懂些醫學常識的村民建議他連夜趕到市區打狂犬疫苗，于是老人趕緊給兒子打電話，想讓兒子來帶他去市區治療，沒想到兒子稱自己在外面吃飯，過會再打電話，結果老人等了一個晚上，也沒等到兒子的電話。不少村民氣憤地說，兒子、媳婦買房的錢，很大一部分是老人的征地補償款，在買房時前一個“爸”后一個“媽” ，一旦買好了房，就對老人不聞不問，就連節假日，家里也只有老兩口。
看了上面兩則故事，孝子和不孝子真的是天差地別。天下孝子一個樣，孝子處處為父母考慮，父母年老了讓父母有個安詳的晚年。而不孝子卻千奇百怪，有子女敗家的不心疼父母血汗錢的；有子女忤逆父母，父母年邁了還打罵父母的；也有子女雖然不敗家不打罵父母但是父母一直為子女付出，孩子結婚，生孩子，養家糊口都是父母在操心負責，直到父母離開人世的，這種是現在社會非常普遍的現象。
那么，從八字命理來看，一般子女不孝順從三個方面來看：
1.子女星（男看官殺，女看食傷）
2.時柱（代表子女宮）
3.50后的大運走向
比如：
1.如果子女星為忌神，并且沖克了自己的用神，那么孩子會比較不孝無能。
2.子女星為忌神，并且非常的旺，則孩子依靠不大。
3、.時柱為忌神，并且沒有克制，時柱代表55歲后的運氣，一般就暗示晚年。一般晚年大運走的好，子女都是不錯的。
4.在50歲后走的大運都是忌神大運，或者是大運在沖克自身八字的用神，那么晚年生活會比較差。或者是晚年多病，而無福享受，健康長壽則子女不孝。
5.時柱空亡者，特別是用神臨空，晚年孤獨且子女沒有依靠。生女兒會比較好，兒子無靠。
6.日支和時辰相沖。日沖時，則日為忌神沖時辰的用神，則子女不孝或者是有災。時沖日，時辰為忌神，沖日支的用神，則子女不孝，中年會因為子女而傷心難過。
除此之外，就是看子女自身的命格，一般孩子的八字前半生大運走的好，運氣比較不錯的，多數都還是比較孝順的。而前半生運氣走的非常差，那么父母就付出的會比較多，并且一直付出而得不到孩子太多的回報。
【如何分辯子女是來討債還債，還是來報恩報怨|討債鬼來了】興熠命理一直說，八字是記錄我們前世今生以及以后的一種信息載體，前世行善積德的，這一世從八字中就會體現出福報，前世作惡多端的，這一世從八字中就會體現出債務纏身，甚至命運悲慘，這一切其實都是自己所為。因此，通過八字洞察因果以后，可以結合自身的情況，努力修行，有福報的繼續行善積德，增加福報，命運悲慘的也不要過于抱怨，要努力行善，孝順父母，為來世積累陰德。