誰幫我解讀我的命盤?術數縱橫八字 _術數縱橫論壇

什么是術數？
術數，它是漢族傳統中五術的命、卜、相三術，是研究 “天的學問，包括天文、歷法行、占卜等。術數以陰陽五行的生克制化的理論，來推測自然、社會、人事的“吉兇” ，屬《周易》研究范疇的一大主流支派。
誰幫我解讀我的命盤
坤造：丙寅丁酉戊辰 1
大運: 丙申乙未甲午癸巳辛卯
性格分析:
是一個白家的典型,不愿意依靠別人,要靠自己的力量爬上高層.脾氣頗大,加上有少許驕傲, 人人敬而遠之,少朋友.
胸襟寬闊，個性和藹，社交場合中頗受歡迎，有迷人的人格，很好的談吐，喜歡旅行。感情要穩定才好。有藝術氣質和吸引力，適于職業生涯，施以適當的教育，可使你的文學天才，得到大眾的認可。不可太喜歡作夢，要實際點。
命造簡批:
在事業方面，可以受到姊妹的幫助
擅長藝術---繪畫,音樂,而且勤學苦練,做事勤懇.
不愁吃穿,衣食豐足.
得祖先之福蔭，繼承父親之產業。
與兒子的緣份薄。
受雙親之恩惠得幸福。好飲食，中年發胖。
適合藝術家、醫生、明星、星相命理學家、理發業。
生在富貴之家，祖先富裕。
為人口快舌便，衣祿自來，前程顯達，得貴人所欽敬，則財帛旺相，百事榮昌，強公勝祖，朋友尊重而旺相之命。
適合的職業：實業家、政治家、中介人、教員、礦業。忌木類。應該注意年限：十九歲，廿七歲，卅六歲，卅九歲，六六歲。
請各位研究八字命理的朋友幫忙分析一八字，謝謝！
既然喜歡任師的觀點，就不必這么復雜卯時。年月寅亥合木，時日卯火，地支六合，甲木月得時秉令，身旺，就要泄之，時柱丁火出干，木旺火泄。年上癸水滋潤，初春寒冷未消，水不用多，癸水正合適。春季木旺火相，身傷得用。是個上等的格局。
地支無刑沖破害，六親和諧。身坐祿堂也是財庫，傷官生之，身旺任財官，財運事業不錯。財運不錯，婚姻也同。運程生陰年，大運逆行，春木應向陽和方向，卻往西北陰寒之地，不利于格局，運程不配合命主。
總之，命好，運一般的格局。
什么是奇門術數?
又稱數術，是古代道教中的重要內容。術數以陰陽的生克制化的理論，來推測自然、社會、人事的“吉兇” ，屬《周易》研究范疇的一大主流支派（《周易》是涵蓋宇宙的整體學問，以一個自然立體的“形象”展現在人的面前。把《周易》分門別類的以“義理”“象數”“數術”等嚴格的劃分開來認識、來研究，其實是后人“各取所需”而造成的。《周易》無所不包，后人有需便擇，于是就把一個完美的整體人為的“割裂”開來。闊論“義理”者，唯此正確；吶喊“術數”者，獨有無二。毫不相讓，互相攻忓，孰不知最早的《易》就是“理術同系”的所謂術數——連山、歸藏者也。現在，也只好“順應潮流”的來“術數研究”了）。
術，指法術（方式方法）。數，指理數、氣數（運用方法時的規律），即陰陽五行生克制化的運動規律。“術數為道家之術（所謂陰陽家皆出自道家）而陰陽五行理論也一直為道教為推行（儒家、佛教都沒其理論。儒家所謂子不語亂神怪力，故不提倡），用陰陽五行生克制化的數理，來推斷人事吉兇；即以種種方術觀察自然界可注意的現象，用以推測人和國家的氣數和命運，對我國古代政治、軍事、文化、科技曾產生過廣泛影響”（上海古籍出版社——《四庫術數類叢書》出版說明）。術數，一直是中華傳統文化的重要組成部分，曾經是我國歷史上社會生活中的時尚，但它的內涵和外延至今不清晰，在學術界并沒有確切的劃分。在地球上幾乎所有的民族都曾經盛行的巫術即是術數的起源，諸如天文、歷法、數學、星占、六壬、太乙、奇門、運氣、占候、卜筮、命理、相法、堪輿、符咒、擇吉、雜占、養生術、房中術、雜術等等都屬于術數的范疇。一般地說，狹義的術數，是專指預測吉兇的法術；廣義的術數就包括天文、歷法等了。現在，通常所指的術數是狹義的術數。
現代學者仍未明了數術的性質及其名義和用法。大多數人還認為數術就是術數。數術之后還有算數，算數才屬于數學。而中國古代數字皆文字，并不象現代數學與文學分別明晰。何也？因言意推義，由因致果式，在物理生成二階段。言意須前后通義同意，而分位見進則須皆數與字標識。
中國古代之“數” ，皆術。術之定義功能，在合。如萬物皆圓，萬物皆理，萬物皆數，以術合之，形可由圓而方或方而圓演繹，理可合見也可分見，數既可排序定位，也可加減乘除。
如列數為學，則有“數技”“數術”“數法” 。
數技，即名學，如數之性質，定義、定位、定序、定律、定向。其哲學技術為倫理，如上下前后中，先后左右中，東南西北中。秩序排定，即為“術數” ，《易》之象數稱之為“大數”：一二三四五六七八九十為數之全定。
中數即術理，小數即術法。十百數內，為中數；千萬數間，為小數。中數為數術，小數由算數。
如列算為伎為學，則有“算技”“算術”“算法” 。
而在此所述之史學數術，在天地范圍，即天下事，在十百中數列。而宇宙大數，只用十位數字，如《河圖》《洛書》，一用十數，一用九數。而十百數，即大衍數。
而“根”數，如一二三，也分別在“道”用數在“一” ， “易”用數在“二” ， “玄”用數在“三” 。
道學，其數用式為“二五” ，如陰陽五行；易學，其用數式為三五，如三皇五帝。如此漸見史學道技。
三，為天數；五，為地數，人用五三。如此，見學以致用式。
天以三為數，指循環，也含天象分三：氣象、力象、星象。
地以五為數，指穩定，且具地質歸五：金木水火土。
三皇無名，以天地人為名，天地人為公名，道無名，故不私。
五帝有名，以人王為各自私名，如伏羲、軒轅諸多圣王。
天地之間，天生地成，為一大春秋，為上古事。五帝三王，中古絕地通天事，為一中春秋。三王五霸，下古承前啟后宗法制，為一小春秋。中國歷史，是可以演義者，因有數術.

誰幫我解讀我的命盤?術數縱橫 八字

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