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長(zhǎng)知識(shí)啦 為什么不買“南北”,而是買“東西“?



“東西”它似乎是個(gè)萬能的代詞,不僅僅是方位詞 。


購物:“買東西”;
罵人:“不是個(gè)東西”;
物品:“找東西”不勝枚舉 。


那為什么不用南北呢?這里邊其實(shí)蘊(yùn)含了很了很多的歷史文化 。





據(jù)說,南宋理學(xué)大家朱熹,在未出仕前,家鄉(xiāng)有叫盛溫和的好友,此人亦是博學(xué)多才的人 。一天兩人相遇于巷子內(nèi),盛手中拿著一個(gè)竹籃子,朱熹問他:“你去哪里?”


盛回答說:“我要去買點(diǎn)東西 。”


長(zhǎng)知識(shí)啦 為什么不買“南北”,而是買“東西“?

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朱熹是以窮理致知、研究學(xué)問的人,他聽了盛的話,很好奇,隨即問道:“你說買東西,為什么不說買南北呢?”


盛溫和反問朱熹:“你知什么是五行嗎?”


朱熹答:“我當(dāng)然知道,不就是金、木、水、火、土嗎?”


盛說:“不錯(cuò),你知道了就好辦,現(xiàn)在我說給你聽聽,東方屬木,西方屬金,南方屬火,北方屬水,中間屬土 。我的籃子是竹做的,盛火會(huì)燒掉,裝水會(huì)漏光,只能裝木和金,更不會(huì)盛土,所以只能叫買東西,不說買南北呀 。”


朱熹聽后唉了一聲說:“原來是這樣!”


原來“買東西”這個(gè)詞還有這樣一個(gè)典故,古人的智慧真是蘊(yùn)藏在我們的生活中 。


長(zhǎng)知識(shí)啦 為什么不買“南北”,而是買“東西“?

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清朝乾隆年間,有一位叫龔瑋的學(xué)者則認(rèn)為,早在東漢時(shí)期,商賈大多集中在東京洛陽和西京長(zhǎng)安 。俗話有“買東”、“買西” 。即到東京、西京購貨,久而久之,“東西”就成為貨物的代名詞 。


在古代“南北”所對(duì)的“水火”以及“中”所對(duì)的“土”是沒有價(jià)值的,所以沒有買賣的必要古人以面南背北為上,即南北為通路,東西兩側(cè)置放物件,指點(diǎn)物件的時(shí)候自然指著東、西兩面,故以東西來作為物品的統(tǒng)稱 。





為什么罵人又要罵“不是東西”呢?


因?yàn)槿绻瞬皇菛|西,那就是南北了 。


南屬火,北屬水,在文言中,“水火”指的是大小便 。


所以,罵人不是東西就是說人是大小便,相當(dāng)于現(xiàn)代罵人話“臭大糞” 。


如此看來,古人罵人,也是相當(dāng)有技巧的,罵人轉(zhuǎn)了這么大個(gè)彎,罵完人了,嘴里還不露臟字,真佩服這個(gè)能發(fā)明“不是東西”的學(xué)者,高啊!


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