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““開卷有益辯論會資料 正方的

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開卷有益辯論會
們，我方觀點始終不變，那就是“開益” 。大家都十分詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神 ?！睍侨祟愔腔鄣慕Y晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映 。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂 。自古以來，人欲成才，士欲濟世，務必讀書 。只有飽覽群書，方可成人成才 。乙方怎能說“開卷未必有益”呢？
甲方B：
古人云：“寧可食無肉，不可居無竹 。”竹者，風雅之士也 。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書 。書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚 。只要注意用眼衛生，看上半個小時休息一下就行了 。同時，我們只要注意起來，看書到正規的書店里去看，就不會看到思想不健康的書了 。
甲方C：
開卷到底有沒有益，我想讓事實說話 。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡 ?？鬃幼x書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯 ?！倍嘧x書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實 。英國哲學家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重 。”這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益 。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關于讀書有益的名言數不勝數 。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明“開卷有益”嗎？
乙方C：

有人說”開卷有益”，有人說”開卷未必有益，看了不健康的書反而有害．”正反的該怎么說？
"開卷有益"是個成語，認為：如果盲目開卷，未必有益 。
開卷是否有益要還是看誰看書，看什么書和年齡這些因素 。
如果是一個心術不正的人看書，不管看什么書，他吸收的總是不好的語言和思想 。相反，是一個素質極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥 。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書，心術不正的人看了，就會學著做案的手法，而素質極好的人看了，就會學著破案的思維 。
看什么書也很重要不健康的書，吸收不好的 。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閑讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了里面一些不良的語言和習慣 。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的
正方：俗話說書中自有黃金屋，書中自有顏如玉 。所以我方認為開卷有益！試想一下如果讀的書不多，社會有怎樣發展，人類又怎樣進步呢！那么我們也不會有今天的高科技了吧....讀書的好處甚多，讀書可以開闊人們的見識，可以陶冶人們的情操 ?？梢苑潘扇藗兊男那?，也可以使人獲得美的享受 ?？梢蕴岣呷藗兊膶懽髂芰Γ部梢允谷颂岣叩赖滦摒B 。既然讀書又這么多的好處，那何樂而不為呢 ？
施洋搓腳夜讀
二?七大罷工著名的工人領袖施洋，幼年家道貧寒，買不起燈油 。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點有一盞長明燈，他就在古廟里讀書 。冬季寒冷，腳凍得難受 。起初他不時地站起來跺腳，后來覺得這樣浪費時間，便削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了 。
魯迅賣獎章
魯迅在南京江南水師學堂讀書時，因考試成績優異，學校獎給他一枚金質獎章 。他沒有戴此獎章，作為炫耀自己的憑證，而是拿到鼓樓大街把它賣了，買回幾本心愛的書和一串紅辣椒 。每當讀書讀到夜深人靜、天寒體困時，他就摘下一只辣椒，分成幾片，放在嘴里咀嚼，直嚼得額頭冒汗，眼里流淚，嘴里“唏唏”，頓時，周身發暖，困意消除，于是又捧起書攻讀 。
王亞南綁在柱子上讀書
我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲 ?？洼喰兄良t海，突然巨浪滔天，船搖晃得使人無法站穩 。這時，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書，走進餐廳，懇求服務員說：“請你把我綁在這根柱子上吧!”服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，就照他的話，將王亞南牢牢地綁在柱子上 。綁好后，王亞南翻開書，聚精會神地讀起來 。船上的外國人看見了，無不向他投來驚異的目光，連聲贊嘆說：“??！中國人，真了不起！”
黃侃誤把墨汁當小菜
1915年，著名學者黃侃在北大主講國學 。他住在北京白廟胡同大同公寓，終日潛心研究“國學”，有時吃飯也不出門，準備了饅頭和辣椒、醬油等佐料，擺在書桌上，餓了便啃饅頭，邊吃邊看書，吃吃停停，看到妙處就大叫：“妙極了！”有一次，看書入迷，竟把饅頭伸進了硯臺、朱砂盒，啃了多時，涂成花臉，也未覺察，一位朋友來訪，捧腹大笑，他還不知笑他什么？
曹禺真讀書假洗澡
抗日戰爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教 。一年夏天，有一次曹禺的家屬準備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內室 。一個鐘頭過去了，未見人出來，房內不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊 。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水 。
4：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書 。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字 。還教給他誦讀許多古人的篇章 。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫 。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書 。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了 。
開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)
首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至于"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點是"開卷有害",那么根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地!
還有：出處： 宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也” 。
釋義：“開卷 ”就是翻開書，表示讀書 。比喻讀書有好處 。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權 。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成 。趙光義即位后改名趙光靈，史稱宋太宗 。宋太宗統一全國后，立志宏揚傳統文化，下令整理各種古籍 。同時，又重視各種古代文化資料的收集 。在太平興國年間(976—983年) 。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為保存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻 。
《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了 。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯 。這部書原名《太平編覽》 。編成后，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年后全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書 。
宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，于是就在空暇的日子補讀 。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞 。”
唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓里火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源 。書是人類智慧的結晶，古人云：開卷有益 。
捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百 。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便
可聽師長之諄諄教誨 。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸梁，錐刺骨，為的是什么，就是充實自己的知識體系，而這最根本途徑就是“開卷” 。曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，方成“紅樓巨著”；紀曉嵐“飽覽群書，徜徉書?！?，方得“天下第一才子”稱號……他們都是從“開卷”那里得到了最大的益處 。
古人云：“常開卷者，常以古為鑒” ?？梢姡_卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍 。讀《諫太宗十思書》，可警示自己“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川” 。讀《論語》，我們懂得要“三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？”古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益 。
“開卷”可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界 。一紙豪邁，高唱“大江東去，浪逃盡”的蘇軾開創了“豪放派”的顯先河，是當之無愧的“精神貴族”，簾卷西風，“人比黃花瘦”的李易安編織著“溫婉”一族的羞澀與悵然；“明月松間照，清泉石上流” 。訴說王維“入禪式的境界”；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 ?！钡淖T嗣同大唱“苛利國家生死以，豈因福禍避趨之 ?！?，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受 ?？梢婇_卷有益 。
高爾基說過：“書，是人類進步的階梯 ?！遍_卷者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法 。
我認為開卷有益，理由為，書是人類進步的階梯，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲，因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華 。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說："史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯 。"
書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映 。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂 。人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書 。馬克思開卷，獲益甚多 。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發現 。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書 。馬翁得開卷之益，說也說不盡 。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數學和語文基礎，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物 。初中畢業時，就寫出數學論文（蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由） 。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤 。
古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書 。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強 。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，
還會讓我們更加健康 。所以，看書不會傷害眼睛 。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了 。
例子:我們語文書的第一課，是林海音寫的，因為她也喜歡讀書，所以才有那么好的文采 。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最后都無家可歸 。
開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙 。我們不能不吃雞鴨魚肉、蔬菜，所以開卷有益 。
開卷未必有益辯論詞開卷有益反駁詞
人們曾說過“開卷有益，看書有益”，但仔細一推敲，這種說法也不完全正確 。為什么開卷未必有益,如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了 。
現在的同學可能都喜歡看武俠、言情一類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈 。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路 。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益 。還有第二層 。
其二就是，我們看書，要有選擇 。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看 。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書 。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己 。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步 。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益 。
因此，我的觀點是：開卷未必有益 。
我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書 。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生 。
我認為開卷有益，因為，書是人類進步的階梯，是書讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲 。因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華 。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說：“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯 ?！?
書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映 。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂 。人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書 。馬克思開卷，獲益甚多 。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發現 。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書 。馬翁得開卷之益，說也說不盡 。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數學和語文基礎，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物 。初中畢業時，就寫出數學論文（蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由） 。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤 。
古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書 。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強 。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康 。所以，看書不會傷害眼睛 。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了 。
我們語文書的第一課，是林海音寫的，因為她也喜歡讀書，所以才有那么好的文采 。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！如果不讀書，就會想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最后都無家可歸 。
開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙 。我們不能不吃雞鴨魚肉、蔬菜，所以開卷有益 。
所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處
盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
我們看書，要有選擇 。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看 。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書 。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己 。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步 。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益 。
現金寄存別人,對方應該開具什么給寄存的人？
現金寄存給別人，對方應該給寫個收條給你，寫明金額、寄存日期、寄存人和被寄存人姓名等內容 。便于取回來時作為憑證 。
開卷有益辯論會資料 正方的
開卷的由來是宋太過:"只要書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)
首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至于"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點是"開卷有害",那么根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
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什么人開什么車
什么樣的人開什么車，真的很準，請大號入座 。
奧迪
1、車主：官員、成熟、睿智 。
2本狀況：中性偏男性、年齡偏年長、已婚偏多的高學歷人群 。
3、社會身份：政府官員、公務員、國企高層、白領 。
4、性格特征：成熟、穩重、樸素、注重精神的 。
5、生活態度及價值觀：熱愛生活、受人尊重的、睿智的、不熱愛運動，開車不是為了追求速度感和耍酷、不炫富、較少的個人主義 。
6、車主自我評價：除了普遍認可的社會身份外，奧迪車主本身認為白領也是一個主要的社會身份，生活態度上也更樂于接受新鮮事物 。
7、定性摘錄：“開奧迪的人給人很成熟、穩重的感覺 。”“奧迪這兩年感覺很多白領也都會買，不像以前，一提到奧迪就聯想到是貪污、腐敗、官車 ?！?br /> 寶馬
1、車主標簽：二奶、樂享其成、炫富 。
2、基本狀況：中性偏女性、年齡偏年輕的已婚群體、學歷偏高學歷 。
3、社會身份：二奶、暴發戶 。
4、性格特征：高調張揚、注重物質、講究排場、樂享其成、缺乏責任感 。
5、生活態度及價值觀：樂于接受新鮮事物的、善于結交朋友、希望得到社會認可，但個人主義較強、有點炫富 。
6、自我評價：寶馬車主本身認為他們的身份為大企業家和新富人群，生活態度上熱愛運動和生活 。
7、定性摘錄：“寶馬適合年輕人開，感覺寶馬車主是喜歡嘗鮮的，追求駕駛感、速度感的 。”“雖然大家總稱寶馬為二奶車，但是它的駕駛感是真的不錯，身邊還是有很多企業主、喜歡運動的、自信的朋友開寶馬 ?！?br /> 奔馳
20%的企業領導，40%的暴發戶，20%是喜歡裝X的小資 。不過也有少部分是一些事業有成者、企業家，對生活有高度追求 。雷克薩斯
有錢且比較低調的小老板
雷克薩斯車主給人感覺是外企高管，成熟、自信 。
沃爾沃
低調的有錢人，低調到你都不知道他那么有錢...
歐洲沃爾沃車主也認可九大豪華車總體車主評價的社會身份，生活態度上也較為一致 。定性摘錄：“沃爾沃車主感覺是成熟、穩重又自信的 。他們可以是科研崗位的專家，可以是國企的高層，總之是各行業的中堅層 ?！薄拔譅栁周囎佣ㄎ话踩⒖煽?。開沃爾沃的人也有注重家庭、關愛家人、提倡綠色環保的感覺 。但傳播過于低調，讓人有一成不變的感覺 ?！?br /> 普拉多
高利貸從業人員、包工頭等，還有一些向往旅行的驢友，車主身份多半也是暴發戶，同樣是注重排場，做事比較高調，生怕別人不知道 。
牧馬人
部隊退役人員或小時候吃過苦，現在有錢了，要享受生活 。
思域
只會開著車跑的青年靚女，加個玻璃水都要找人幫忙
有一部國產漫畫，只記得幾個人的名字 。這部漫畫有三部，分別叫什么名字？
魔物簡介◇□----------------------------------------------------------------------------------□◇
〓 西光靈 〓
第一角 。溫柔善良然年僅十歲，但體內著強大力量，從小被父親小心的保護并限制他使用超能力，因此對自己的力量一點也不了解 。年幼的他背負了太多自己無法承擔的責任，希望不要傷害任何人不讓任何受傷，卻眼睜睜看著自己最好的朋友死去，致使力量瞬間爆發 ?，F在正努力追尋宿命中的男人的下落 。
◇□----------------------------------------------------------------------------------□◇
〓 祁釩（孫良佳） 〓
五行奇境金之境境主 。在人間時是一位同時涉足黑白兩道的商人，孫良佳 。后以假死為掩護回到奇境 。擁有精明頭腦，處事原則極其冷酷，為達目的不擇手段，最終犧牲了自己的妹妹 。為從熒惑那里救回神祗不惜利用光靈父子，甚至犧牲歐陽 。雖然冷酷無情，卻意外的得到許多FANS的愛慕……
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〓 熒惑 〓
五行奇境木之境境主 。最終BOSS一樣的角色，一臉溫柔總是露出微笑的男子，有著和火星一樣溫暖名字和嚴冬一樣冰冷內心 。以教光靈“超穿生與死的界限”為借口接近他，在不知不覺中深深的傷害了光靈 。與祁釩定下危險的賭約，卻在最后莫名的認輸并獻出自己的人頭 。新章中復活了 。
◇□----------------------------------------------------------------------------------□◇
〓 粼宿（西大夫） 〓
五行奇境水之境境主 。在人間時以醫生為職業掩飾自己的身份，自稱“西大夫”，但連妻子也不知道他的真實姓名 。擁有一頭飄逸的黑色長發和深邃的雙眸 。一心保護著自己的妻子與孩子，可阻礙依然不斷接踵而來 。具有控制水的能力，幾次在困境中使用水做假身迷惑敵人 。目前先蹤不明 。
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〓 諦聽 〓
五行奇境土之境境主 。年幼時被人間的某個科學研究所送入奇境，獨自生活荒蕪的土之境，身邊只有守護怪獸 。性格乖張，外表冷漠高傲，總是向敵人輕輕揚起嘴角，使其成為一個人見人愛的美少年，俊美的外表，纖細的身軀，如絲般的銀色長發，成為魔塵中最受男生喜歡的角色……可惜智商與外貌不成正比 。
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〓 歐陽賀志 〓
五行奇境金之境護法 。在人間是孫氏集團的高層之一，祁釩最得力的助手 。從十四歲起跟隨孫良佳，其實本身就是追隨祁釩而來人間，對其極為忠誠 。一直割舍不了對死去孫良娣的思念，使之成為魔塵中最為悲情的角色之一，命中注定會為了孫家的人而死 。英俊的外型與對愛的執著也使其擁有大量的FANS，在林瑩揚言干掉他的時候，曾引起公憤……
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〓 暗覡 〓
神秘人物，是一個龐大的超能力暗殺集團的高層人物 。目前展現的技能是用硬幣殺人，極其殘酷致命的手法 。在《隱身草》中假扮已經死去的朗杰，性格十分可愛 。和光靈非常要好，對金魔針有種莫名的情愫，可惜已經被大夫察覺了……
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〓 白狡 〓
五行奇境土之境守護獸頭領 。雖然長得很可怕，頭長的4根電線是很多人YY的對象 。但對諦聽非常的忠誠，一直陪伴他并守護其成長，也因為太忠誠而經常被其欺負 。
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〓 魁 〓
似乎是某超能力組織的一個頭目，在“隱身草”中為尋找熒惑的下落而綁架金魔針 。雖然出場很少，但其神秘高大的形象給予人很深的印象 。
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〓 孫神祗 〓
第一女主角，祁釩的女兒 。因為自幼成長的環境所以一副大小姐脾氣，做事沖動，調皮，但是一但觸及其對姑姑及母親的感情，就會脆弱得如一塊玻璃 。認定世界上不需要朋友，直到光靈的出現 。體內也蘊藏著父親那里繼承的超能力，但完全不會使用，最終熒惑引發她的能力對金之境造成災難性的創傷 。
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〓 孫良娣 〓
孫良佳的妹妹 。雖然兩個人是雙胞胎兄妹，但實際沒有任何血緣關系 。因為哥哥的關系而失去了一半生命力的良娣，一直用病弱的身心照顧著神祗 。為了哥哥和侄女放棄了很多可以追求的東西，連對歐陽的感情也一直回避 。在肌理的病痛與良佳死后的生活壓力折磨著的她，最終連本就短暫的生命也放棄了 。
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〓 金魔針 〓
西大夫的妻子，光靈的母親 。有著十分凄苦的童年，家人接連的去世，連最好的朋友也因為自己家破人亡遠走他鄉，由此固執的認為自己會害到身邊的人，從而孤獨生活在世界的角落 。直到大夫的出現，從而開始得到大夫的照顧，并結婚生子 。本以為全家人幸福的日子會一直長久，沒想到災難還是如期而至 。
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〓 紅雨 〓
金魔針幼年時唯一的朋友，家人全都死后被親戚收養，從此和金魔針分別 。在《隱身草》中，金魔針為追尋她的下落而來到她隱居在西藏的小村落 。一直認為自己只會給別人帶來不幸，是一個非常悲情的角色，對熒惑的感覺也許有愛的成分，可惜真的愛上了不該愛的人 。最終為了熒惑而服毒自殺，以為從此了卻塵事并不會再連累別人，可惜……
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〓 丁玲瓏 〓
愛的妹妹 。姐姐是孫良佳在孫氏集團的合作人，良佳死后一直在追殺神祗 。境幻堂的年輕女老板，實際是超能力導師，知道暗覡、神祗及光靈的事，在新章“重返人間”中出現，目前對光靈感興趣 。是林瑩非常的喜歡的角色之一 。
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〓 阿荃/阿菁 〓
木之境護法“棠”的手下，是一對非常漂亮而且身材妖嬈的雙胞胎姐妹 。在金之境與木之境的戰役中作為防守力量留在木之境 。當歐陽反襲木之境并將棠殺死的時候，阿菁為保護妹妹讓她去熒惑里，結果阿荃反被熒惑所殺，阿菁也失去了一只手臂 。最終阿菁將熒惑的頭帶給光靈，目前獨自留在木之境 。
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〓 小玉 〓
在大夫隱居的村寨中陪伴光靈一起長大的女孩 。在開篇《魔鬼的塑像》中為救病重的奶奶而向魔性女神塑像祈禱，結果被被旅行者吉洛所殺 。在未收錄單行本的《木偶娃娃》被吉洛制成傀儡迷惑光靈，襲擊神祗，最終被光靈殺死……然而她留給光靈的，只有永遠無法撫平的心靈創傷 。
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〓 小絨 〓
光靈一家在西藏遇見的女孩，天真純樸，也是當地與紅雨較親密的人之一，這也是她最不幸的地方 。少女的好奇心驅使她接近紅雨，從而知道了她不該知道的秘密，自己將自己推出無限的地獄 。最終和母親一道被暗覡殺死 。
◇□----------------------------------------------------------------------------------□◇ [編輯本段]劇情簡介：男主角西光靈與其父西大夫（是五行奇境水之境境主，真名叫粼宿，在人間別人稱他為西大夫，是個醫生 。來到人間時救過一個無家可歸，被大家拋棄，并病的很重的女孩叫金魔針，后來收養了她，收養她的唯一條件就是不能問有關他以前的事與他的名字，所以連金魔針也不知道西大夫的名字 。西大夫最后娶了這個女孩，并生有一子叫光靈）其母金魔針，住在人間的一個小山村里，以西大夫為人治病為生，光靈有特異功能，但其父不讓他平時使用，光靈有一好朋友叫小玉（村里的小女孩） 。有一天兩人在村里完走進了一座廟，里面供奉的是一位“女神”據說她是鬼神的神像，誰要供奉她，可實現他的一個愿望，但要付出代價 。小玉為救已經垂危的奶奶，拜祭了神像 。所有的故事都是由于小玉拜祭了神像開始的 。西大夫預感到災難的來臨，神像吃了小玉的心臟，她的奶奶并沒有因此得救，村里的男丁為了找小玉也都被吃掉了心臟 。西大夫后來發現了吉洛，其自稱是旅行者，實際上是以收集人類心臟為目地四處游襲的人，一心信仰未知的魔性女神，以人類的心臟供奉 。小玉等人就是被其拿走了心臟用來供奉神靈，后來他還要攻擊光靈與金魔針，被大夫毀掉了半張臉 。西大夫遭到具有強大力量的神像的攻擊，身負重傷，潛入水下療傷（西大夫為五行之地“水”域之領主，擅長控制水），吉洛趁西大夫療傷期間軟禁了金魔針，并追殺光靈 。光靈在其父親力量的保護下被瞬間轉移到了另一個陌生的城市，在那里他認識了孫神祗與（第一女主角，祁釩的女兒 。因為自幼成長的環境所以一副大小姐脾氣，做事沖動，調皮，但是一旦觸及其對姑姑及母親的感情，就會脆弱得如一塊玻璃 。認定世界上不需要朋友，直到光靈的出現 。體內也蘊藏著父親那里繼承的超能力，但完全不會使用，最終熒惑引發她的能力對金之境造成災難性的創傷 。）孫良娣，（孫良佳的妹妹 。雖然兩個人是雙胞胎兄妹，但實際沒有任何血緣關系 。因為哥哥的關系而失去了一半生命力的良娣，一直用病弱的身心照顧著神祗 。為了哥哥和侄女放棄了很多可以追求的東西，連對歐陽的感情也一直回避 。在肌理的病痛與良佳死后的生活壓力折磨著的她，最終連本就短暫的生命也放棄了 。）神祗的父親是孫良佳（是五行奇境金之境境主，叫祁釩，與粼宿是同一類人 。在人間時是一位同時涉足黑白兩道的商人，叫孫良佳 。后以假死為掩護回到奇境 。）在人間死亡 。光靈被孫良娣收養，暫住神祗家，后來在神祗為父親報仇的一段時間里與其成為了最好的朋友，并保護照顧她 。孫良娣死后將神祗托付給了靈光 。祁釩為了見到其女兒神祗，借用了靈光的身體將其帶到奇境內，但被熒惑（五行奇境木之境境主 。也是那座神像的真身 。一臉溫柔總是露出微笑的男子，有著和火星一樣溫暖名字和嚴冬一樣冰冷內心 。以教光靈“超穿生與死的界限”為借口接近他，在不知不覺中深深的傷害了光靈 。與祁釩定下危險的賭約，卻在最后莫名的認輸并獻出自己的人頭 。新章中復活了）劫走 。祁釩為救女兒答應了熒惑的賭約，將靈光送進五行奇境土之境內 。靈光在土之境內遭到諦聽（五行奇境土之境境主 。年幼時被人間的某個科學研究所送入奇境，獨自生活荒蕪的土之境，身邊只有守護怪獸 。性格乖張，外表冷漠高傲，總是向敵人輕輕揚起嘴角，使其成為一個人見人愛的美少年，俊美的外表，纖細的身軀，如絲般的銀色長發，成為魔塵中最受男生喜歡的角色……可惜智商與外貌不成正比 。）攻擊 。最終靈光帶著失去神祗的痛苦心情活著逃離了土之境，賭約以熒惑的失敗告終 。熒惑對靈光心理承受力的測試告一段落 。
補充一點點：說當時祁釩回到五行奇境，里面也有大夫的功勞 ?？上В蠓驗榱讼茸屧谄婢潮换鹬尘持鳌鞍邓恪保?？）的祁釩的意識封存在某介質中，然后把在人間尋覓一人得以讓他的肉體重生 。于是，良娣就有了這樣一位長得一模一樣的哥哥 。可惜良娣的生命力一半轉移給了祁釩這個“與她毫無血緣關系的人” 。然后就造成了身體自幼不好，再加上為了照顧神祇終于身體不支，選擇了死亡這條路 。大夫覺得，這對一個醫生來說是致命的打擊，畢竟良娣的死自己是難辭其咎的 。于是選擇自我放逐到人間偏遠的地方 。于是遇到了金魔針，于是，故事就這樣如開頭所寫的開始了~