尚未請高人做法事：寺廟剛建好未正式開寺門，寺廟牌匾需要先用紅布遮蓋嗎？ _生活百科

中國佛教四大圣地
五臺山，佛教圣地之一利菩薩道場。地處中華人民共和國山五臺縣境內，方圓三千余平方公里，海拔三千余米，由五座山峰環抱合成，五峰高就，峰頂平坦寬闊，其狀如石壘之臺，是故，稱 “五臺山” 。漢唐以來，五臺山設佛寺弘法，以宗教利生，一直是世界與中國的多元佛教文化中心之一，此后歷朝發展，歷代興建，經過精心裝修，鼎盛時期寺院達300余座，規模之大，可稱“諸宗翹楚，一教首班” 。截止公元2014，五臺山上大部分寺院都已合并擴建，現今余臺內寺廟39座，臺外寺廟8座。五臺山又是國家級重點，世界知名的風景名勝旅游區之一。各所寺院經過不斷修整更新，愈加顯得富麗堂皇，雄偉莊嚴，盡呈佛教：“中國傳統文化之一大家者、世界文化之主要流派”的崇高地位。宗教文化遺產極為豐富，是著稱世界的“文化大戶” 。其中最著名的五大禪寺有：顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、龍虎寺。
五臺五峰
五臺分別為東臺望海峰，西臺掛月峰，南臺錦繡峰，北臺降雪峰，中臺翠巖峰。五臺之中北臺降雪峰最高，海拔3058米，素稱“華北屋脊” 。《清涼山志》中記：“左鄰恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，長流一帶；北凌紫塞，遏萬里之煙塵；南護中原，為大國之屏蔽。山之形勢，難以盡言。五峰中立，千嶂環開。曲盡窈窕，鎖千道之長溪。疊翠回嵐，幕百重之峻嶺。巋巍敦厚，他山莫比。”又因山中盛夏氣候涼爽宜人，故別名“清涼山” 。
清涼圣境
主要寺廟
顯通寺
顯通寺建在臺懷鎮的靈鷲峰下，是佛教五臺山宗歷史相當悠久的佛教寺院，始建于東漢永平年間，初名大孚靈鷲寺，北魏孝文帝時擴建，因寺側有一座花園，賜名花園寺。唐武則天時改稱華嚴寺，明太祖時重修，賜額大顯通寺。清代又重修，形成今天的規模。寺宇面積8萬平方米，各種建筑400余間。中軸線上，有文殊殿、大雄殿、無量殿等7座大殿。中軸線后部高處有一座銅殿，面闊三間，高不足五米，小巧精致，鑄于明萬歷年間，殿內有銅鑄小佛像萬尊，中間臺上有大銅佛。門前鐘樓上有一口重達萬斤的銅鐘，敲擊時聲音可以遍傳全山。[2]
塔院寺
塔院寺原是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔時獨立為寺，寺內以舍
利塔作為主要建筑，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。我國共有珍藏釋迦舍利子的鐵塔19座，五臺山的慈壽塔就藏在大白塔內。此塔居于臺懷諸寺之前，高大醒目，一向被看作是五臺山的標志。
菩薩頂
菩薩頂在顯通寺北側的靈鷲峰上，傳說文殊就住在菩薩頂，所以也叫真容院，又稱大文殊寺，它初建于北魏時期，歷代重修。明永樂時，喇嘛教黃教創始人宗喀巴的大弟子蔣全曲而計到五臺山傳揚黃教，這是黃教傳入五臺山的開始。永樂以后，蒙藏教徒進駐五臺山，大喇嘛住在菩薩頂，這里就成為黃廟之首。
菩薩頂
靈應寺
靈應寺創建于隋代，坐北朝南，原有山門三間，門額懸掛‘敕建大臺北頂’巨型匾額。東西兩間，內置石碑各三通，石碑記載了歷代對靈應寺的興建等情況。靈應寺位于臺懷中心寺廟集群區南，坐落在陡峻的梵仙山頂端。梵仙山南側和東側，是饞巖石壁，西側與中臺山脈連結，北側是陡坡，有一小道通向山頂寺廟。《清涼山志》稱，昔有五百仙人在此山餌菊成道，并轉引詩曰：“山頭紫氣日長浮，上有仙人汗漫游。餌菊換教風骨異，白云影里去悠悠。”站在臺懷腹地南望梵仙山，但見尖尖的山頂伸入云空，尖頂上座落的寺廟建筑在藍天背襯下顯出剪影，真象有幾分仙山靈氣似的。[3]
靈應寺
殊像寺
殊像寺
殊像寺是供奉文殊菩薩的寺廟，始建于唐代，元朝時期重建，又毀于火，明代成化年間再建，其中佛龕的背面塑三世像，即藥師、釋迦、彌陀三佛。三佛居于文殊背面的座上，不合一般寺院慣例，頗為特殊，兩側有五百羅漢。
龍虎寺
龍虎寺在顯通寺東，是一座喇嘛廟，唐時初創。明弘治年重修。龍虎寺還有一種奇觀，后殿中心有一座活動蓮臺，是一木制圓形佛壇，壇上周圍雕有波濤和十八羅漢渡江，當中荷蒂上有木制大型花瓣，內雕方形佛龕，四方佛分坐在佛龕中，蓮臺設有中軸和輪盤，操縱機關時蓮臺旋轉，蓮花一開一合，四方佛時隱時現，這叫做“花開見佛” 。
五臺山上降雪峰
降雪峰上龍虎寺
龍虎寺內駐文殊
文殊師利妙法王
碧山寺
五臺山除五大禪處外，名寺還有金閣寺與碧山寺等。碧山寺是五臺山最大的十方禪寺，佛經稱東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為十方。十方禪寺是可以使各方名僧來作主持的禪院，又叫十方剎。
重要地位
五臺山在隋唐時已經名聲遠播，宋代以后，日本、印尼、尼泊爾等國的僧侶與五臺山都有往來。從五臺山源遠流長的興始發展中，我們不難看出它在四大佛山所占據的特殊地位。它不僅生動翔實地記錄著中國佛教文化的更新發展過程，同時還展現著佛教文化的光明與進步。作為中國四大佛教名山之一的五臺山，千百年來吸引著十方世界與中國各地的佛教僧侶、教尼、信眾、居士以及教外的友好、親朋、佳賓、貴客等去往五臺山游覽、參拜、學習。但是，去往五臺山路途遙遠，交通需要多些時日方可到達，因此每年去往五臺山游覽、參拜、學習者有緣得見足可觀數。
有人半夜拿未開業的公司牌匾圍著大企業外墻和門口繞了一圈是什么意思，嘴里還念叨著聽不懂的話
這應該是用道家的一種手法，為企業做開業開光的。
寺廟剛建好未正式開寺門（尚未請高人做法事），寺廟牌匾需要先用紅布遮蓋嗎？
不用的請出家人念誦儀軌開光佛像就行了不用什么高人什么做法事3天！！

尚未請高人做法事 ：寺廟剛建好未正式開寺門，寺廟牌匾需要先用紅布遮蓋嗎？

尚未請高人做法事：寺廟剛建好未正式開寺門，寺廟牌匾需要先用紅布遮蓋嗎？