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玄空風水案例:風水師的結局為什么都說不好？

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風水師的結局為什么都說不好？不是這么一回事第一我國古代的封建迷信文化在理論基礎上基本都出自科學或數學相關的探尋，樂律音韻 。但是在聯系和目的以及運用上是神秘主義思想.這也涉及到當時對本體論的認識這個原因是天人相應的原因.而這種思想里同時存在著“的要求.我引史記一段話來解釋史記天官書：日變修德，星變結和 。國君強大，有德者昌；其次修政，其次修救，其次修禳，風水在秦漢年間屬于“..同時不論術數還是三家易學（四庫全書則分類為兩派六宗）都不是什么你學了用了這些就怎么怎么不好了.你創造一個玩意舍己為人用的？了解下各個創始人的生平.這種說法主要是道教徒和民間一些生活過不下去只能以此為生的神棍鼓吹的，你那么牛逼為什么你沒發家致富財丁興旺？第三術數中一直存在鄙視鏈”這種鄙視鏈一是由術數分屬造成的，我國的封建迷信文化尤其是術數這里并不是隨便編的，涉及到天文樂律地理象數...而明清時期完善的很多術數大部分是將一些古法概念偷換成其他內容.所以遭到鄙視.沒錯我說的就是紫薇、玄空風水之流...當然它們強行睜眼說瞎話要說三皇五帝誰也沒辦法...偏偏宗教徒以術數斂財時玩的最多的就是這些第四風水這個東西是考證效果最容易的，其中如三元玄空風水請看第二點 。本身就處于鄙視鏈中，也就這些年三僚等地商業宣傳需要開始吹捧.但在四庫全書總目提要中本身就鄙視了玄空風水的源流，其次以當時完善人蔣大鴻為例子有如下內容，康熙年間蔣大鴻挾術：定庵為之延譽，其為定庵先生岳翁朱氏捍在九曲坤局坎向，坎水九曲上堂繞玄武而去 。乾上掘一小溇 。東郭李氏地在型塘 。實際上桐城章氏地理全書解也有說明”此法一向做的丁財兩敗.而目前市面上所流傳的玄空風水就是蔣大鴻體系的，因為最重要的三元九運年限問題以及玄空大卦部分就是蔣氏明確完善的.第五 。太原那位風水師看的最好，用八宅還是玄空風水大玄空風水的應用案例具體點的vcg大玄空風水的應用案例具體點的大玄空風水的應用案例具體點的vcg想要自學風水，應該如何入門？不可能自學的，看看書就懂，何況市面上的風水書根本是一派胡言，當真就誤己誤人了 。如果真的找不到師傅，建議先看沈氏玄空學，里面從基礎到實踐事例，很容易走歪路 。請教大師，從古到今，大玄空，三元，三合風水那一家靈驗最準其它風水是一個全科，就跟練武與練功是一個道理（練武不練功到老不場空）學生學習是語文厲害還是數學厲害明白了吧玄空風水和巒頭風水，是一母同胞，還是各為門戶巒頭為體、玄空為用！玄學宗旨！