不求甚解的意思,《不求甚解》一文提出，讀書時不要固執你怎么看 _不求甚解的意思

馬南邨在《不求甚解》一文中，提出讀書“不要固執一點，咬文嚼字”不求甚解的意思。理由有：
1．陶淵明說：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”這是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習。
2．諸葛亮與徐庶等三人一道讀書，“三人務于精熟，而亮獨觀其大略” 。諸葛亮比三人高明，因為他“觀其大略”，知識面更廣。
3．宋代陸象山說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”這是說不死摳一字一句，不因小失大。
馬南邨所說的“不要固執一點，咬文嚼字”，是指博覽群書應該注意的一點。這種方法的讀書，力求廣博，只求觀其大略，有所“會意”，積累多了，達到融會貫通的目的。這種方法的讀書，不固執于個別字句，個別地方不甚明了，也可以不求甚解。這確是一種重要的讀書方法，否則就不能博覽群書，獲得淵博的知識。
要想理解所謂“不求甚解讀書方法”，就須看下陶淵明當初是怎樣說的哈：

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先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

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贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？上面是陶淵明自傳《五柳先生傳》的全文。關于讀書者，僅有四句——“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”

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為何答主要引全文呢？

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因為不讀不全文，就容易誤解這四句話！這四句話，是陶淵明在抒情言志，剖白自己的名士風流之時說的，并非作為讀書方法提出的！
了然于此，非常重要。下文，我會再提到。
當然，“作者之用心未必然，讀者之心何必不然？”陶淵明無意談讀書方法，我們卻能從中吸收關于讀書方法的營養。
姑且追隨題主，稱此法為“不求甚解讀書法” 。
首先，這是最為逍遙自在的讀書之法。因為喜好讀書，忍不住多讀廣讀，日日去讀。然而，卻并不要求自己處處皆懂，沒有要成為學者專家的心理負擔，一任性情，自在讀去。遇到喜歡的，多讀幾遍，仔細品味，反復咀嚼，甚至歌之舞之，足之蹈之。這簡直是閱讀經驗的天堂漫游，輕松有趣。
遇到不喜歡的，放在一邊，不難為自己，不把讀書變成一種苦役。這是專業閱讀，學者們所歆羨但卻不敢這么做的。
我之前學的是財會，還沒轉學中文時，便是這樣讀書。記得初來武大時，在圖書館，花兩塊錢買了門票。進去之后，徜徉在文學的海洋之中，內心富足安寧，充實無比。捧起曹禺的《原野》，幾乎一口氣讀完了，讀完后才想到該上廁所了，之前一直在憋著，都忘掉了。吃飯？更是無感，等到我想到時，已是下午兩點了。
“每有會意，便欣然忘食”，真的不是裝B！愛好閱讀的朋友，大都由此經驗。
其次，這種閱讀方法，適合用來讀文學藝術等偏重個人感受和體驗類的書籍。文學藝術書籍，將生命經驗、人生感悟，以直觀形象的方式呈現給讀者。喚醒讀者自身潛藏的自我，從而擴展了自我，豐富了自我。閱讀文藝作品，最重要的是參與感代入感。如果沒有代入感，總是冷眼旁觀，以局外人的視角看書，可能會得出冷靜客觀的結論，然而，閱讀的快感就被剝奪殆盡了。理性冷靜的閱讀，專業人士才需要，閱讀量達到一定階段后，自然會在參與式閱讀之外，形成理性旁觀的閱讀習慣。
只是，理性旁觀式閱讀，有時特別煞風景。就像變魔術，玩得就是小伎倆，有“欺騙”，騙得了“觀眾”才好玩。如果看魔術時，總有一個家伙在旁邊“透底”，揭穿魔術師的把戲，就忒可惡了。
第三，不求甚解閱讀法，不適合專業和深度閱讀。如果想獲得系統扎實的專業知識，就不能停留在不求甚解階段了。否則，可能因為基本的概念和常識的缺乏，一直不能登堂入室，徘徊在專業門外，淺嘗輒止，最終無法專精，可能遭致批評和反感了。
第四，初學者可以不求甚解地泛讀，但須輔以精讀，才可能真正深入。當我們不求甚解，對細節小處，先行放過，接著往下面讀。書還沒讀完，之前遇到的很多問題，可能便已經解決了。這是此法的可取之處。
閱讀陌生領域的書籍，常會有許多問題，如果逐一查閱，解決疑難，收獲肯定不小。只是進度可能特別慢，成就感小，容易讓人萌生退意。何況很多人并不那么勤快，查兩個生詞，就懶得再查了。
【不求甚解的意思,《不求甚解》一文提出，讀書時不要固執你怎么看】但是，如要深入，想成為某方面的專家學者，不求甚解之后，還需精益求精，逐一化解問題，才有可能進入更高層次的學習。
第五，閱讀“閑書”，宜用不求甚解讀書法。專業閱讀，往往按照專業需要，不是按照興趣愛好，因此，常讓人倍感煎熬。如果生活中，只有專業閱讀，可能就有點兒殘忍。
當然，對某些工作狂，還有那些專業即是興趣的幸運兒來說，讀專業書籍就像讀閑書一樣輕松開心。而對絕大多數人并沒有這種幸運，因此，需要在專業閱讀之外，多些不求甚解的休閑娛樂式閱讀。
綜上，不求甚解閱讀法最吸引人之處在于，自由輕松，有種任性之美。這種任性，不會傷害他人，卻讓自己倍感欣慰。人世間，這樣的幸福還有多少呢？如要系統全面地了解某方面的知識，就不能單憑不求甚解之法了。
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