寺廟的供品可以吃嗎
可以
供養(yǎng)佛的供品可以吃嗎
要看這個，在哪里放著 。是在佛堂，過午后撤品，自己可以任意食用 。如果是供在寺院殿堂的供品，既使是自己剛供的，也已屬于寺院僧眾所有，自己也不可擅動，如果要吃須經(jīng)看殿的香燈師同意，未經(jīng)許可而拿走犯盜 。
供佛供品可以吃嗎
的供品可千萬要謹慎呀，不能隨便 。
供品都是施主布的，來佛法僧的 。這里就有大問題了，供養(yǎng)佛法僧 。和尚真修行人可以吃 。大師，真正修行人吃了都慚愧 。
還寺院的師傅讓你吃，你就吃，考慮下自己吃得起嗎？受的起供養(yǎng)嗎？你是佛菩薩大圣嗎？要僧人來供養(yǎng)你？不能成為眾生的福田，受供怕是還不起 。
佛門一粒米，大如須彌山王呀！
自己供在家里的佛龕佛像前的，是吧，那你不吃就是浪費了 。浪費了可恥呀！不吃給別人吃，總之不要浪費了 。
供養(yǎng)佛菩薩和護法的供品能吃嗎
供養(yǎng)佛菩薩和護法的，上香換新的之后，自己吃別人吃 。
依《優(yōu)婆塞》法義，無論在寺院，或于家中擺設(shè)香案，以香、花、果、飲食等物供佛，供養(yǎng)完畢，須上一柱清香，念誦一遍贖果偈，然后方可撤下果品飲食等，若是香花供佛，于花萎之后，亦須上一柱清香贖回該花，方可撤下處理 。
多日香燭供佛之后，需要清理香灰及香枝燭枝等物時，亦須先上一柱新香向佛贖回，然后方可撤下清理，但新上之香不可撤，須待另贖 。
若是供佛之后，沒有上香念偈贖回而便私自撤下供物，或自受用，或扔掉處理，皆是盜取佛物的行為，佛乃三界無上福田，施佛一香一花獲無量福報，相對的，盜佛一物則必得無量罪業(yè)，果報不堪設(shè)想 。佛子恭敬供養(yǎng)佛像，佛必現(xiàn)身受供，我們的福報也是因此而獲得的，但由于業(yè)障及其他因緣等，多數(shù)情況下我們是見不到佛之化身的 。
然而，縱觀當今廣大善男子善女人，能如法踐行此一侍佛之道者似乎不多，很多人都是在供佛完畢之后，徑自取下供品便走，卻不知已在不知不覺中造下了盜取佛物之罪，供佛自有功德，卻不料每修一份功德之后，便又造下一份重業(yè)，殊為可嘆!
關(guān)于供佛的供品可否自己食用的開示
自家佛堂供佛的供品撤下來后，自己可以食用，也可以送與他人食用 。
寺廟佛前的供品，皆屬僧人所有，自己不可以隨便取來食用，想吃要爭得殿堂香燈師同意，才不犯盜 。
供佛的供品，可以吃嗎
阿彌陀佛【寺廟開光可以吃供品嗎_寺廟的貢品可以吃嗎?9?3】家的撤供后可以吃，如果在院，一定要經(jīng)過管理人員同意才，否則可能是偷盜三寶物罪，罪過太大了，可能是無間地獄報應(yīng) 。
問：居士在家供佛的水果，供應(yīng)如何處理？
凈空法師答：這有個簡單的規(guī)矩，自古以來傳下來的，我們不能不知道 。供養(yǎng)佛菩薩的，撤供之后都可以用，沒有忌諱 。供養(yǎng)鬼神的，布施鬼神的，這些供品撤下來，譬如三時系念，做三時系念的這些人，不管是法師、居士，都不可以吃，吃了以后你再做就不靈了 。但是沒有參加做的，或者是跟著一般隨喜的，沒有在臺上敲法器的，行，可以，這是一般規(guī)矩我們要懂 。就是供佛的沒有問題，上供、搭供、供佛的，我們出家人都可以吃；供鬼神的，焰口施食、蒙山施食，主法的人不可以吃，吃了就不靈了 。
寺廟的貢品可以吃嗎
住有僧人的寺廟，供品屬管理者，他人不得隨意取食，經(jīng)師父同意的，才能吃 。
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