金佛如何開光:小金佛不開光可以戴嗎

開光金佛項墜不想戴了該怎么安置?有什么禁忌嗎?
摘下來 , 清洗干凈 , 收藏起來或者送回寺院再接緣 , 最好的辦法是找一個清凈、干凈整潔的地方供起來 。
南無阿彌陀佛
戴金佛是否需要開光?
一般人在供養佛菩薩形像之前 , 都要舉行一個開光儀式光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了 , 這個佛像就靈;不開光 , 佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩像開光?
這個問題 , 我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光 , 已經趨向形式、迷信 , 把開光的意義完全喪失掉了 。實際上 , 開光這樁事情非常重要 , 它真正的意義 , 就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像 , 我們建筑成就了 , 舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明 , 說明這個人他在世的時候 , 豐功偉業 , 他對社會大眾的貢獻 , 對國家民族的貢獻 , 交待的清清楚楚、明明白白 , 使社會大眾見到他的形像 , 就生起效法他的這種心念 , 這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩 , 觀世音菩薩這個像造好了之后 , 我們要啟用 , 供養啟用 。在啟用的時候 , 我們要向大眾說明 , 我們為什么供養觀世音菩薩 , 供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像 , 開發我們自己自性的光明 , 所以不是人替佛菩薩開光 , 是佛菩薩形像為我們開光 , 這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像 , 請一位法師來給他開光 , 他就靈了 , 不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光 , 給佛菩薩開光 。我就老實告訴他 , 你不要供養佛菩薩了 , 他問為什么?我叫他靈就靈 , 叫他不靈就不靈 , 我比他還靈 , 你供養我就好了 , 你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃 , 我幫他這一比劃 , 他就靈了 , 你們想想 , 我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通 , 那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟 , 就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光 , 他就靈 , 這是欺騙眾生 , 你們未免也太愚癡、太糊涂了 , 那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩 , 觀世音菩薩代表的是慈悲 , 把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩 , 供養觀世音菩薩 , 就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像 , 聽到觀音菩薩的名號 , 就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物 , 要以大慈大悲 , 真正去愛護、關懷、幫助 , 這是這一尊名號 , 這一尊形像開發我們自性慈悲的光明 , 這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號 , 開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像 , 啟發我們自性的光明 , 是這個意思 。決定不能搞錯 , 錯了 , 那你就迷信 。迷 , 決定不能解決問題 , 唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人 , 才有資格來給佛像開光 , 對于佛菩薩的經論、歷史淵源 , 他所表達的意義 , 都能夠通達明了 , 為大家解說清楚、解說明白 , 這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義 , 都要把它講解清楚、講解明白 , 才不致于趨向迷信 , 把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜 , 祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福 , 這是錯誤的觀念 , 這是不正常的想法 。
沒開光的金佛戴了能不能隨便摘
不建議佩戴佛菩薩像的飾品吊墜那是對佛菩薩的不 ,要是喜歡 可以佩戴刻有經咒的飾品 , 世俗講: “男戴觀音 女戴佛”這說法是世俗的說法 ,還有“本命佛”在佛教的經典里根本沒有“本命佛”一說 這些要明白....
金佛吊墜開光好還是不開光好?戴金佛吊墜一定要受戒嗎?禁忌很多嗎?
摘下來 , 清洗干凈 , 收藏起來或者送回寺院再接緣 , 最好的辦法是找一個清凈、干凈整潔的地方供起來 。南無阿彌陀佛
沒開光的金佛能換項鏈去嗎
如果不喜歡那么就去換項鏈就可以了 。佛教從不強攀緣 。
小金佛不開光可以戴嗎
我跟你講的教理 。不孝父母不善者 , 信佛無用 。佛講:萬法唯心造 。如果有一個人 , 他嘴里念佛或者念地藏經或者拜佛
 , 可是手里卻在拿刀殺人 。這種人佛菩薩不可能去保佑他 。嘴里念佛 , 手里拿刀殺人是打個比喻 , 意思就是皈依佛菩薩一定要心存善念 。還是一
句老話 , 若要學好佛 , 先要做好人 。每天恭敬禮拜佛菩薩 , 平時做人必須要符合佛法的準則 。一定要守戒律 。
假如有一個貪官 , 他貪污后跑去拜佛念佛 , 祈求佛菩薩保佑他不要被抓不要下地獄 , 這是多么愚蠢可笑啊 。
如果有一個人 , 就算家里供著佛菩薩相 , 行為上卻處處損人利己 , 又有什么用呢?這種人因為惡行感召的只能是處處不順心 。
未開光(新買)的小金佛 , 可以天天戴嗎 , 有沒有忌諱 , 如果不戴了應如何處理?可以賣嗎?謝謝!
佛像是絕對不能的 , 佩戴佛像也有2種 , 第一是恭敬 。還是佩戴經書比 。因為很多人不注意 , 上廁所或者洗澡或者夫妻同房 , 都帶著佛像 , 這就很不好 。第二種就是說可以戴 , 但要保持清凈心 , 注意一些細節 。
其實佛還用得著開光嗎?應該開的應該是我們凡人的心才對 。開光只是一個儀式 , 大概可以讓凡人心里好受一點 。可以看一下圣嚴法師的《正信的佛教》
請問佩戴金佛吊墜有什么講究嗎?現在還沒開光 。聽別人說有的人還不能佩戴 。
一、關于佩戴的講究:
佛菩薩的雕像 , 其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信的信心的示現 , 這些只是形式 , 并不重要 。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的 , 所謂“心誠則靈”就是這個意思 。我們常人 , 對自己木有信心 , 所以就需要有外在的東西(譬如雕像)來增強;如果真正做到了心中有佛 , 有沒有雕像都不重要了 , 因為睜眼閉眼、心內心外都是佛 。
根據佛弟子的慣例 , 一般佩戴在身上 , 不要低于腰帶以下的部位;若是女性則垂于鎖骨之間 , 不要墜到事業線里面;晚上睡覺如有男女同床 , 不可以放在臥室中;進入廁所、澡堂、夜總會、KTV等不潔凈的地方時 , 應常念佛號來增加效力 , 等等 , 切記 , “但有佛像處 , 必有護法神” , 保持對佛的恭敬心是很重要的 。
二、關于佛菩薩像是否要開光(實際上不需要開光的):
用現代話來理解 , 開光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量 , 所以在什么地方開光、在什么時候開光 , 其實都沒有差別的 。
開光一般可以這樣:
1、到寺院請僧人開光(需要隨喜供養 , 就是根據自己的經濟狀況給一些費用 。如果對方明碼標價 , 那么請扭頭就走 , 因為這就是假僧人來借佛斂財的);也可到道觀請道士開光 , 但道教與佛教有別的是 , 佛教強調的是慈悲喜舍 , 所以無償為你服務 , 道教則講究“法不空施” , 所以收取一定的費用是合理的貼補 , 因此道士是明碼標價的 , 你若能接受也沒問題的 。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光 , 需要費用 , 還真有明碼標價的 , 這個不好說他 , 因為人家是以此謀生的;
3、請居士來幫忙 , 也就一頓飯錢 , 比較實惠;
4、自己若能念大悲咒 , 對著要開光的物件持誦大悲咒21遍 , 也能加持開光 。這個最省 , 零費用!
最后要說明的是:只要是神佛造型的吊墜 , 都不需要開光的 。這個佛理有點難解釋 , 簡而言之 , 佛菩薩以四種方便度人 , 一、相貌 二、身行 三、傳法 四、名號 。所以 , 觀佛菩薩莊嚴的相貌、學習佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱念佛菩薩的名號 , 皆可得福得度 。佛菩薩尚且如此 , 何況鐘馗、關羽之類的神仙呢?要知道 , 神仙的境界距離佛菩薩至少差四個層級 , 還沒有跳出六道輪回 。所以一旦是具體的神佛造型 , 你一看心里就有“嗯 , 這是某某大神或某某佛菩薩”的這樣的意念 , 這就屬于這四種方便中的第一、第四:“觀佛菩薩莊嚴的相貌、稱念佛菩薩的名號” , 所以你的意念自然接上去了 , 所以就不需要開光 , 世俗的人不懂得佛理 , 就把這稱為“心誠則靈” 。