人而無信的下一句是什么？
人而無信，不可也.
此語出于《論語》，說子對“信”的 。在《論語》“信”有兩層含義：一是受人信任，二是對人有信用 。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要 ?！墩撜Z》記，弟子問孔子如何治國，孔子說要做到三點：要“足食”，有足夠的糧食；“足兵”，有足夠的軍隊；還要得到百姓的信任 。弟子問，如果不得已必須去掉一項，去哪一項？孔子回答：“去兵” 。弟子又問，如果還必須去掉一項，去哪一項？孔子說：“去食 。民無信不立 ?！笨梢?，在孔子看來，得到百姓的信任比什么都重要 。治國如此，其他事何嘗不是如此 。如果得不到別人的信任，什么事都辦不成，無論大事小事都是如此 。
信任又是相互的 。要得到別人的信任，首先就要自己講信用 ?？鬃影阎遗c信并提，認為忠信是做人的基本要求 ?！墩撜Z》中多處講到這一思想 。如“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”就是把忠信作為修養的基本內容，要求每天檢查反省，是不是做到了忠信 ?？鬃佑终f，為政要做到恭、寬、信、敏、惠 。他解釋“信”時說：“信則人任也 ?！敝挥兄v信用，人們才會信任你 。
總之，只有得到人們的信任，辦事才能成功；只有自己講信用，才能得到人們的信任 。也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會生活才能正常地運行、發展 。這就是“人而無信，不知其可”的道理 。
孔子以后，儒家思想在這個問題上又有發展，把信與誠相連，稱“誠信” 。孟子說：“誠者，天之道；思誠者，人之道”，從天道誠信來進一步說明人必須誠信的道理 。誠，是實的意思 。就是真實、實在，沒有虛假 。天道，用今天的話說，是自然之道的意思 。天地之間，日月星辰的運行，春夏秋冬的交替，花鳥魚蟲自然萬物的生長繁息，都是真實、實在的，沒有絲毫虛妄；虛妄的東西，在自然中不能存在 。所以說，誠是“天之道” 。既然自然之道真實無妄，人也就應該如此，也應該真實無妄 。所以說，“思誠者，人之道” 。這樣就深刻地說明了為什么必須誠信的道理 。有一位企業家，經營取得了很大的成功 。電視媒體采訪他，問他是如何取得成功的 。他說就是靠的“老老實實做人，認認真真做事” 。他說，世界是實實在在的，所以我們做人就要老老實實，做事就要認認真真 。說的樸實無華，卻道出了“誠者，天之道；思誠者，人之道”的道理 。
誠信，是天道之本然，也是人道的根本 。讓我們重復一句：“人而無信，不知其可也 。”
典故: 信：信用；其：那；可：可以，行 。一個人不講信用，真不知道怎么能行 。指人不講信用是不行的 。
出處: 《論語·為政》：“人而無信，不知其可也 ?！?br /> 參考資料：http://www.ica.org.cn/content/view_content.asp?id=548
八字成語:成則無功下一句是什么?
首頁漢語成語詞典古今詩詞溯源名人名言連環畫百科問答熱說繁換漢字轉拼音
紙上談兵zhǐ　shàng　tán　bīng
[釋義]在紙上談論用兵（兵：打仗；用兵） 。比喻不解決實際問題的空談 。
[語出]清·曹雪芹《紅樓夢》：“現有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵 ?！?br /> [近義]坐而論道 華而不實 畫餅充饑 望梅止渴
[反義]埋頭苦干 腳踏實地
[用法]含貶義 。一般作謂語、賓語、定語 。
[結構]偏正式 。
[辨析]見“夸夸其談”（582頁） 。
[例句]人們十分討厭那些只會～；而不能解決實際問題的人 。
[英譯]talk　about　stratagems　on　paper
[成語故事]
戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿 。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他 。因此很驕做，自以為天下無敵 。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗 ?！惫唬?59年，秦軍又來犯，趙軍在長平（今山西高平縣附近）堅持抗敵 。那時趙奢已經去世 。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝 。秦國知道拖下去于己不利，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話 。趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗 。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡 。
人而無信不知其可也下一句是什么，要拼音版？
人而無信，不可也，大車無ní），小車無軏（yuè），其何之哉？
意思是如果失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什么 。就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子，小車沒有車杠與橫木相銜接的銷釘，它靠什么行走呢？
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【八字成語人而無信下一句-八字成語:成則無功下一句是什么?】

做人的八字成語
一言既出,駟馬難追
人同心,其利斷金
千里之行,始于足下
人非圣賢,孰能無過 千里之堤,潰于蟻穴 人不犯我,我不犯人 人而無信,不知其可
八字成語(四字一句)如天網恢恢疏而不漏等等
八 字 成
三十六計，走為上計 。萬備，只欠 。一波未平，一波又 一言既出，駟馬難追 。不入虎穴，焉得虎子 。百尺竿頭，更進一步 。塞翁失馬，焉知非福 。鷸蚌相爭，漁翁得利 。螳螂捕蟬，黃雀在后 。亡羊補牢，為時不晚 。八仙過海，各顯神通 。只知其一，不知其二 。天網恢恢，疏而不漏 。三天打魚，兩天曬網 。只可意會，不可言傳 。精誠所致，金石為開 。讀書百遍，其義自見 。十年樹木，百年樹人 。當局者迷，旁觀者清 。尺有所短，寸有所長 。知己知彼，百戰不殆 。讀萬卷書，行萬里路 。己所不欲，勿施于人 。金玉其外，敗絮其中 。鍥而不舍，金石可鏤 。千里之行，始于足下 。他山之石，可以攻玉 。天下興亡，匹夫有責 。星星之火，可以燎原 。學而不厭，誨人不倦 。物以類聚，人以群分 。成也蕭何，敗也蕭何 。十目所視，十手所指 。人為刀俎，我為魚肉 。不在其位，不謀其政 。仁者見仁，智者見智 。生于憂患，死于安樂 。失之毫厘，差之千里 。事不關己，高高掛起 。寧為玉碎，不為瓦全 。機不可失，時不再來 。有則改之，無則加冕 。江山易改，本性難移 。如聞其聲，如見其人 。青出于藍，而勝于藍 。城門失火，殃及池魚 。路見不平，拔刀相助 。靜若處子，動若脫兔 。山高月小，水落石出 。不鳴則已，一鳴驚人 。管中窺豹，可見一斑 。一日不見，如隔上秋 。無源之水，無本之木 。千里之堤，潰于蟻穴 。不經一事，不長一智 。太公釣魚，愿者上鉤 。比上不足，比下有余 。以子之矛，攻子之盾 。失之東隅，收之桑榆 。為淵驅魚，為叢驅雀 。四體不勤，五谷不分 。道高一尺，魔高一丈 。智者千慮，必有一失 。落花有意，流水無情 。謀事在人，成事在天 。得道多助，失道寡助 。聰明一世，糊涂一事 。動之以情，曉之以理 。取之不盡，用之不竭 。呼之即來，揮之即去 。項莊舞劍，意在沛公 。養兵千日，用兵一時 。前人栽樹，后人乘涼 。前門拒虎，后門進狼 。前事不忘，后事之師 。眼觀六路，耳聽八方 。桃李不言，下自成蹊 。百足之蟲，死而不僵 。一招不慎，滿盤皆輸 。一葉障目，不見泰山. 一言既出，駟馬難追. 戰無不勝，攻無不克 。知無不言，言無不盡 。水能載舟，亦能覆舟 。逆水行舟，不進則退 。人非草木，孰能無情 。上天無路，入地無門 。
wmgobrsc | 2013-06-05
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一夫當關，萬夫莫開 一日為師，終生為 父 一葉障目，不見泰山 一人傳虛，萬人 傳實 一言既出，駟馬難追 一波未平，一 波又起 一著不慎，滿盤皆輸 一言既出，如白染皂一日不見，如隔三秋 一人向 隅，滿座不樂 一犬吠形，百犬吠聲 一夫 出死，萬乘不輕 一則以喜，一則以懼 二 人同心，其利斷金 三天打魚，兩天曬網 三分像人，七分像鬼 三十六計，走為上 策 四體不勤，五谷不分 八仙過海，各顯 神通 十步之內，必有芳草 十年樹木，百 年樹人 十日一水，五日一石 十目所視，十手所指 十室之邑，必有忠信 百花齊 放，百家爭鳴 百尺竿頭，更進一步 百足 之蟲，死而不僵 百萬買宅，千萬買鄰 千 軍易得，一將難求 千里之行，始于足下 千里之堤，潰于蟻穴 千金之子，坐不垂 堂 萬事俱備，只欠東風 人無遠慮，必有 近憂 人以群分，物以類聚 人非圣賢，孰 能無過 人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人 人為刀俎，我為魚肉 人之將 死，其言也善 人而無信，不知其可 上天 無路，入地無門 上知天文，下知地理 上 不沾天，下不著地 下筆千言，離題萬里 與人方便，自己方便 山河易改，本性難 移 王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施 于人 天下興亡，匹夫有責 天知地知，你 知我知 天網恢恢，疏而不漏 無源之水，無本之木 不求有功，但求無過 不入虎 穴，焉得虎子 不在其位，不謀其政 不經 一事，不長一智 太公釣魚，愿者上鉤 日 出而作，日入而息 仁者見仁，智者見智 比上不足，比下有余 從善如登，從惡如 崩 為淵驅魚，為從驅雀 月暈而風，礎潤 而雨 風聲鶴唳，草木皆兵 以子之矛，攻 子之盾 以其昏昏，使人昭昭 以眼還眼，以牙還牙 尺有所短，寸有所長 詩中有 畫，畫中有詩 高興而來，掃興而歸 水能 載舟，亦能覆舟 書不盡言，言不盡意 只 見樹木，不見森林 只可意會，不可言傳 只此一家，別無分店 只知其一，不知其 二 生于憂患，死于安樂 生公說法，頑石 點頭 失之東隅，收之桑榆 失之毫厘，差 之千里 用人不疑，疑人不用 寧為玉碎，不為瓦全 寧為雞口，不為牛后 皮之不 存，毛將焉附 機不可失，時不再來 有則 改之，無則加勉 有福同享，有難同當 成 也蕭何，敗也蕭何 成事不足，敗事有余 成則為王，敗則為寇 當局者迷，旁觀者 清 早知今日，何必當初 行不更名，坐不 改姓 如臨深淵，如履薄冰 如聞其聲，如 見其人
人而無信不知其可的下一句是什么
人而無信，不知其可也 。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?
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