命理中的重點五行出墓庫之法的使用總結,刑沖克害對墓庫的影響

【命理中的重點五行出墓庫之法的使用總結,刑沖克害對墓庫的影響】

命理中的重點五行出墓庫之法的使用總結,刑沖克害對墓庫的影響

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五行出墓庫之法總結:
1、透干露支,如辰庫在天干見壬癸為透干,在地支見亥子為露支 。這是屬于自動出墓,即天生形態的出墓,沒受到外力影響而出的墓,就像一個小孩,生下來就是有手有腳的,又像一個烏龜,自動把頭伸出龜殼外 。
2、地支相沖,即辰戌相沖、丑未相沖 。
3、地支相刑,即丑未戌三刑 。
4、地支相破,即辰丑相破、未戌相破 。
5、地支相害,即子未相害、丑午相害、卯辰相害、酉戌相害 。一般刑沖最易出墓,破害有力者也能出墓 。凡因刑沖破害而出墓者,都屬于被動出墓,即受到外力影響而出的墓,就像一個烏龜,原來是縮頭的,你輕輕敲一下它的龜殼,它就把頭探出來(但你如果用力地砸它,則可能把它的內臟也砸壞) 。
適量的刑沖破害就是打開墓庫之門的鑰匙,而過量的刑沖破害就是砸毀墓庫之門和里面財物的大鐵錘 。例:
(1)如月令為未,命局無刑沖,而歲運有一刑或一沖,即是適量的刑沖;
(2)如月令為未,而年支為戌,歲運再逢戌,以二刑一,則月令被刑太過;
(3)如月令為未,而年支為丑,歲運再逢丑,以二沖一,則月令被沖太過;
(4)如月令為未,而年支、日支均為戌,以二刑一,則月令被刑太過;
(5)如月令為未,而年支、日支均為丑,以二沖一,則月令被沖太過;
(6)如月令為未,而年支為戌,歲運再逢丑,形成三刑,則月令被刑太過;
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(7)如月令為未,而年支為丑,日支為戌,形成三刑,則月令被刑太過 。
一句話,有兩個以上的字刑沖就是過度了 。
6、地支相合,一般不能出墓 。首先看子辰、午戌、卯未、酉丑這四組半合,因辰戌丑未當中的墓氣都是露支的,也就是沒入墓,就無所謂打開不打開墓庫了 。而寅戌、申辰、亥未、巳丑這四組拱合,如果沒有墓氣透出天干引化,也是不能打開墓庫的,因為力量不夠 。再看子丑、卯戌、辰酉、午未四組六合,子丑、辰酉、午未這三組六合仍不能打開墓庫,而卯戌看似合火,但如果沒有火在地支或天干引出,則仍不能打開火庫 。
而地支如果合化成功,固然是打開了墓庫,放出了墓氣,但同時也將墓氣傷害了 。如午未化火成功,未中的乙木也化為火,辰酉化金成功,辰中的癸水也化為金 。唯有卯戌化火成功,才算將戌中丁火引出,但這是毀庫取火,而不是像刑沖破害那樣輕輕地打開戌庫取火了 。
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7、沒有刑沖破害關系的地支,如子戌、卯丑、寅未等,不能打開墓庫 。
墓庫本身無所謂吉兇,它只是墳墓或倉庫,是墳墓時就收殮尸體,是倉庫時就收藏事物(雖然讓事物的能量不能發揮,卻也保護了該事物) 。
比如某五行露在外面,有人打它,它就趕緊逃到墓庫里去,這時候有兩種情況 。
一種情況是自尋死路,因為逃進墓里,就真的成了死人,所以有些五行被克得差不多垂死的話,它逃到墓庫里,就逃進了自己的墳墓,所以那個人就真的死了 。這種情況是屬于兇的,因為如果無墓收尸,那人也許還不至于死 。
另一種情況是,如果某五行被克得半生不死的話,它逃到墓里,卻能茍延殘喘(墓庫反而能保護自己),但雖然能免去一死,卻也要受大災或大病一場,這就是有些人因犯罪而被投進了監獄,有些人因生病而被送進了醫院 。監獄和醫院其實是在保護自己,所以這種情況反而可論吉 。

這兩種意象,不僅可以論六親生死,也可以論自己富貴貧賤吉兇禍福的運勢 。比如財星為喜用神,被克得半生不死而入墓,那么這個人就還不至于一虧到底,總還能給自己留點血本,這時候的財庫,就變成了好東西 。所以命帶財庫的人,大多是能積財的 。
還有一個問題:喜用之神被克入墓,相應的六親就有受災或死亡之象,那么,當日主被克入墓時,日主有受災或死亡之象嗎?命主受災或死亡的原因其實很多,最主要的還是破格無救,即用神或相神被破 。當然日主被克入墓時,有時也會受災或死亡 。凡透干露支者,都不是入了墓庫,而是出了墓庫或坐墓庫 。比如辰庫,癸水是墓氣,如果天干透了壬癸,或者其他地支見了亥子,這個辰庫中的癸水就不算入墓庫了,而是出了墓庫或坐墓庫 。所以,地支見辰,天干見壬癸,就是壬癸坐墓庫,也是壬癸通根墓庫(坐庫即是通根,合稱坐庫通根),這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的,是當天干壬癸水的根用的(這種根是非常有力量的,因為癸水被圍聚在辰庫中,不會向外流泄) 。此時不宜刑沖,因為壬癸亥子水本來就沒有入墓庫,犯不著以刑沖來打開墓庫,相反,一刑沖則根不穩,而且打開墓庫后癸水四散流泄,反而損了根 。只有不透干露支者,才是真正入了墓庫 。比如辰庫,癸水是墓氣,如果天干不透壬癸,或者其他地支也不見亥子,這個辰庫中的癸水才算是入墓庫了 。此時如有適量刑沖打開墓庫(一刑或一沖即可,就像拿一把鑰匙打開庫門),則墓中之物出,但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死(就像拿一個大錘砸毀庫門,結果把庫中之物一起毀掉) 。當然,如果有壬癸水在歲運的天干透出來,或有亥子水在歲運的地支現出來,辰庫中的癸水也會出墓,這時辰庫中的癸水又變成了天干壬癸水的根(可以比喻為,一個死人人墳墓里爬出來,就變成了活人) 。
命理中的重點五行出墓庫之法的使用總結,刑沖克害對墓庫的影響

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沖和刑是打開墓庫,讓墓庫中五行逸出的主要方法(破和害也是,但為方便起見,這里專論刑沖) 。墓庫該不該刑沖,對于雜氣格來說尤其重要,當用神透出時,月令墓庫決不可刑沖,因為刑沖則損其根,而當用神不透時則宜有少許刑沖,否則,用神不出,格局不清 。另外墓庫受刑沖時,還需明白到底誰打開誰,誰戰勝誰 。如辰戌在原局相沖,則辰庫與戌庫同時打開,癸水和丁火同時放出,然后就看癸丁的力量,誰強就誰勝,如逢金水疊疊則水盛滅火,逢火土重重則火旺制水 。如果辰丑在原局相破,則辰庫與丑庫同時打開,癸水和辛金同時放出,然后就是金水相濟 。還須注意,墓庫受刑沖時,如果墓庫中的五行旺,則能破庫而出,如果墓庫中的五行弱,刑沖又重,則可能在一片刑沖混戰中丟失性命,也不必論出來不出來了 。不僅在原局如此,在原局與歲運之間也是如此,兩庫打開后,就看逸出的五行是生是死、誰強誰弱,以定勝負吉兇 。算命批八字婚姻事業財運健康子息請加微信dangtianjia

五行還有兩種情況會入墓庫 。一是當透干露支的五行受克時,會進入墓庫 。如壬癸坐辰,本是坐庫通根,但戊己土一克天干的壬癸水,壬癸水便要逃到自己的墓庫里去 。當然,如果又有甲乙木克戊己土時,壬癸水又會得救出墓,重新坐庫通根 。這種意象是很容易理解的,比如我們本來在外面游蕩,有人來打我們,我們就逃回自己的老家去,當壞人走了,我們又出來游蕩 。以格局論,如七殺喜制,受克而入墓,則是七殺這個兇神被投井了監獄,反而是好事一件 。
二是當某一種五行太多時,也會入墓庫 。如命局有辰,又多壬癸亥子水,水多則入辰庫 。太旺也入庫,如亥子水當令太旺,逢辰也入庫 。辰庫只有在歲運逢刑沖時,才能打開庫門,讓入庫的水重新出庫 。這種意象也不難理解,比如我們種植谷物豐收了,就把它們收藏入庫,否則谷物會散失 。當我們需要享用谷物時,就用刑沖這把鑰匙打開庫門,取出谷物 。
當五行被克入墓和旺而入墓時,還需注意,墓庫本身不能被刑沖太重或克破,否則墓庫就是打開的或毀壞的,又豈能收物?但如果墓庫原來是閉合的(即在原局并無刑沖破害打開墓庫),那么又需在歲運先以刑沖破害打開墓庫,才能收物入墓(此物必須受克或太旺,否則也不能入墓) 。這里的問題實質就是,墓庫逢適量刑沖破害而打開,則可以收物,但墓庫因刑沖太重而被毀,即不能收物(參見下面“逢墓忌邀”之析疑) 。
上面以辰庫為例,講了五行怎樣才能入墓庫、出墓庫的問題,其他戌、丑、未三庫皆同此論 。
注:透干是指墓庫里的五行透到天干上來,露支是指墓庫里的五行露到別的地支上去 。如辰庫,癸水是墓氣,天干見壬癸是透干,其他地支見亥子是露支 。當墓庫的墓氣在天干透出時,不論是透在同柱還是異柱,都是出墓,而當透出的天干受克時,不論是同柱還是異柱,都能回到自己的墓中 。就像一個烏龜,不管它把頭伸得多遠,只要外面有東西打它,它就會把頭縮回龜殼中 。又如一個人,在外面受了挫折,那么不管他離家多遠,他都想回家 。隔柱的天干受克是如此,隔柱的地支也一樣,如月令為丑,時支為申,丑中的辛金就屬出墓,而當申金受克時,就入于丑土之墓 。
注意,關于露支,墓氣必須露到地支本氣才是露支 。如坤造:壬戌、甲辰、乙丑、丁亥,辛金七殺入于丑庫,天干不透金,地支只有戌中有辛金,卻不是本氣,這仍不算七殺露支,也就是辛金七殺沒有并逸出丑庫 。
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