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-財神爺爺面相哪個方向好

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財神爺擺放什么方向吉祥
你的財神應該是身上有或紈帶的那種，與行業有關 。
財神的正面要朝正門，這是“朝向”的問題 。
但財神的擺放位置每年都不一樣，因為每年的財位都不一樣，財神一定要放在“山”位才有效，而放在“水”位就等于砸錢入海 ?！胺轿弧钡膯栴} 。
如果不清楚店內風水情況，那么有個萬能通用的辦法：
武財神向外放置以鎮宅，文財神朝內放置以招財 。
就是你在玄關上面放個神位，而進店來的人都要經過財神的下面 。財神的位置只要不正對著廁所和魚缸即可 。
財神爺爺面相哪個方向好
這個可`關鍵了不是簡單的哪個向`好而是要看`龍虎`現方位`的關系 這樣才行
財神爺面朝哪個方向
財神擺設
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，定可以財源廣進，家肥屋闊 。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家里，希望求取好兆頭 。而有些人更是朝夕上香供奉 。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種 。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星 。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁 。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉 。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣 ?！暗撔恰鄙泶┤A貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿 ?！皦坌恰笔峙鯄厶遥媛缎腋Ｏ楹偷男θ?，象征安康長壽 。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了 。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的 。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神 。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公 。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公 。
(2)關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將 。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪 。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外 。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵 。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜 。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香 。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬 。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此 ?！瓣P帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神 。若是正對大門便有看守門戶的作用 ?！暗刂髫斏瘛?，全名“五方五土龍神，前后地主財神” 。在中國傳統的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神 。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的 。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這并不妥當 。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入 。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此 。，觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉 。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的 。
三不向飯桌 。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了 。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了 。
文財神爺面朝什么方向好？
財神爺擺放方向
文財神，武財神，誰是你的投靠對象
民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種 。
文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星 。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的 。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神 。
武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公 。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中 。而在南方的商戶則大多供奉關公 。關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪 。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神 。
文武有別，神佛座向有講究
擺放文財神以及武財神的方向有異 。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外 。否則便會向屋外送財 。至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵 。
正向大門，鎮宅守財
神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬 。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此 。
“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神 。若是正對大門便有看守門戶的作用 。
“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神” 。在中國傳統的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神 。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了 。
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的 。

財神爺擺放位置是怎么樣的
1.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財 。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列，否則兇災現 。
2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進 。
3.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進 。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要 。
財神爺擺放位置究竟有哪些講究呢?
①文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉 。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非 。
②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的 。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可 。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內 。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了 。宅主人就要破財遭災了 。

財神爺的擺放位置禁忌有哪些
一不向廁所;不向房門;不向飯桌 。
二祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上 。放在一起供奉 。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的 。
財神爺，顧名思義，是長官錢財的神明 。在我國傳統民間觀念中，若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊 。因此很多人為求心安理得，會去請一尊財神像擺放在家里，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆頭 。但是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放、供奉呢？（僅供參考，想賺錢要多布施錢財哦 。）
民間流傳的財神大致可分為文財神與武財神兩種 。
武財神：武財神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公 。趙公明又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中 。而南方的商戶，則大多供奉關公 。關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將 。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪 。
文財神：文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種 。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁 。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛 。所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉 。福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣；“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿；“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽 。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了 。把福、祿、壽三星擺放在財位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上、心理上也會覺得特別舒服 。
擔任文職及受雇打工的人，宜擺放或者供奉文財神 。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應該擺放或者供奉武財神 。
必須注意的是財神爺擺放方向，擺放文財神和武財神的方向各自有異 。滿面祥和的文財神，無論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財的意思 。威風凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵 。


財神面相什么位置好
那就分文財神還是武財神才能進行判斷面向哪個位置好了 。文財神最好安放在玄關兩側，也就是入門的兩側位置，這樣會守財納財 。武財神的安放則相反，在不同的位置，武財神要安放在對門而出的位置，收帳快，追帳快