祖墳風水決定后代一切嗎?但后代子孫的好壞,有沒成就,未生育的人是可以通過調整好祖墳后再生子 。為什么說祖墳對后代子孫影響至深 祖墳風水對子孫后代提及到祖墳,但問及祖墳的風水吉兇,更有許多人不相信祖先的墳墓能蔭庇后代 。祖墳風水的好壞,無形中影響著子孫的前途命運及傳宗接代 。一、什么是先天風水?先天風水就是祖先通過環境氣場對子孫后代的影響,這個環境氣場又俗稱“陰宅”那后天風水自然就是,陽宅“人死如燈滅,一般人都認為人死之后,靈魂出殼,肉體火化或腐爛,又如何來影響子孫后代呢,物質不滅”理論來推斷”只不過是一個舊的人體組合的消失,但組成這個人體的基本物質元素卻是永存不滅的,經過火與水的洗禮 。有的則爛成泥土,有的再重組成其它物質形式,既使這些氣、灰與土,也會再化合、生發出一些新的生命形式,就像是肥料施到田里,祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場卻布滿了一定的空間,仍在無聲無息地影響著子孫后代,這是因為祖先與其后代的遺傳基因十分相同,所以很容易從氣場上溝通,可惜這種溝通的基因或磁場 。而且用現有的科技手段也難以檢測得到,我們的老祖先,他們沒有借助所謂的先進手段,卻印證了不少已被現代科技證明、或逐步被證明的東西,比如道家預演了宇宙形成的過程,現代人聽起來比較迷信的一些東西;比如堪輿風水學,中國年以后也可能是科學的碩果…… 由此看來,祖墳對后代的影響是風水學里重要的一部分,它不僅是人死后物質肉體的歸宿,而且還是子孫后代祭奠祖先的一個精神場所,同時也是影響到子孫后代繁衍生息的一個隱形磁場,自有人類誕生以來 。生與死一直都是一個永不過時的話題,五十而知天命,就相當于土埋半截了,這時就自然考慮到死后的歸宿問題,或水葬,根據民族信仰與地區習俗的不同,而選擇不同的喪葬方式,這些方式流傳了下來 。便形成了一門學問,而專門研究這門學問和從事葬穴行業的人,把這門學問綜合歸納,形成了一部堪輿名著《葬經》,《葬經》對祖墳的作用作了精辟的論述 。葬者乘生氣也:發而生乎萬物 。人受體于父母 。本骸得氣遺體受蔭 。形象地道出了祖先如何,生萬物“祖先對后人的影響即如 。《葬經》又進一步說 。氣之聚凝 。意思即所謂生者,實質是氣的聚凝,死者是以散發骨氣來庇護和福蔭他們的后生,所以擇穴葬地的風水好壞 。直接關系到子孫后代的吉兇福禍,不管怎么說 。祖墳風水到底作用是如何,目前還是無法用現代科技來檢測的,只能用歷史實踐來印證,歷史名人都很講究祖墳風水 。或許他們已經受益匪淺,他們的功成名就即已經說明了這一點,歷朝的皇帝更是趨之若 。往往從登基開始”天下的大風水似乎都被這些帝陵占據了,以至他們的帝業往往能延續數百年之久,假如哪家出了個大狀元、大官人、大財主,倘若注意一下他家的祖墳 。陰陽二氣營天神!萬物天人同道 。龍盤虎踞護,穴的葬靈骨,天光降吉祥,四、我家的祖墳調整了,一是與風水師的水平有關;三是與本人生辰八字有關;四是與個人后天努力有關 。因為風水不管強調的如何重要,畢竟不是決定人生命運的唯一因素 。還有火葬與土葬的區別等等一系列因素,都會影響到祖墳的功效與作用 。五、現在都是火葬了,沒有祖墳怎么解?逝者的骨灰都安葬在公墓,難道說公墓對所有人的風水影響都一樣嗎?我國開始火葬才中國個年頭?有中國人家能沒有祖墳呢?六、祖墳對后代的影響一樣嗎?1、對男女影響不一樣首先要說明的是,祖墳風水對后代子女的影響是不一樣的 。三代了都是女兒很好,不僅能嫁個好丈夫,自己的各方面也發展的不錯,而每一代的兒子,還大多短壽,有的還遭遇橫禍 。勘察發現這家祖墳的東南方,卻是正對峽谷,而且墳地的正東部,東南方位為巽卦,正東為為八卦中的震卦,2、對各門的影響不一樣祖墳風水對兒子們的影響也不一樣 。對老大和老四的影響一樣,對老二和老五一樣,對老三和老六一樣 。這是由羅盤的八卦決定的 。勘察陰宅風水的專業工具——羅盤,將平面360度的方向分為二十四個山向,即乾卦對應戌乾亥,坎卦對應壬子癸,坤卦未坤申,卻不利二房;老大生了個啞巴女兒,他兒子又生了個聾子孫子;而老二家卻子女都很有出息 。去他家祖墳一看,祖墳的正東方面對的那座山,被開山炸石頭炸的滿目蒼夷 。正東方為八卦中的震卦,對應家中的長子 。以至于對老大一門產生了如此影響 。3、對子孫運勢的影響具體表現在各個方面具體來說,祖墳風水對子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如是人們最關心的財運、婚姻、子女、健康、官運等等,1)、婚姻 如果祖墳建在了孤寡之地,子女的婚姻就會受到很大影響 。有家人兩個兒子都三十多歲了,卻一直娶不上個媳婦,老人很著中國 。我勘測了他家的祖墳,發現就是處于孤寡之地,為他家另選吉地遷墳 。遷墳后不到一年 。現住宅風水對已搬出去住的后代子孫還有無影響?陽宅和陰宅陰宅而言,是否祭祖,都會有影響陽宅而言,住影響 。風水為什么會影響后人民間風水小故事一三陽灣有個小財主,生平最迷信的就是風水,民間的風水故事是除了鬼故事之外最流行的傳說,何況很多鬼故事都和風水掛了鉤 。在山村的老百姓心中,所謂富貴無非就是先祖福蔭,如果老祖宗下葬的地方風水好,后代兒孫自然飛黃騰達平步青云,反之就不管后輩有多聰明多能干,總是萬事不順窮困潦倒,掙扎一輩子也沒個好結果 。某人做生意發了財或者當了官走了好運,別人就會又是妒嫉又是羨慕的說他“老祖墳冒青煙了”也就是先祖得風水之助顯靈保佑后人的意思,操你先人板板,算是最為惡毒的漫罵“原因無他”操人家的先人板板“那就是挖人家的老祖墳壞人家祖宗的風水”只要風水被破,禍及子孫,自然后患無窮,正因為迷信風水,那個小財主放出口信,要找一處風水寶地也就是所謂的 。不論何方高人只要精于尋龍點穴保他大富大貴,尋龍點穴在古時候算是個職業”以此為生的人一般叫做,風水術士,爬山涉水尋常事”可以說非常的辛苦“畢竟風水秘術涉及天地玄機”并不是每個陰陽先生都可以得到真傳,偏偏信這個的有錢人多的要命,專門用風水玄學來騙人財物,以至于弄得陰陽先生這個行當良莠不齊龍蛇混雜 。實在是難辨真假,也是小財主有點運道,他就遇上個了有真才實學的先生,徒弟倒還年輕,師父卻已經是風燭殘年,也就是想要尋一個安身之地,畢竟尋龍點穴是個體力技術一樣都不能少的活兒 。老了就跑不動了,找個地方安享晚年才是正事,這對師徒很快就在三陽灣找到一處風水佳穴,那就是現在的鯉魚背,而且地形走勢也不是現在這個模樣,無非就是龍脈止息生氣凝聚的地方,就是蜿蜒山脈的形象稱呼,不同的龍脈走向不同的山水格局就能結成不同的風水佳穴 。這對師徒給小財主找的佳穴“后輩將一帆風順事事順遂,在風水諸穴中應該是中上之品 。那就是在這里下葬的必須是剛死不久的人”從別處遷來的陳年白骨就不成,因為鯉魚穴最重一個,陳年白骨猶如離水之魚 。如何能夠汲取佳穴靈氣,小財主遷移祖墳的打算只能擱淺,要等他家有人過世才有活兒干“空口白話沒人相信,為了證明風水寶地的妙處,師徒二人特地在鯉魚穴種了七棵槐樹當作?就是引動陰地靈氣的東西 。找到風水寶地后一般都要種下,一來引動靈氣“在風水寶地埋下一個木頭盒子,里面裝上平平的一碗大米或者三個雞蛋,七七四十九天之后挖開,倘若真是上等佳穴“盒子里的大米干燥依舊卻會變成尖尖的一碗”三個雞蛋不會變質變壞,卻是直接孵成三只小雞,是陰陽先生專用的手段”一般人不知道其中奧妙,現在結合《鬼吹燈》來看,不但可以最大限度的催發陰地靈氣,防止別人暗地里下葬爭奪福蔭,僅僅一年就成參天大樹,郁郁蔥蔥得恍若夢幻 。一年的時光能發生很多事情“陰陽先生的徒弟和小財主的女兒相戀就是其中之一”期間小財主被瘋長的槐樹勾引得心癢難搔,恨不得家里立刻死人,好盡快的占了鯉魚穴飛黃騰達,紙里包不住火,徒弟和小姐的戀情終究被小財主得知,氣得他七竅生煙,陰陽先生雖然身懷絕技,卻是奔波忙碌的苦命 。一頓聲色俱厲的訓斥加上徒弟被,勾引良家女子 。的罪名捆了送官,小姐徹底沒了希望,小財主家里終于有了剛剛過世的死人,在遭逢大變的師父主持下 。一大堆空頭支票后他上山做法,卻在小姐墓前以頭觸碑,當場血流如注,奇怪的是血水蜿蜒如蛇,在鯉魚穴上畫出了一個怪異的圖案 。徒弟當場身亡,臨死前慘笑長嘯,風云為之變色 。師父在小財主家并不是白呆的,他已經打探清楚,當年小姐并不是自盡,而是被急于占穴的小財主活生生勒死的,至于徒弟的入獄,其中貓膩自然不用再說 。識破小財主歹毒心腸的師父自知難逃毒手,于是費盡心機傳信給徒弟,說明前因后果,報應就毫不意外的落到了小財主家里 。雷雨交加山洪暴發,一夜之間鯉魚穴山開水走,好好一座山峰裂出一條深淵,七顆槐樹盡數干枯,原先的茂盛蔥郁如同幻覺 。小財主房屋被雷火擊中,火借風勢,偌大家產盡成焦炭,所有家庭成員包括下人無一幸免,全部葬身火海 。民間風水小故事二有一員外姓楊,方圓幾十里都很有名氣,年紀快六十歲了,但精神矍鑠,滿面紅光,見人總是喜喜哈哈的,楊好善祖上是外鄉人,因老家遭災荒,父輩時逃荒落腳到此;是父親用扁擔把他挑來的 。好善母親七十歲去世,隨便擇一地下了葬,當地人叫寄埋,不算正式確定的墳地 。父親現已八十多歲,忽有小疾,請了幾個郎中診治,不幾日便故去,人們說老人家積下德了 。殯父要擇吉地,將父母合葬一起,作為祖墳,這是農村非常講究的事情,都要請風水先生好好看一看 。祖墳選得好不好,將直接影響后輩人的前程禍福,關系到家族興衰,可不是鬧著玩的 。所以造墳地被稱謂重中之重,請了這一帶最有名氣的風水先生來 。風水先生嘴吃八方,一言九鼎,怠慢不得,招待熱情周到自不必說 。酒足飯飽之后,之說請教于先生,陰宅地理“要得水藏風,亦稱風水,水有吉兇之別 。而風則為害,你明天帶我到村子周圍看看山勢 。楊好善連連應允 。侍奉先生安歇”第二天一早,待先生起床洗漱完畢 。一壺酒四個菜便端上來,先生見楊好善待人友善誠心,心想 。此人果真善心,我一定為他尋一個好墳地:先生背著搭肩 。楊好善肩扛一把镢頭,倆人相跟著出村了,此時正是觀脈氣定穴位的最好時間 。倆人來到村東面的山梁上:先生將村北、西、南的山勢、走向、地形細細觀望一番 。對好善說,北山氣勢磅礴,將止村寨“山勢漸穩,氣勢已緩,山下兩水相交,龍脈即止,故你村大多數人家生活富裕,咱就在那里尋覓吉地 。二人直往北山走去,卻說這楊好善聽了先生之言;心里暗想 。北山之好使村里人都沾光”我建祖墳萬不可為得脈氣而損害了村鄰鄉舍 。可把風水先生害苦了:先生左觀右看,好不容易尋一穴指給楊好善 。好善便要問,對村子有無妨礙 。對別人家好不好,給你家尋墳地:怎么管起了村子和別人“要是只對我好而對大家不好”我心里不是滋味:斷不能用“就這樣折騰了一上午,也沒尋下合適的地方 。中午吃飯”照樣給先生上酒上菜:又忙又累了半天 。仍毫無結果,第二天又是一上午,先生實在是心煩透了”來到一塊大荒地便坐下不走了,你還是另請高明吧,決意要先生留下,我不能使你滿意 。你硬留我何用,能求個平安順和就滿足了,只是怕損害了別人 。咱良心上過不去”跑了這么多的路 。北山的吉地幾乎全看過了:我再也找不下了“好善再三懇求,先生執意要走,一個要走?一個苦留”好善軟磨硬留了有半個時辰:先生還是不肯留下來“先生一定要走,我怎能留住;耽誤先生兩天時間,請先生說個數 。那意思是問先生要多少酬金”先生說:給個盤纏就行 。便只收了三分之一 。把端來的酬金硬給了先生 。先生走出門還叮囑好善:你要再請個高手仔細看一看,萬勿馬虎濫用;我確實家里有事,不能再逗留了 。好善說:卻說那位風水先生后來得知楊好善再無請其他先生 。便把父母葬到了”心里懊悔不已“卻又不能去說”他再也忍受不了良心上的愧疚,便特意去拜訪楊好善 。一路上他都在想,好善姓楊,他的家庭必定衰落“再拖下去”我一定勸他遷墳,給他尋個好墳地,當他走到好善的家門口時 。顯然是富甲一方的大財主,風水先生不由自主地,楊好善肯定是窮得把房子賣掉遠走他鄉了,我好后悔呀:一少年和一穿戴闊綽的老者走出門來“風水先生不看則已”便拱手呼道,認出是三年前的風水先生“上前拉住先生的手說”幾次尋先生不見,今日喜逢:實乃緣分“快請家里一敘 。倆人手牽手進了大門”風水先生看那院套院:門套門的深宅大院“嘴里贊嘆不已,心里卻直犯嘀咕,楊好善滿滿斟上一杯,雙手敬呈給先生說 。感謝先生大恩大德”自父母殯葬于先生擇的吉地后,皆順利大發,幾次尋覓先生相謝:無奈總是不見“先生哪里去了,先生道,去春以來隨朋友到江南一游,不圖賺錢;圖游覽好山好水心情舒暢,今日偶過貴地,甚是欣慰 。祝員外芝麻開花節節高,歡顏盡興到深夜?便同室而眠”應先生要求“員外領先生來到父母墳上,一進墳地,先生便發現經過風雨山洪沖淤 。墳地前的小溝壑已經漫平,東西兩邊也草木茂盛,卻是發達的好墳地 。再看原來墳前的那五塊大石頭都不見了”先生心里暗思,這地方和先前大不一樣了,便問好善那五塊大石頭哪里去了 。楊好善說,我尋思陰宅和陽宅是一個道理,父母要出來走一走 。湊巧葬雙親半年后,剛立秋雨便下個不停,把墳前沖得坑坑凹凹的,我便在荒地邊沿培了一條土埝,為了保住土埝不被雨水沖去;在土埝低處都填了草和樹枝 。那五塊石頭分別壓在了草和樹枝上:風水先生問了那五塊石頭各自大致位置?精選流傳在民間的幾個風水故事民間風水小故事一三陽灣有個小財主,生平最迷信的就是風水,沒辦法,民間的風水故事是除了鬼故事之外最流行的傳說,何況很多鬼故事都和風水掛了鉤 。在山村的老百姓心中,所謂富貴無非就是先祖福蔭,如果老祖宗下葬的地方風水好,后代兒孫自然飛黃騰達平步青云,反之就不管后輩有多聰明多能干,總是萬事不順窮困潦倒,掙扎一輩子也沒個好結果 。某人做生意發了財或者當了官走了好運,別人就會又是妒嫉又是羨慕的說他“老祖墳冒青煙了”,也就是先祖得風水之助顯靈保佑后人的意思 。在四川大部分地區,“操你先人板板”算是最為惡毒的漫罵,原因無他,“板板”就是俗稱“板子”的棺材,操人家的先人板板,那就是挖人家的老祖墳壞人家祖宗的風水,只要風水被破,禍及子孫,自然后患無窮 。正因為迷信風水,那個小財主放出口信,要找一處風水寶地也就是所謂的“佳穴”,不論何方高人只要精于尋龍點穴保他大富大貴,他就可以答應對方的任何條件 。尋龍點穴在古時候算是個職業,以此為生的人一般叫做“地師”,或者叫做“風水術士”,也有稱為“陰陽先生”的,這種人一般都是長年漂泊在外,爬山涉水尋常事,餐風露宿是生涯,可以說非常的辛苦 。畢竟風水秘術涉及天地玄機,并不是每個陰陽先生都可以得到真傳,偏偏信這個的有錢人多的要命,就有那么些人應運而生濫竽充數,專門用風水玄學來騙人財物,以至于弄得陰陽先生這個行當良莠不齊龍蛇混雜,實在是難辨真假 。也是小財主有點運道,他就遇上個了有真才實學的先生 。那是一對師徒,徒弟倒還年輕,師父卻已經是風燭殘年,他們登門拜訪,也就是想要尋一個安身之地,畢竟尋龍點穴是個體力技術一樣都不能少的活兒,老了就跑不動了,找個地方安享晚年才是正事 。有本事的人就是不一樣,這對師徒很快就在三陽灣找到一處風水佳穴,那就是現在的鯉魚背,當然那時候不叫這個名字,而且地形走勢也不是現在這個模樣 。所謂佳穴,無非就是龍脈止息生氣凝聚的地方,而這個“龍脈”,就是蜿蜒山脈的形象稱呼,不同的龍脈走向不同的山水格局就能結成不同的風水佳穴,而風水佳穴以形命名,各有不同也各有高下 。這對師徒給小財主找的佳穴,就叫做“鯉魚穴”,埋骨于此,后輩將一帆風順事事順遂,而且多子多孫家運興旺,在風水諸穴中應該是中上之品 。穴是好穴,不過有一點為難之處,那就是在這里下葬的必須是剛死不久的人,從別處遷來的陳年白骨就不成,因為鯉魚穴最重一個“活”字,陳年白骨猶如離水之魚,如何能夠汲取佳穴靈氣?這么一來,小財主遷移祖墳的打算只能擱淺,那對師徒暫時在他家住下,要等他家有人過世才有活兒干 。當然了,空口白話沒人相信,為了證明風水寶地的妙處,師徒二人特地在鯉魚穴種了七棵槐樹當作“陰引” 。所謂“陰引”,就是引動陰地靈氣的東西,相當于一個試驗用的種子,找到風水寶地后一般都要種下“陰引”,一來引動靈氣,二來證明這的確是個好地方 。一般的“陰引”,用的是大米或者雞蛋,在風水寶地埋下一個木頭盒子,里面裝上平平的一碗大米或者三個雞蛋,七七四十九天之后挖開,倘若真是上等佳穴,盒子里的大米干燥依舊卻會變成尖尖的一碗,三個雞蛋不會變質變壞,卻是直接孵成三只小雞 。用槐樹作“陰引”,是陰陽先生專用的手段,一般人不知道其中奧妙,現在結合《鬼吹燈》來看,那是用陰物引陰氣,不但可以最大限度的催發陰地靈氣,還能用來鎖定風水佳穴,防止別人暗地里下葬爭奪福蔭 。七顆槐樹,僅僅一年就成參天大樹,郁郁蔥蔥得恍若夢幻 。一年的時光能發生很多事情,陰陽先生的徒弟和小財主的女兒相戀就是其中之一,期間小財主被瘋長的槐樹勾引得心癢難搔,恨不得家里立刻死人,好盡快的占了鯉魚穴飛黃騰達 。紙里包不住火,徒弟和小姐的戀情終究被小財主得知,氣得他七竅生煙,陰陽先生雖然身懷絕技,卻是奔波忙碌的苦命,跟了他能有什么前途? 一頓聲色俱厲的訓斥加上徒弟被“勾引良家女子”的罪名捆了送官,小姐徹底沒了希望,一根白綾梁上繞,小財主家里終于有了剛剛過世的死人 。在遭逢大變的師父主持下,小姐被葬到了鯉魚穴,條件是讓小財主給他養老,還要在發達后把徒弟從大牢里給弄回來 。三年之內就能發達,這是師父給小財主的保證,也是他用來和小財主談條件的倚仗,不過他留了個心眼,并沒有挖掉那七顆用來做“陰引”的槐樹 。三年一晃而過,小財主家果然家運興隆財源滾滾,可是他因財失義反口毀約,說一切都是自己努力所得,根本和鯉魚穴風水無關,不但拒絕保釋徒弟,還干干脆脆一把火將老邁不堪的師父送上了西天 。可惜,姜是老的辣,人是老的滑,師父早有預計,結果他前腳被燒死,徒弟后腳就在大牢里給小財主帶了口信,說是師父當年留了后手,小姐下葬被動過手腳,他家的運道只能維持三年,如果不及時補救,后患無窮 。很快徒弟就被小財主給弄了出來奉為座上賓,接到一大堆空頭支票后他上山做法,卻在小姐墓前以頭觸碑,當場血流如注,奇怪的是血水蜿蜒如蛇,在鯉魚穴上畫出了一個怪異的圖案 。徒弟當場身亡,臨死前慘笑長嘯,風云為之變色 。三年時光,師父在小財主家并不是白呆的,他已經打探清楚,當年小姐并不是自盡,而是被急于占穴的小財主活生生勒死的,至于徒弟的入獄,其中貓膩自然不用再說 。識破小財主歹毒心腸的師父自知難逃毒手,于是費盡心機傳信給徒弟,說明前因后果,報應就毫不意外的落到了小財主家里 。徒弟身死的當天,雷雨交加山洪暴發,一夜之間鯉魚穴山開水走,好好一座山峰裂出一條深淵,七顆槐樹盡數干枯,原先的茂盛蔥郁如同幻覺 。第三天正午,晴空霹靂,小財主房屋被雷火擊中,火借風勢,偌大家產盡成焦炭,所有家庭成員包括下人無一幸免,全部葬身火海 。民間風水小故事二有一員外姓楊,一生樂善好施,方圓幾十里都很有名氣,人稱楊好善;年紀快六十歲了,但精神矍鑠,滿面紅光,見人總是喜喜哈哈的,幾乎和誰都說得來 。楊好善祖上是外鄉人,因老家遭災荒,父輩時逃荒落腳到此;那時楊好善還很小,是父親用扁擔把他挑來的 。好善母親七十歲去世,隨便擇一地下了葬,當地人叫寄埋,不算正式確定的墳地 。父親現已八十多歲,忽有小疾,請了幾個郎中診治,都不見效,不幾日便故去,并無多大痛苦,人們說老人家積下德了 。殯父要擇吉地,將父母合葬一起,作為祖墳,這是農村非常講究的事情,都要請風水先生好好看一看 。按當地說法,祖墳選得好不好,將直接影響后輩人的前程禍福,關系到家族興衰,可不是鬧著玩的 。所以造墳地被稱謂重中之重,須慎之又慎 。楊好善也不例外,請了這一帶最有名氣的風水先生來 。風水先生嘴吃八方,一言九鼎,怠慢不得,楊好善七碟八碗,招待熱情周到自不必說 。酒足飯飽之后,楊就“風水”之說請教于先生,先生說:“陰宅地理,要得水藏風,亦稱風水 。水有吉兇之別,而風則為害 。你明天帶我到村子周圍看看山勢,察察水情,測風向,定吉穴 。”楊好善連連應允,侍奉先生安歇 。第二天一早,待先生起床洗漱完畢,一壺酒四個菜便端上來 。先生見楊好善待人友善誠心,心想:此人果真善心,我一定為他尋一個好墳地 。太陽還未露頭,先生背著搭肩,楊好善肩扛一把镢頭,手提一把斧頭,倆人相跟著出村了 。先生說:此時正是觀脈氣定穴位的最好時間 。倆人來到村東面的山梁上,先生將村北、西、南的山勢、走向、地形細細觀望一番,對好善說:“北山氣勢磅礴,脈氣旺盛,將止村寨,山勢漸穩,氣勢已緩,脈氣能聚;山下兩水相交,龍脈即止,好地方 。故你村大多數人家生活富裕,人丁興旺;咱就在那里尋覓吉地 。”二人直往北山走去 。卻說這楊好善聽了先生之言,心里暗想:北山之好使村里人都沾光,我建祖墳萬不可為得脈氣而損害了村鄰鄉舍 。此念一出,可把風水先生害苦了 。先生左觀右看,好不容易尋一穴指給楊好善,好善便要問:“對村子有無妨礙?對別人家好不好?”先生說:“給你家尋墳地,怎么管起了村子和別人 。”楊好善說:“對自己好也要對別人好、對大家好 。要是只對我好而對大家不好,我心里不是滋味,斷不能用 。”就這樣折騰了一上午,也沒尋下合適的地方 。中午吃飯,照樣給先生上酒上菜 。下午又和上午一樣,又忙又累了半天,仍毫無結果 。第二天又是一上午,還是沒有結果 。先生實在是心煩透了,來到一塊大荒地便坐下不走了,對楊好善說:“你還是另請高明吧,我要走了 。”楊好善好言相求,決意要先生留下 。先生說:“你這個人要求高,我不能使你滿意,你硬留我何用?”好善說:“不是我要求高,咱百姓人家,能求個平安順和就滿足了;只是怕損害了別人,咱良心上過不去 。”先生說:“跑了這么多的路,北山的吉地幾乎全看過了,我再也找不下了 。”好善再三懇求,先生執意要走;一個要走,一個苦留,好善軟磨硬留了有半個時辰,先生還是不肯留下來 。好善說:“先生一定要走,我怎能留住?耽誤先生兩天時間,請先生說個數 。”那意思是問先生要多少酬金 。先生說:“未定下吉地,給個盤纏就行 。”好善說:“要這樣說,先生你看咱坐的這地方咋樣?我看這里和咱這兩天看的地方都差不多少 。”先生大致看了一下,說:“ 可以吧 。你再請別人看一下 。”好善說:“先生說行就行,何必再請人?只是這地方對他人有無妨礙?”先生心想:這個地方最能糊弄人,咋一看是個可擇的地方,仔細觀測卻是:墳前一面坡有水不藏,墳周草木枯脈氣不旺,荒地里分布五塊棱角分明、不成型狀的大石頭,象是五只老虎在尋食;乃“五虎擒羊地”,屬大兇之地,對占有者不利,礙別人啥事?只是楊好善這人太善良了 。唉,或許是他命該如此,給他找了那么多好墳地,他都挑剔,覺得不順意,卻偏偏看上這里 。便說:“ 對別人無礙,只是你用時再請個人看一看 。”回家后,好善招待先生好吃好喝后,紅盤端上酬金請先生笑納 。先生心想,墳地未定好,還是少拿點錢吧,便只收了三分之一 。好善哪里肯依,死拽硬塞,把端來的酬金硬給了先生 。先生走出門還叮囑好善:你要再請個高手仔細看一看,萬勿馬虎濫用;我確實家里有事,不能再逗留了 。好善說:“先生看的,我自放心 。”卻說那位風水先生后來得知楊好善再無請其他先生,便把父母葬到了“五虎擒羊地”,心里懊悔不已,卻又不能去說 。三年后的秋天,他再也忍受不了良心上的愧疚,便特意去拜訪楊好善 。一路上他都在想:好善姓楊,那里又是“五虎擒羊”地,他的家庭必定衰落,再拖下去,還要危及家人的安全 。我一定勸他遷墳,給他尋個好墳地 。當他走到好善的家門口時,大吃一驚,一切都變了:高門樓,高院墻,青磚大廈琉璃瓦,好個氣派,顯然是富甲一方的大財主 。風水先生不由自主地“唉 ”了一聲,自思道:壞事了,楊好善肯定是窮得把房子賣掉遠走他鄉了,我好后悔呀! 正在這時,大門“吱”的一聲開了,一少年和一穿戴闊綽的老者走出門來 。風水先生不看則已,一看又吃了一驚,那老者不就是楊好善嗎?顯然是發達了 。便拱手呼道:“楊員外發福了,恭喜、恭喜 。”楊好善定眼一看,認出是三年前的風水先生,連說:“恩人來啦 。”上前拉住先生的手說:“一別三四年,幾次尋先生不見,今日喜逢,實乃緣分,快請家里一敘 。”倆人手牽手進了大門,風水先生看那院套院 。門套門的深宅大院,嘴里贊嘆不已,心里卻直犯嘀咕 。待酒宴擺上,楊好善滿滿斟上一杯,雙手敬呈給先生說:“感謝先生大恩大德,自父母殯葬于先生擇的吉地后,一年中無甚變化,還有些小坎坷;二年后發跡迅猛,先是經商販鹽,后又開當鋪,皆順利大發 。幾次尋覓先生相謝,無奈總是不見,先生哪里去了?”先生道:“去春以來隨朋友到江南一游,不圖賺錢,圖游覽好山好水心情舒暢 。今日偶過貴地,見員外大發,甚是欣慰,祝員外芝麻開花節節高 。”倆人隨一飲而盡,歡顏盡興到深夜,便同室而眠 。第二天一早,應先生要求,員外領先生來到父母墳上 。一進墳地,先生便發現經過風雨山洪沖淤,墳地前的小溝壑已經漫平,后山樹木蔥籠,東西兩邊也草木茂盛,卻是發達的好墳地;再看原來墳前的那五塊大石頭都不見了 。先生心里暗思:這地方和先前大不一樣了 。便問好善那五塊大石頭哪里去了? 楊好善說:“我尋思陰宅和陽宅是一個道理,父母要出來走一走,那石頭絆絆坎坎的多不方便 。湊巧葬雙親半年后,剛立秋雨便下個不停,把墳前沖得坑坑凹凹的,我便在荒地邊沿培了一條土埝;為了保住土埝不被雨水沖去,在土埝低處都填了草和樹枝,那五塊石頭分別壓在了草和樹枝上,被埋在地下了 。”風水先生問了那五塊石頭各自大致位置,連聲說:“好好好,妙妙妙,這是‘五虎護羊地’,你又姓楊,老虎護羊,誰敢傷羊,豈能不發?”好善連說:先生高明,定當厚謝 。風水先生忙說:“不敢當 。”遂撫掌大笑說:“抱水藏風,發旺美地,留待有德者據之;修陰德者,邀天爵也;看風水者,盡人事也 。”好善問:“先生自語什么?”先生說:“背吾師之教誨 。員外行善積德,上蒼必保佑你榮華富貴 。”說罷拱手告辭 。請保持關注,五體啟示錄,即將帶你進入全新科學領域 。祖墳風水影響后代嗎 祖屋風水對后代的影響祖墳很少被現代的年輕人所提起,除了在清明節掃墓的時候才會被想起 。其實祖墳的風水,會選擇龍脈所在之地作為自己的陵墓,也是因為祖墳關乎著王朝的氣數和子孫的福祉 。對子女的影響祖墳風水,三代的女兒都嫁了好丈夫,個人發展挺好,子女運也不錯 。還大多短壽 。問題就出在他們家的祖墳,家裏祖墳的東南方,正東方對著峽谷,主長女;所以這戶人家是女兒過得比兒子好 。對各門的影響祖墳的風水,對家中各門的影響,在風水上對家中長房是有利的,對二房卻是不太好 。老大生的子女個個很平常,老二生的子女都很有作為 。而他們家的祖墳,正東方對著的山,由於開山取石,正東方代表震卦,所以家中老大這一門的發展,對後代的運勢影響祖墳風水對後代運勢的影響包括了人生的各個方面,雖然一個人命的好壞,主要是看生辰八字,但陰宅風水的調整,也會改變其運勢 。如果一個人八字中是帶富貴的,生活上不會貧窮,但究竟可以達到多麼富貴的地步,是可以通過陰宅風水來進行干預的 。家中子女的婚姻、健康、壽命,同樣可以從祖墳風水預測出來 。如果家中子女一直婚姻不順,要看看祖墳是否建在了孤寡之地 。祖墳的位置若不對,就要另選吉地遷墳 。祖墳風水禁忌1葬經云:祖墳忌毫無遮攔地對著一片大海,祖墳是聚不了氣的 。2祖墳的背後,不能是馬路 。馬路上車輛往來,地面常被摩擦,會損害來龍之氣 。3祖墳不能建在水流附近,否則水氣容易滲入棺木,先人骨殖受潮會影響後代健康 。看風水的人對后代不好是嗎?我不想看有什么辦法不會吧,不過有些確實沒干好事,老是騙錢,才會這樣,壞事做多了,并不是做什么的事,而是是否心里正派 。做風水師對自己和家庭后代不好嗎一個不爭的事實,那就是大多數風水師都過著較為窮困的生活 。多數風水師很窮,根源到底在哪呢?雖是極不正常的現象,但這種現狀卻已存在相當長的時間了,不得不令人深思……很多風水師對這個問題的看法,說什么風水師泄露了天機遭老天懲罰、遭自然報應等等 。事實真是這樣嗎?宇宙自然的萬事萬物,就有存在的必要,就有存在的價值和意義,風水師這個職業既然存在,其存在的價值本身就是為了要泄露所謂的天機,這是風水師的自然使命!晚生斗膽認為,大多數風水都過著較為窮困的生活,問題的根源主要有三點:1、他是真正大徹大悟的得道高人,物質、錢財對他來說已是身外之物,助有緣人脫離困境或更上層樓 。畢竟是極其罕見的,不可能成為某個群體中的大多數 。人出生的時間決定了“生活的空間環境決定了“的本質已定“這部分生活窮困的風水師“姑且如此論斷,3、沒有掌握到真正能改“的風水本領 。這應該是目前大多數易界從業人士不敢承認和面對的現實 。風水的實質”命雖天定,運卻掌握在人的手里 。風水師的本職工作之一,就是改變人的居住環境 。中各項正面指標并減少負面指標的數量,風水最初只為皇家上層人士服務,加之當時政治環境的左右及風水師本身思想的影響“在傳承過程中”不斷分化且多有故弄玄虛、言不盡意 。甚至故意反傳、假傳等現象,導致風水業界門派林立、,都說自己才得到了真傳,而在實際勘驗過程中“很多都是時靈時不靈,其實就是不靈 。是很多風水從事風水幾十年了,自己的房子也是按所掌握的風水理論建造和布局的,但最終卻不盡人意 。
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