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論格之成敗 , 由前面章節所知 , 這只是論其格局的框架是否能夠真正成立 。而論格局成敗 , 就是要論其八字整個格局全面的成敗 。論格局高低 , 就是辨別八字整體格局檔次高有多高、低到什么程度 , 高在什么地方有成、低在什么地方有敗破 。所以 , 論格局成敗和論格局高低 , 就關系到了命局及行運的方方面面 , 即全方面 。格局成敗與格局高低 , 也由命局和運程兩道程序完成 。
在前面章節 , 已論述了日主、格神、用神與格之成敗和用神與格局成敗高低的方面 , 這一章就全面論述格局成敗及格局高低的各方面 。
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中和偏枯論
正格者在于正 , 正者中庸、中和有序平衡的代名詞 。所以 , 正格命貴中庸、中和 , 忌五行偏枯 。正格八字五行均勻 , 按格局所需有序平衡 , 是謂中和、中庸 。正格八字五行不均 , 忌者成堆、需要者沒有 , 或微弱的無濟于事 , 就是偏枯 。當然 , 八字也有兩種五行構成的正格 , 只要兩種五行有趨有序平衡 , 也是中和 。
但是 , 中庸、中和論 , 是正格論命的最高標準 , 論命又不可唯中和而論其絕對中和 , 需要論其相對中和 。命局不得中和者 , 如有運也可得其中和 。所以 , 不唯命局論中和 , 行運與命局的配合 , 也需要論其相對中和 。同時 , 需要辨別真假中和 。真中和者 , 是按格局所需的程序 , 得到了中和 , 就是真正中和;只有五行數量、力量的比例均勻 , 按格局所需 , 而達不到有序性 , 就是假中和 。
換個視角論之 , 所謂中和之命 , 并不是陰陽五行分布均勻、旺衰平衡的代名詞 。五行分布雖然需要均勻 , 陰陽旺衰雖然需要平衡 , 但原則在于生克制化、刑沖合會的搭配上 , 必須有序 。怎么論其有序無序 , 納入格局法步驟梳理 。
所以 , 陰陽五行分布均勻 , 旺衰平衡 , 而能有序的成格局者 , 才是真正的中和命 。而關鍵在于“有序” , 否則 , 談不上真正中和 。
所謂中和者 , 既中庸之道 , 大自然萬事萬物的最高標準 。因此 , 人命真正中和者 , 是天下最好最好命 。物以稀為貴 , 真正中和者 , 必然富貴榮華極大而恒長 , 健康長壽 , 六親福祿富貴壽享 , 家運能夠悠久綿長 。可謂五福齊天 , 必是蒼天最寵之兒 。

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所以 , 天下之命真正中和者極少 , 大多數人命就涉及不到真正中和 。但這不能因噎廢食 , 這是論命的理論最高標準 , 因此不能不看重 , 不能不以此為論命的標準 。
人命雖有趨于偏枯者 , 也能成格局富貴 。但人生其它方面 , 必有缺撼 。諸如健康、祿壽、能否富貴長久、六親方面 , 就難免有其缺陷 , 甚至于會有其嚴重的缺陷 。
所以 , 成格局者不一定是好命、吉命;不成格局者 , 不一定是壞命、兇命 。但成格局者 , 一定能富貴 , 不成格局者 , 一定不能富貴 。而趨于中和者 , 才是世間真正的最佳命 , 富貴、福祿壽能夠擁有 , 六親方面 , 最低限度也能無撼 。
總之 , 正格八字五行偏枯與中和 , 就是個命運能量大小與全面的問題 。人命愈近于有序中和 , 命運能量就愈大而全;人命愈近于偏枯 , 命運能量就愈小而偏 。命運能量大而全 , 富貴福祿壽及六親全方面 , 就可足夠供給能量 。命運能量小而偏 , 命運能量就不夠用 , 命運能量就不能全方面供給 。所以 , 偏枯命造 , 人生若占上一二好 , 其他方面缺陷就多了 , 或就嚴重了 。
例如1、1983年男命
偏官 偏官 日柱 偏財
乾造:癸亥 癸亥 丁卯 辛亥
正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 劫財 偏印
大運:壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
始于:1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063
本是正官格 , 但殺兩透 , 官殺整個強旺十分 , 還得財生 , 日主丁火就靠一卯維持著生命 。不需要多者反成堆 , 最需要者少的可憐 。這就是偏枯 。既是運到己未、戊午 , 看似水金與木火基本上能平衡了 。但按格局所需論 , 戊己土出現的運是能制殺 , 但命局辛金財星卻透 , 戊己土就制不了七殺 。因此 , 運到火土 , 就是假平衡 , 仍然不能有其半點富貴 , 頂多這兩運的日子比前面好過一些 。
偏枯之命 , 離真正平衡、中和就差了十萬八千里 。因此 , 人生缺陷必然很多 , 可以說福祿壽、六親方面 , 樣樣都會有遺憾 。
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例2、1961年男命
傷官 比肩 日柱 正財
乾造:辛丑 戊戌 戊子 癸亥
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運:丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
始于:1966 1976 1986 1996 2006 2016 2026 2036
現實 , 在乙未運的1989己巳年戌月死亡 。
戌月令 , 戌中辛透 , 是傷官格 , 或是比肩化作傷官格 。身旺的傷官格 , 就喜生財 。時透財、財也旺 , 按說就是成格局富貴命 。金生水旺 , 身也旺 , 按說就有趨中和了 , 也是長壽吉命 。但是 , 現實中人已早亡 , 問題出在那里了呢?
1、一是傷官在年 , 兩戊合癸 , 財被控制死了 , 兇神不能得化就敗格 。二呢 , 看似土水力量、數量能基本相當 , 好象有趨平衡中和象了 。但命局一敗格 , 旺衰平衡就是無序平衡 。無序 , 就是土水大戰了 。因此 , 一但有運引發 , 群龍無首必激戰 , 兩敗具傷 , 就是死亡時 。
2、乙未運 , 丑未戌一三刑 , 就破了傷官格 , 又是傷官見官 。這一無序引發 , 就徹引暴了水土激戰 , 必是死亡運 。
所以 , 有序旺衰平衡有趨中和者 , 和無序旺衰平衡的區別就在這里 。這命再用什么理法 , 都難以解釋透徹 。所以 , 有些八字 , 也可能是水土結構者 , 但若格局有序而不敗破格 , 就是有序相恃 , 非水土大戰 。一點區別 , 關系甚大 。

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例如3、《三命通會》癸日亥時斷中王學士命造
劫財 比肩 日柱 傷官
乾造:壬子 癸丑 癸亥 甲寅
傷官 食神 正財 偏財 正官 偏官 正印 偏印
大運:甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
丑當令 , 本是七殺 , 但有亥子丑水局 , 就可作月劫格論 。月劫格身強旺 , 無官殺有傷官 , 就最需要傷官泄秀 。時柱甲寅 , 別看水多木少 , 但木泄水有力 , 這就已有趨中和了 。雖然是兩種五行 , 有趨平衡就是有趨中和 。有一路木火運 , 就是真正有中和了 。因此富貴功名必得 。六親、福祿壽都能比較園滿 , 或能無遺憾 。
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例如4、清乾隆皇帝命造
劫財 正官 日柱 偏官
乾造:辛卯 丁酉 庚午 丙子
偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印
大運:丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
清乾隆皇帝命造 , 生克沖之制化有序 , 格局大成 , 旺衰平衡有序 , 就是真正的中和 。因此 , 極品富貴、五福齊天 , 六親也無什么遺憾 , 天下無人能比 , 必是極品中極品富貴命 。就是不同時代的人 , 擁有這個命造 , 既是不能有其大富貴 , 小富貴必得 , 也能五福齊全 , 六親無遺憾 。至于四桃花逢沖而風流 , 對本人來 , 反是一種享受 , 并不算壞處 。但在德品上、人格上論 , 這是另外一回事了 。
例5、《三命通會》丙日子時斷中顏回亞圣命造
傷官 正財 日柱 食神
乾造:己丑 辛未 丙午 戊子
偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官
大運:庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
顏回亞圣命造 , 傷官格生財 , 有食神泄身 , 身有刃也能擔當 , 因此成格局 , 名垂千古 。但是 , 三伏之天炎燥之極 , 無水潤燥 , 傷官之土難以泄秀生金財 。有水潤燥,火土又在與水交戰 , 陽刃逢沖就短命 。八字不得中和之氣 , 雖名貴千古 , 但福壽就難全 。
例如6、《三命通會》甲日丑時斷中一富而無子的命造
劫財 傷官 日柱 劫財
乾造:乙丑 丁亥 甲子 乙丑
食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財
大運:丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
印格印重有財在支約制(有兩丑財星 , 就不以亥子丑水局論) , 財得天干傷官化劫護之 , 因此就成格局而富 。
但是 , 水泛木浮 , 一片陰濕寒氣 , 一點點無根丁火 , 只夠成格局的能量 , 就是偏枯命 。所以 , 雖然大富了 , 也必無子 。既是有錢能娶到多個妻妾 , 也改變不了無子之命 。
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例如7、《三命通會》甲日戌時斷中 , 無子兇死 , 連累十七命的鸞尚約推官命造
傷官 正官 日柱 比肩
乾造:丁亥 辛亥 甲子 甲戌
偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印
大運:庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
鸞尚約推官命造 , 印格印重須用財 , 喜傷官在天泄秀去官護財成格局 。但是 , 水多土流、火欲熄 , 偏枯的八字 , 火土只夠成格局富貴 , 就不夠保吉祥、有兒子 。
當然 , 還有一個問題 , 就是官星在戌中有根 , 傷官根也在戌庫中 , 官傷同根 , 傷官去官不能徹底 , 也是個壞事的重要處 , 這是格局不清方面問題 。
命局既偏枯 , 格局又不清 , 雖按成格局程序 , 格局可成 , 但終是兇命 。因為行運難配合 , 一遇壞運就立馬大兇 。所以 , 最終無子兇死 , 還連累了十七條人命 。
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