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三亞南海觀音開光大典顯靈視頻|九七年普陀山觀音菩薩顯靈視頻

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九七年普陀山觀音菩薩顯靈視頻

【三亞南海觀音開光大典顯靈視頻|九七年普陀山觀音菩薩顯靈視頻】如上，九七年轟動一時的普陀山觀音菩薩像開光儀式靈異視頻 。

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反正自從有了觀音，海南的臺風從不敢在三亞正面登錄過，信則有 。不信就沒有
三亞南海觀音賣的開光法物是真的嗎
南彌陀佛，我是的居士，這個問題個很基問題 。一樓的回答的是正，雖然他說他是一個道士 。開光的物品只是為了結緣不管是大是小，不是為了掙錢 。這些物品的主人或者說想得到的人，所出的錢也是隨緣 。我有一串佛珠，是我師父送的 。當時我師父要去美國萬佛城，我去送他，師父把他的佛珠贈送給我，這串佛珠是師父用別的居士貢養的玉珠自己串的，在師父手中用了多年 。我一個從事玉器生意的朋友說這玉珠全是老玉 。而我回贈給師父的只只是一句祝福的話 。這串佛珠對我和師父來說，只是佛珠，并不是什么 。師父送我，是希望我能用心學佛 。我接，也是愿意用心去學 。別的價值，當時我師父沒有管，我也沒有理會 。忘記說了，你說的那次開光，是2005年在三亞舉行的那次吧，我師父當時也有去 。
普陀山觀音開光時顯靈是真的嗎?
南無阿彌陀佛
凈空法師---瑞相現前，見到了你完全不理會，境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界 。日日常念，念阿彌陀佛、想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」 。我們也不要去要求，天天想著佛怎么還不來，我念這么久了？那叫打閑岔，那叫做妄念，念佛里頭夾雜著妄念，佛就不會現前；一個妄念沒有，偶然真的見到佛 。見到佛也別歡喜，也別到處宣揚，「你看我的功夫不錯，我見佛了」，別人還沒見到，好像我比別人高一點，這錯了！那不是見佛，那是見魔，他已經把你的正念破壞了 。佛現前的時候，你根本不起念頭，這叫正念，這是真的，不是假的，你也不覺得這是稀奇 。在傳記里頭，我們看到慧遠大師，我們凈土宗初祖，第一代祖師 。東晉時代在江西廬山建第一個念佛堂，中國第一個念佛堂，東林念佛堂，邀集志同道合一百二十三個人，在那邊專修念佛法門 。那時候就一部經，就《無量壽經》，一句佛號，真正做到不夾雜 。他老人家往生的時候告訴大家，往生的時候才說，往生之前沒說過，他在念佛的定中見到西方極樂世界，過去有三次，都沒說 。告訴大家，今天我又見到了，我要往生了，這才跟大家宣布 。這是祖師大德們示現給我們看的，心中真是有定，這是感應 。
《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界 。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔 。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人宣揚我自己功夫不錯，那是魔境界，為什么？已經把你的清凈心破壞掉了 。所以為什么佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想 。佛菩薩慈悲，不現相給你看 。你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相 。你看佛現三次他都不動心，第四次他往生了，才跟大家宣布，這些都是我們應當要學習的 ?！溉杖粘Ｄ睿瑹o有廢忘」，這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛念佛」 。心里頭常想佛，心里頭真有佛，口里頭念佛，心想口念都不能中斷，決定得生 。
凈土大經解演義 （第二一一集）

南海觀音開光的事
開光，又稱開光明、開眼、，就是新佛像、佛成于佛殿、佛，所舉行替佛開眼的儀式 ?！抖U林象器》上說：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，立地數語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明 ?！痹诜鸾讨?，經過開光中的佛像具有宗教意義上的神圣性，受到佛教徒的頂禮膜拜 ?，F代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地 。