龍轉世的八字特征 人中之龍的八字格局

自古以來 , 龍就是中國人的精神圖騰 , 是一種尊貴的象征 。它能騰云駕霧、興風作雨、具有極大的權威和力量 , 以及變化性 。故此 , 古代中國 , 將國家的最高統治者 , 就稱為“真龍天子” 。實際上 , 泛指所有具有一定成就 , 有一定作為的人 。
 
故此 , 《周易》將龍分成了六個層次 。比如:潛龍勿用、見龍在田、干龍乾乾、躍龍在淵、飛龍在天、亢龍有悔 。就是對人生的六種階段、層次的形象說明 。
【龍轉世的八字特征 人中之龍的八字格局】 
就四柱論命體系來說 , 也有一些與龍對應的特殊格局 , 用來說明命中之“龍”能否獲得際遇 , 怎樣獲得機遇 , 是否真能屬于“人中之龍”?
所謂龍 , 就是命理地支上見“辰” 。無論是在年上 , 還是在月令 , 或者是日時;龍得機遇 , 必須見水 , 水為真神 , 能為所用;或者水為假神 , 化像斯神 。
 
真的“人中之龍”大體有以下幾種:
1、飛龍在天
八字中辰為龍 , 亥為天 , 壬為云;如果年柱見亥在天 , 月柱有辰 , 月干有壬 , 即為飛龍在天之格;但是柱中不宜再見巳、午;如果見巳見午 , 則最好不要亥 。
因為 , 月柱壬辰 , 納音為長流之水 , 亦為水空;龍得到際遇 , 年上見亥 , 就主天命所賦 。
 
2、潛龍在淵
四柱中水多為淵 , 若年柱見亥 , 時柱見辰 , 日柱、月柱水旺 , 即為潛龍在淵 。月日旺水 , 與龍會局 , 龍必隨云入淵 。因為 , 龍與水為家 , 上離于天 , 下潛于水 , 得化其相 。主文章蓋世 , 平生有塞有通 , 功名出于臺閣 , 事業終歸于林泉 。
不過 , 這種命格 , 同樣柱中不宜見巳、見午 。因為干支有刑沖、克破 , 主龍不安 。要是時柱有壬 , 龍必隨云上天;年上無亥 , 見巳反吉 。
 
3、龍擁四海
戊辰 , 為大林之龍 , 四柱中見到天河之水 , 則可以飛龍在天;命中再見四庫 , 則為四海齊備 , 所以天下皆沾雨澤 , 人中之龍也 。比如:明太祖就是:戊辰、壬戌、丁丑、丁未 。這個八字實際上不能用水 , 主要取其龍相 , 假神斯化成真了 。
4、龍歸大海
壬辰 , 為水龍 , 地支再見亥水 , 為大海之水 , 故此 , 取象為龍歸大海;又叫龍躍天門 , 最好納音再得大海之水 。
同樣 , 四柱俱帶水象 , 年干、日干透出壬癸之水 , 日時納音見大海之水 , 亦可以稱得上五湖之水齊備 , 而且很深 , 自然為龍的機遇 。
比如王陽明就是:壬辰、辛亥、癸亥、癸亥 。局中壬水出干 , 年命壬辰 , 再得庚辛之金能夠生水 , 出入地動山搖 , 就是屬于龍貴之象 。
 
因為 , 辰為龍 , 為水庫、為草澤;日時為歸 , 日時見壬戌、癸亥 , 音為大海 。主有龍歸貴象 , 故得機遇 。
另外一種龍歸大海 , 就是年命、日命為壬癸之水的人 , 日時見壬戌、癸亥之人 , 也是龍歸大海之象 。因為水也是龍 , 見辰其象更真 , 不過 , 要看格局大小的配合 。
5、龍吟虎嘯
四柱中寅為虎 , 辰為龍;寅年出生的人 , 時柱見戊辰 , 大林之木 , 視為虎嘯山谷;亦為龍吟虎嘯的格局 。主其人會有名聲 , 能得際遇 。
6、千里龍駒
八字中巳為大驛 , 大驛者 , 人煙稀少 , 道路通達之象;巳年出生喜的辰時 , 有蛇化青龍之象 , 故稱謂千里龍駒 。比如:癸巳、甲子、丁酉、甲辰;就是千里龍駒之象 。際遇就在千里 , 命主歷經兩萬五千里長征 , 何止千里?
 
7、豬拱龍門
亥為豬 , 為懸河 , 為天河 , 奔流不回;也為天門 。如果局中見到寅辰二字 , 且其中一個在日時 , 乃為“豬拱龍門”之象;日時見到寅辰則更佳 。主其人風云際會 , 引凡入圣 。比如:亥年出生的人 , 日柱時柱見到寅辰二字即是 。
8、馬化龍駒
午為烽火 。位于正南 , 其色赤黃 , 又名烽堠;午為馬 , 烽堠乃戎馬兵火之處所 。午年生人 , 時辰利見辰龍 , 真龍出則凡馬空矣 , 為之馬化龍駒 。
 
9、龍騰天河
辰為龍 , 水亦為龍 , 局中見到丙午、丁未天河之水在年上 , 或者日時 。比如年上得龍、得水 , 日時見到天河之水為用;或者日時得龍、得水 , 年上見到天河之水得用 , 就為龍騰天河 。亦主其人有引凡入圣之象 , 可以得到際遇 。