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01
現代人說禁果 , 都會下意識地把它解讀為XXOO 。而偷吃禁果 , 則是指未到合適年齡的小年輕偷偷摸摸地XXOO 。
其實 , 禁果一詞的原意并非這個 。
禁果一詞源自《圣經》 。結出禁果的那棵樹叫“分別善惡樹” , 長在伊甸園 。
伊甸園是上帝在東方的伊甸立的一個園子 , 用來安置他造的第一個人亞當的 。
神將那人安置在伊甸園 , 使他修理看守 。耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子 , 你可以隨意吃 , 只是分別善惡樹上的果子 , 你不可吃 。因為你吃的日子必定死 。
之后 , 上帝不想亞當孤單 , 又用亞當的一條肋骨造了女人夏娃 。
那時候 , 亞當和夏娃都是赤身裸體的 , 且并不以此為恥 。
后來蛇(魔鬼)就引誘夏娃 , 說 , 你們(吃了)不一定死 , 因為神知道 , 你們吃的日子眼睛就明亮了 , 你們便如神能知道善惡 。
夏娃抵不住誘惑 , 吃了 。還給丈夫亞當吃了 。
吃完 , 二人眼睛就明亮了 , 才知道自己赤身裸體 , 便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子 。
【伊甸園中的禁果是蘋果嗎 禁果到底是什么】后來上帝來了 , 他們還躲起來 。上帝問為什么要藏 , 亞當說 , 因為他赤身裸體 , 所以藏了 。
上帝一聽 , 就知道他們偷吃了“分別善惡樹”上的果子 。這才有了上帝把亞當夏娃趕出伊甸園 , 到了塵世的故事 , 也有了《女人苦的根源》里寫的上帝對男人和女人的詛咒 。
也因為亞當和夏娃偷吃禁果犯了罪 , 他們的后代(也就是人類)都是帶罪而生(除了基督教里說的降世拯救世人的耶穌是無罪之身外) 。
可見 , 禁果的原意是“分別善惡樹”的果子 , 而偷吃禁果則是指吃了“分別善惡樹”的果 , 后者是人類原罪的起源 , 也是人類其他罪惡的開端 。
02
有人把上面那段經文解讀為:魔鬼(蛇)說吃了禁果后 , 人便能如上帝一樣擁有分辨善惡的能力是在說謊 。
這話有一定的道理 , 但我認為未必全對 。
《圣經》中蛇對夏娃說的原話是這樣的:
——你們不一定死 , 因為神知道 , 你們吃的日子眼睛就明亮了 , 你們便如神能知道善惡 。
在夏娃和亞當吃后 , 《圣經》又這樣描述:
——他們二人的眼睛就明亮了 , 才知道自己是赤身裸體 , 便拿無花果樹的葉子 , 為自己編作裙子 。
可見 , 蛇說吃后“眼睛就明亮了”并未說謊 。只是它說的吃后能分辨善惡這一點在經中并未闡明 。
也就是說 , 蛇最起碼說了一半實話(眼睛變明亮) , 剩下的一半(能分辨善惡)則真假莫辯 , 但原文也沒有明確說明他們吃后仍舊不能分辨善惡啊 。
再看夏娃和亞當吃了禁果后的表現 , 他們“知道”了自己赤身裸體 , 有了羞恥心 , 以至在上帝來時還躲了起來 。

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有羞恥心不好嗎?
為什么這會成為人的原罪?
——如果圣經里把亞當夏娃吃了禁果后能分辨善惡這事坐實 , 那問題就更吊軌了:難道能分辨善惡也是錯?
我以前看時也不明白 , 直到這幾年看佛經 , 看王陽明心學 , 才有了一些感悟 。
當然 , 還是要聲明 , 這只是我的個人看法 , 未必正確 。
在我看來 , 講他們有了羞恥心 , 實際上是在講他們有了分別心(如果分辨善惡的事實也存在 , 那更說明圣經要表達的是這一點):
——分別心 , 就是人類罪的起源 。(這里的罪不只指現實生活中的違法犯罪 , 還包括道德層面的惡)
想想看 , 沒有榮耀 , 何來羞恥?沒有善 , 何來惡?
反過來亦然:如果羞恥不存在 , 那么榮耀就沒有存在的意義 。如果沒有惡毒 , 也就沒有善良這么一說 。舉個最淺顯的例子 , 沒有矮就沒有高 , 沒有瘦 , 也就沒有胖的說法 。
同理 , 對與錯 , 美與丑……等等皆為一體兩面 , 都是人為了參照與辨別而下的定義 。
是為同一 。

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而上帝之所以要懲罰亞當和夏娃 , 不僅是因為他們受不了誘惑 , 最重要的正是他們有了分別心 。
有了分別心 , 人就會開始墮落 。
因為有了分別心 , 就有了美丑的概念 , 于是會貪圖美的 , 遠離丑的 , 這是貪婪;
因為有了分別心 , 就覺得別人高高在上 , 自己卑微渺小 , 有可能衍生出嫉妒;
因為有了分別心 , 就覺得要超越別人 , 爭競心起了 , 還有可能出現不擇手段的傾軋與謀害;
……
因為分別心 , 《圣經》里說的七宗罪 , 以及人的其他罪惡 , 就都齊了 。
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