1973年江西發現什么遺址,為什么江西、湖南這些地方也發掘出商代青銅器

商代距離我們很久遠1973年江西發現什么遺址,盡管有甲骨文,但是給我們提供的信息也是有限的,有很多我們未知的東西,甲骨文里沒有,沒有出土,也不等于沒有 。歷史的原貌會隨著我們的更多的發現而全面而清晰 。而江西湖南發現青銅器也不是沒有可能 。

1973年江西發現什么遺址,為什么江西、湖南這些地方也發掘出商代青銅器

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比如說,我們以前只知道安陽殷墟鄭州商城,偃師二里頭遺址,可以后來我們又發現了偃師尸鄉溝商城 。再比如說商代的人殉,以前我們說人殉那都是殉的奴隸,可是我們近年來又發現原來,有好多的人殉與墓主同處一棺 。如西安老牛坡商代墓,藁城城臺西商代遺址,這些都可以說是顛覆了我們對商代的認知 。所以說,由于考古的不斷發展,若干流傳已久的成說可能會逐漸動搖,這也不是什么稀奇的事兒 。
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話就說到了商代的青銅文化,其實一系列的考古發現,就表明,二里頭文化和早于殷墟的商文化就已經是具有了相當水平的青銅文化,同時商文化的分布要比過去人們想象的遼闊的多 。這就是考古得來的歷史事實 。
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那至于怎么到的那里,當然我們也不能說商文化的分布與傳播,就等于商王朝的統治范圍,后來人們在廣漢三星堆也發現有商文化的痕跡,受到強烈的影響 。而科學鑒定殷墟的卜用龜甲有產于馬來半島一帶的 。有產于東南亞帶的 。殷墟婦好墓的一些玉器,據鑒定可能用的是新疆的和田玉,這說明什么喲?說明商朝同外國,有著很廣的交往 。
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那么以上我們說到了玉器,卜用甲骨,那么有青銅不是順理成章的事情嗎?所以,歷史就是這樣,有好多個謎,不能認為甲骨文沒有記載的,就認定當時沒有存在 。我也不能用甲骨作為尺度,云衡量傳世的相關商代文獻,以為與甲骨不合,就說那一定是假的,為后人偽造 。我們說,要想認定商代的歷史,應該依據文獻甲骨文和其他考古材料,才能全面 。
好了,關于其他地方為什么也會有商代青銅器,我們就說到這里,歡迎大家關注我們,歷史上那些人那些事,謝謝大家,再見!
1989年,新干縣大洋洲程家村的村民正在取土修護贛江大堤,一鏟下去,鏟出了一座千年的商代大墓 。
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這就是江西新干大洋洲商墓 。
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緊接著,考古人員入駐,在不到40平的墓室中,出土了1478件珍貴文物 。
這些文物有銅器、玉器、陶器,其中青銅器以數量之多,造型之美,鑄工之精而最引人注目 。
這里出土的青銅器分禮器、樂器、兵器、工具和雜器5類 。
在青銅器中,鼎是最重要的器物,在新干商墓中,僅作為禮器的鼎就有方鼎、圓鼎、扁足鼎、鬲鼎4類共38件,器類齊全,鑄造精工,紋樣富麗,造型奇巧 。
氣魄雄偉的立鹿大甗,堪稱“中華甗王”;重達11.4公斤的大鉞,號稱“中華鉞王”;
伏鳥雙尾虎、雙面人形神器,神秘莫測;
虎紋是這批青銅器裝飾的一大特色,鼎耳上多飾一臥虎,獸面紋作虎頭形,曲內戈彎曲的內部也多作虎頭形,伏鳥雙尾虎形神器,更是讓人覺得虎是當地人們所信仰的神物 。
除了這些有名的器物以外,還有一百多件犁、斧、鏟、鐮之類農業生產工具以及刻刀、鑿、錐等手工業工具 。
對于
中國古代社會的農業生產中,是否使用青銅農具的問題,一直是考古界爭論的話題 。
大部分專家認為商代是奴隸占有制,奴隸是強迫接受勞動,常常破壞勞動工具,青銅器鑄造麻煩,所以奴隸主給奴隸用的工具都是木、石、蚌之類,不用青銅做農具 。
新干商墓農具的出土,對于傳統觀念,無疑是個挑戰 。
【1973年江西發現什么遺址,為什么江西、湖南這些地方也發掘出商代青銅器】新干商墓的發掘有著重大的意義 。
在人們多年的考古觀念中,商代的青銅文化源于中原,在被稱為“蠻夷”的南方蠻荒之地,沒有發達的青銅文化,新干商墓的發現,推翻了以前結論 。
這是繼河南安陽殷墟、四川廣漢三星堆之后又一震驚世界的重大考古發現,新干商墓所發現的青銅器可以與之媲美,被評為我國“七五”期間十大重大考古發現之一 。
同樣,新干商墓也有許多未解之謎,譬如墓主人是誰?
因為墓主骨骼已經朽爛,只能從隨葬的樂器、儀仗器和裝飾品推斷,墓主人可能是贛江流域奴隸制國家的統治者 。
還有“蠻夷之地”的文化起源,以及與中原文化的關系等等……
這一切,只能等待專家們的進一步研究,或者又有新的墓葬被發現后,有確切的記錄告訴我們答案 。