迎請佛菩薩圣像到家供奉，需要什么儀軌
阿彌陀佛菩薩回家，貴在恭敬誠心，要儀軌需要開光，不需要裝藏（往里面放經(jīng)書），不需要選日子 。只需要恭敬誠心 。佛教也沒有那人說的咒 。
解答你的問題很簡單，但要消除前面兩個回答不如法給你造成的疑惑，需要引用很多 。
凈空法師---所以佛菩薩，什么時候搬動都可以，怎么樣安放都可以 。及安放的位置問：“學佛人搬新居，佛堂轉移可以不可以？如果可以，應該怎么做？”
凈空法師答：可以的 。我們供佛跟供神不一樣 。為什么？神有貪瞋癡，你得罪他，他找你麻煩，所以得罪不起，一定要規(guī)規(guī)矩矩的按照禮節(jié)來伺候他，讓他歡喜，他不找你麻煩 。佛菩薩不會，佛菩薩你就是侮辱他、糟蹋他，他也不會有一絲毫報復的念頭；他有這個念頭，他就不是佛菩薩了 。所以佛菩薩，什么時候搬動都可以，怎么樣安放都可以 。
當然，我們自己表示自己的恭敬，虔誠恭敬，你搬家的時候，如果房子房間多，用一間房做佛堂，專門供佛 。你做早晚課，你在里面讀經(jīng)、靜坐、念佛，都很好 。如果房間少，或者是在客廳，看哪一個位置合適，你在這個地方供佛像 。中國人很重視方位，就是上方；上方就是大位，這個位子最大 。什么方向是上方？什么位子是最大？像我們這個講堂，這個方向是上方，這個位子是最大 。如何區(qū)別？就是坐在這個位子上，無論從哪個門進來的人，你第一眼看到他，這個位子就最大 。如果門在后面，人家進來你看不到，這不是上方 。上方是，我們這門很多，三面都有，哪個門進來，我們第一眼看到了，這個位子叫上方 。所以，不一定是東南西北，因為你家的門窗開的方向不一樣 。你要斟酌一下，哪一個位子，房間進來有幾個門，進來頭一個看到，這個位子就是大位，就是上方 。佛像、祖先牌位都要供在這個方位上，這樣就對了 。
凈空法師---學佛了，就要懂得理事無礙，事事無礙 。佛法里面時時是好時，日日是好日，所以不必選擇什么時辰 。選擇時辰多半是神道教里面的，他們對這個很重視，佛法沒有 。
凈空法師---“裝藏”實在是沒有必要，我們明白這個道理就好 。問：這是一個佛學常識 。他說：“給佛像裝藏，表示什么意義？”
凈空法師答：這一句話大陸的同胞可能聽得懂，在外面的可能聽不懂 。什么叫佛像裝藏？你們新加坡的人懂不懂？在中國過去，泥塑的佛像、木雕的佛像，多半佛像后面有一個小門，可以打開，里面裝一些符咒；就等于人身體里面有五臟六腑一樣，裝在里面，叫“裝藏” 。現(xiàn)在在外面塑造佛像都沒有，像我們現(xiàn)在后面的佛像都沒有，像前面供的佛像也都沒有 。
這個是世俗一種見解，而實際上造佛像需不需要用這些？不需要 。我們知道佛像是表法的，我們佛弟子供養(yǎng)佛像，有兩個意義 。第一個是“紀念”的意思，“慎終追遠，民德歸厚”，是紀念老師，不忘老師教誨的恩德，這是第一個意思 。第二個意思，“見賢思齊” 。看到佛，佛也是人修成的，他能成佛，我也應當好好的修行，跟他一樣成就；他是菩薩，我也應該作菩薩，是這么一個意義 。因此，“裝藏”實在是沒有必要，我們明白這個道理就好 。
凈空法師---開光沒有必要 。什么叫開光？問：底下一個問題，有人說佛像，佛珠、念佛機等要開光才能夠結緣？
凈空法師答：這個沒有必要 。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我 。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統(tǒng)統(tǒng)搞錯了 。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住 。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮 。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思 。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光 。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦 。見到地藏就想到什么？孝親尊師 。他常常提醒我們，我們自性的光明就發(fā)出來，是他開我們，不是我們開他 。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了 。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信 。
【正月迎佛_什么叫菩薩開光】佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們 。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了 。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了 。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的 。你要把他當作神明看待，那全是迷信 。今天時間到了，我們就學到此地 。

什么叫菩薩開光