仙家幫人為什么要占有對方身子？：佩戴的玉器什么時候開光最好 _開過光的玉要一直佩戴嗎

玉要怎么樣才算開光啊
找個真正的佛人，做場法事。
帶玉一定要開光嗎？
未必，感覺沒有啥用只是個裝飾品！！
東西有沒有開光鎮不住的說法？
東西的話，沒有開光證，不住的話，這個應該就是一個這個佛教的一說法吧
女孩可以帶玉蟬嗎
對玉蟬這個東西來說盡量的不要佩戴，因為從一些鑒寶節目上可以看得出來，玉蟬一般都是作為陪葬品的，當然呢，這個不能夠完全肯定，你可以查一下。
玉為什么要開光
佛寺向制作佛像人定制佛像為制作過俗人來做，作品購買進入，出于對佛像敬，僧人會做一個儀式，正式將“商品”佛像轉化成為“供奉”佛像，這就叫開光，開光本身和俗人無關，但是近代因為經濟利益驅使，大量的涉及宗教的旅游物品以開光為名，增加賣價，并編制出大量的開光功能，實際都是無稽之談;
仙家幫人為什么要占有對方身子？
仙家幫人占有對方身子是因為神靈能量過于強大，通過會引起位面坍塌，所以只能借助于信徒或者傳下圣物給予指示。
早年間，民間對“四大門”信仰，可謂非常熱衷。直到今天，在農村還有祭拜“四大門”的傳統。
那究竟什么是“四大門”呢？
其實就是蛇、狐貍、黃鼠狼和刺猬，這是民間老百姓對這四個動物的統稱。有些人應該聽過“胡黃白柳”吧，這就是民間按照諧音，給這幾個動物還分別取了人的姓氏。胡門就是狐貍，黃門就是黃鼠狼，白門就是刺猬，柳門就是蛇了。
民間有很多常見的動物，為何偏偏就選擇了這四個動物作為信仰呢？
這個原因很奇幻，因為在民間，老百姓并不是看見動物就去供奉祭拜，而是有選擇性的，選擇那些經過修煉、具有法力的動物。人們認為這四種動物活到一定壽命就會有修煉行為，修煉之后就能擁有法力。就像電視劇《新白娘子傳奇》中的白蛇和青蛇一樣，是可以修煉成“仙”的。
但是四大門被稱為仙家，是民間對他們的專門稱呼，和傳統神仙并不能相混淆。因為人們對四大門的敘述和認知，是融合了中國的道教。民間認為，上天的神仙是不允許動物隨意修煉的，而且還會懲罰這些動物。四大門修滿500年就可以獲得人形，這時候，上天就會定期降落雷擊或者天火，來對其進行消滅。但是如果四大門能成功逃脫這些劫難，就是宗教里所說的“渡劫”，他們渡過了這個劫難，就會成精，法力也會大增。
成精的動物也有正邪之分，善良的動物會在深山中潛心修行，采集天地靈氣；而邪惡的會利用法術迷惑人類，竊取人的精氣。所以，修煉成精的動物想得到上天的認可，變成神仙，還有重要的一步就是通過為民間百姓提供幫助來積累功德，這樣的修行才會成仙。
那如何幫助民間百姓呢？分為三步，第一步就是占據一個人的身體，作為傳聲筒，類似我們常說的靈魂附體。因為仙家修煉到一定程度，個人意識就會形成仙氣，從而脫離原來的動物軀殼。然后從人臉上的耳鼻喉口等這些七竅鉆入人的身體，被附體的人稱之為“香頭”，意思就是頭上頂著一個仙家，然后這個被附體的人會用完全不同的嗓音和神態說話，而且仙家附體可以隨時上線，隨時離開，事后這個人對此事也沒有記憶。
第二步就是建立獲得香火的仙壇。想要得道成仙，獲得功德是必要的。按世俗的理解，功德就是世人對仙家的感激，轉化為實際行動就是給仙家上供燒香。仙家積累功德有兩種途徑，一是成為家仙，二是成為壇仙。家仙就是保佑一家百姓的平安富足，日常收取香火供奉。而且家仙有時候會在一戶人家待上一段時間，一直保佑這以家人，家仙一旦離開，這戶人家很可能就會開始衰落。壇仙比家仙法力更高一些，所以保佑的人也更多。壇仙是降臨到香壇上的，信徒們在香壇上設有神龕、貢品等來祭壇。信徒的祭祀都會受到壇仙的保佑，而且壇仙的神壇布局類似于祠堂，還是很正規的。
第三步就是最重要的顯露法力了，這也是民間供奉四大門的重要原因。民間祭拜和供奉這些仙家，就是相信仙家能施展法力，幫助自己解決生活中遇到的實際問題和困難，而仙家也正好用法力幫助百姓來獲取功德，從而得道成仙，兩者算是各取所需。仙家會通過附體的方式與前來祭拜的信徒交流，給人治病，預測禍福、破解災難等，對于虔誠的信徒，仙家也會有求必應，香火也會更旺。
玉是不是都要開光開光好不好？
我在通俗意義上的開指給自己隨身佩戴器首飾家里設開光,是用來避邪的,越的寺廟開光后的東西越靈
開光的是你把要開光的東西放在他們指定的地方,然后你要往功德箱里放錢,他們一大堆人對著你的東西開始念經,理論上,念的時間越長,開光越好,開過光的東西要戴在身上,否則被說是對神靈不敬,會被懲罰的,如果這個你不戴,最好別開光
買的玉飾品為什么要開光，不開光會怎么樣
不需要開光，除非有特殊需要。