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賴公風水:賴公風水和楊公風水哪個更準確實用

生活百科賴公

賴公風水和楊公風水哪個更準確實用賴楊均系一代宗師、只是傳人太少、很多不學無術之人、卻著書立學、偏以賴楊掛名、實則費紙、鄭某給你說、地理辨正、才是經點、字字珠璣、如你有緣細心品味、必有所獲風水流派主要分為哪些、以天干地支陰陽五行為理論依據理氣的風水流派——三合派以天干地支陰陽五行為理論根據理氣的風水術，唐國師楊筠松安史之亂破京城后，攜帶風水秘籍來到贛州，三合風水是中國風水術中最古老的風水術 。這可以從中國羅盤的始祖——土圭將地平方位均分為十二地支得到證明，土圭方位是沒有八卦的 。只有十二地支，東晉郭璞做《葬書》 。土圭測其方位，說明一直到東晉時期，十二地支方位是風水術的方位體系”的經典解釋乃是指龍、水、向三者之間的配合，三合的通俗解釋乃是指十二地支的三合局，即申子辰三合水局“寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局”亥卯未三合木局 。五行長生十二宮理論是楊公風水術消砂納水的主要理論根據之一，生旺墓三合，木生于亥，壯于卯 。三辰皆木也，火生于寅：壯于午“死于戌，三辰皆火也，金生于巳，壯于酉 。死于丑，三辰皆金也，水生于申，死于辰，三辰皆水也，就是說的天盤雙山系統，壬子同宮，文曲是水星，文曲從頭出，丙午同宮，辛戌同宮 。廉貞是火星，位位是廉貞，癸丑同宮，武曲是金星，巽庚癸，俱是武曲位，甲卯同宮；丁未同宮，貪狼屬木，貪狼一路行，⑴、古三合風水術，采用二十四山陰陽龍量山步水的古老三合風水術；⑵、楊公三合風水術，楊公風水術承繼的是晉代郭璞，三年尋龍 。五行格龍，在理氣方法上，楊公風水術注重地支之氣”重視龍水的陰陽交媾 。以父母三般卦（即坎離震兌四大局）為重點”主張龍、水、向“要求龍、水、向三聯珠，并強調龍和水必須來自生旺之方，水務必流歸墓庫，⑶、大三元風水術，二十四山分為天元龍、地元龍、人元龍，分屬于上元、中元、下元“講究龍水向一卦純清”基本上局限在三僚曾廖家族內流傳，此法與玄空飛星風水之間是完全不同的體系，⑷、楊公新派風水術，典型代表為宋代的賴布衣，中國的風水羅盤從此天地人，地盤（挨星）格龍、立向 。人盤消砂出煞：天盤雙山納水，在立向方法上主張舍刃就祿，楊公及其高徒所堪定的古宅、古墓歷經千年而不衰 。在江西、廣東、福建、廣西等地的許多望族的族薄中常見有記載“民間更是到處都流傳著楊公風水術的神奇故事”⑸、正五行三合風水術 。由明代的徐善繼、徐世顏所創導，徐善繼的《人子須知資孝書》和徐世顏的《地理要義》為該派的代表作，二徐在理氣上也是用金、木、水、火四大局，在確定龍的陰陽上 。徐善繼主張按龍是左旋還是右旋來確定龍的陰陽，徐世顏則主張以入首龍的透地與坐山穿山論生克以定龍之生旺休囚死 。立向以水口為主，與坐山論生克，⑹、雙山立向、以向納水的三合風水術 。代表人物是明代的王徹瑩和清代的葉九升、趙九峰：以王徹瑩的《地理直指原真》 。趙九峰的《地理五訣》、葉九升的《地理指南》、《羅經撥霧集》為代表作 。使用地盤雙山立向 。主張從向上起長生，以向配水，現在世上廣為流傳的二十四山水法就是該派的內容 。三合理氣有靜態理氣和動態理氣之別：三合的動態理氣，最典型的是六十甲子九宮吊替（飛泊），2、以八卦理論為理論依據的風水學派——卦理派用卦理理氣的風水術流派可簡稱為卦理派 。以漢代最為盛行，代表作是《黃帝宅經》，可分為東西四宅法和八宅穿宮法兩種，東西四宅法分別男女將人的年命和陽宅分成東、西兩組 。叫東四宅、西四宅 。作是南昌秀才萬樹華根據豐城的靜道和尚口述整理而成的《入地眼全書》 。⑶玄空飛星法：有玄空大卦、玄空飛星及龍門八法(又名<乾坤國寶>)三個大的流派 。其中玄空飛星派又分為若干個派別 。清代的蔣大鴻被稱為玄空派的祖師，主張用九宮飛星配合三元九運理氣 。影響比較大的流派有六家，無常派”滇南派”蘇州派”廣東派”大小流派不下百十家，談養吾先生創導二元八運之說，被稱為談氏玄空，王庭之先生創造了 。中州派“玄空學派的小流派總數多達一百多個 。主要區別在于飛星順逆和派龍方法之異 。⑷八卦風水術 。許聯斌老師益風會員微課堂—— 八煞水我們今天主要講的是風水里面很兇的一種水法：叫做正曜水，正曜（八煞）水歌訣：巽雞乾馬兌蛇頭，下面我們就來講一下八煞水的來歷以及它的原理 。等我們了解了它的來歷和原理后，我們再用口訣硬套，我們就能分辨出什么情況是八煞水 。最早理論來源于宋.賴太素，也就是賴文俊的《催官篇》凈陰凈陽理論 。在評水章中有這樣的語句：兌（酉）水切忌陽璇（巽）龍，必主徒流汲荒草 。益風說】內部資料，盜版必究天漢（庚納于震）天關（申）水同入，難免刑戮遭紛紜 。天屏（巳）水忌少微（酉）龍，坎龍亢（辰）水忌來去，全家誅戮無余丁 。后天八卦”但是賴公在此文當中“并沒有提出”關于作者賴文俊”很多人會把賴文俊和賴布衣兩個人混淆，并且我們搜索百度百科里面關于賴文俊的介紹，也是把兩個人的事跡混合到一塊的 。真正的賴文俊寫了《催官篇》 。據說賴文俊是福建人 。我們在香港關于風水的一些連續劇和電影里面，這個人文化水平比較高，做過國師，所以他能寫出《催官篇》肯定是沒有問題的，我們從中也看得出他的文采非常的好，是屬于贛南四大風水名師之一 。據說廣東的廣州、英德和香港等地方的州府、府衙 。當時都是由賴布衣勘定的，這個賴布衣出現在賴文俊后面 。大約在宋朝末期，文化水平相對較低 。益風說】風水實例非常的多，比如我們之前和一大幫益友去看的，肇慶崔氏祖地，就是這個賴布衣做的，如果是賴文俊”他的文化水平那么高 。而且中過進士、當過官，肯定不會自稱，所以肯定這個賴布衣和賴文俊是兩個不同的人，賴布衣的特點就是實例非常的多“主要集中在廣東”為什么會集中在廣東呢，我們學過地理的人知道 。定南那一帶就是跟廣東交界的地方 。所以這個賴布衣往南方走？就去了廣東非常多的地方，他是典型的實戰派，所以賴布衣留下非常多經典的作品 。益風說】我們在看百度百科上關于賴文俊和賴布衣兩個人的事跡是非常混亂的，其中賴布衣的事跡是非常的不清楚，《催官篇》是賴文俊寫的，而且文化水平比較高，實戰派風水大家，回到我們剛剛講的 。我們可以從宋朝賴文俊的《催官篇》里面找出來 。那之后哪里又首次提出“那就是元太師劉秉忠著的《玉尺經》 。元初有此一說，證明宋朝就已經有人提出或傳播過“雖然都是很兇的一種水法，但是如果是在生氣方”這里說的生氣方”講的就是“申、寅、巳、亥”就是三合水法里的長生方，董德彰著的《水法圖說》里面，寫的很明白，包括我們現在在背誦的這個口訣“益風說】在這里 。而且同時會怕“那這又是什么原理呢“待會跟大家講一下”因為在口訣里面”所以我們一定要記住”益風說】艮為陽土，逢陽金申為煞 。巽為陰木，逢陰水亥為煞 。坤為陰土，兌為陰金，逢陰火巳為煞 。乾為陽金，逢陽火午為煞 。八卦有八煞，分五行：上面講的是什么意思呢？地支里面它有分五行，也有分陰陽 。比如說立一個坐向，壬子癸”那按剛學的后天八卦掌訣，坎是屬水 。水最怕什么呢？水怕土來克 。它會怕“辰”土 。后天八卦的坐山卦“的五行”那么為什么是同性相克 。陽土克陽水“陰土克陰水“陰土克陽水“陽土克陰水“是異性相克”我們學過八字的就知道 。同性相克為七殺：異性相克為正官“同性相克是最兇的”分陰陽，卦以六親分陰陽“代表男性的為陽”乾金老父、震木長男、坎水中男、艮土少男都為陽，盜版必究代表女性的為陰，坤土老母、巽木長女、離火中女、兌金少女都為陰 。十二地支以三合分陰陽：也就是申子辰三合水局、寅午戌三合火局都為陽，巳酉丑三合金局、亥卯未三合木局都為陰，同時也可以按十二地支，排列順序分陰陽 。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥：單數為陽；雙數為陰 。我們現在以正北的坎卦為例，壬山丙、子山午、癸山丁向任何一個，那么我們背這個口訣，坎龍坤兔震山猴：怕龍，所以我們在立這些坐向的時候 。來的辰（龍）水：因為剛才原理已經說了坎卦是屬陽水”辰是屬陽土 。也會克制坎卦呢 。戌，也是陽土，陽土同樣可以克陽水 。辰和戌方來水都屬于八煞水？同理可以類推其它七卦“這張圖我再簡單給大家講一下”最里面這一圈的八卦是先天八卦，第二圈是后天八卦，第三圈是每一個卦位的正曜水（八煞水） 。辰、戌就列出來了 。同樣坎卦舉例就是卯和巳 。陰陽/五行 陽 / 金 陽 / 水 陽 / 土 陽 / 木 陰 / 木 陰 / 火 陰 / 土 陰 / 金后天八卦 乾 坎 艮 震 巽 離 坤 兌坐山 戌乾亥 壬子癸 丑艮寅 甲卯乙 辰巽巳 丙午丁 未坤申 庚酉辛陰陽/五行 陽 / 水 陰 / 土 陽 / 木 陰 / 木 陽 / 土 陰 / 火 陽 / 火 陰 / 土 陽 / 金 陰 / 金 陽 / 土 陰 / 水十二地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥【真風水，益風說】再外面一圈就是十二地支 。最外面一圈就是二十四山（地盤）“我們繼續套口訣”那么坤”坤卦屬陰土 。卯是屬陰木，陰木克陰土 。所以如果你立的坐山是坤山：但是卯方來水，那么什么是震山猴呢？猴是申，申是屬金 。并且申金是陽金？盜版必究震是陽木 。同性的陽金克陽木？巽是屬陰木，所以它怕雞：雞是酉，屬陰金，陰金會克陰木 。乾馬的乾 。乾是屬陽金“天八卦同一個位置為兌和坤，兌和坤所受八煞水為巳和卯 。巳、卯就是坎卦的天曜和地曜 。那么犯了這個正曜、天曜、地曜分別會有什么情況呢，這是古代書籍里面記載的 。鬼怪作祟，災禍病痛 。人丁傷亡，官運退敗 。財物損失，女人病痛 。在大量的實踐當中，如果有一個地方犯的是正曜（八煞）水，那么家里面就一定會出病人 。如果再加上龍脈，就會有人口瘋癲甚至死亡 。比如說有些地方形局很好，出了一個大將軍或者一個大富豪，一輩子都疾病纏身或者很年輕就去世了，有很大的可能，就是犯了這個八煞水 。八煞的作用確切，盡管水形很好，也會有不吉的結果出現，那么現在簡單的總結一下 。就是地支的五行，克制后天八卦的坐山卦的五行，而且是同性相克，八煞水主要的兇象是出病人甚至死亡 。在這里做一個補充 。比如說以坎卦為例，坎卦為陽水，辰、戌都為八煞 。辰是濕土，因為辰里面是有水的，所以克制力不會太大 。就知道，是燥土，里面沒有水的，所以克坎卦的水，坎龍（辰）”應該改成“坎狗（戌）”會更合理 。如果大家還是不太明白，那么就先把這個歌訣背下來：巽雞乾馬兌蛇頭，只要把這個記熟了，慢慢的就能明白原理和規律 。最后總結，這是正體五行的水克坐山，它的原理性是非常合理的，而且在大量的實踐當中也的確應驗如此 。所以八煞水，大家還是必須要掌握 。不能找到這種地方，甚至自己人為地去挖一個八煞水出來 。那就太遺憾了 。八宅法里面，需要大家預習，先記一下翻卦掌 。那么今天我再給大家兩個口訣，請大家也記一下，然后八宅法就能用了 。口訣：上起下落，中起中落，邊起邊落關于這堂課里面的一些知識點，如果有不清楚的 。仁澤易道：辦公室風水布局，招財轉運風水須知！什么羅盤最好用，但絕大多數風水師都用綜合盤 。三元、三合、玄空飛星、八宅、乾坤國寶、輔星水法）使用起來非常方便，生產、銷售羅盤20幾年，有三元盤、三合盤、三元三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等30幾種風水羅盤 。有適合風水大師的羅盤，也有初學者適用的羅盤 。是性價比最好的羅盤 。學賴公風水用什么羅盤?什么羅盤最好用，但絕大多數風水師都用綜合盤 。派別綜合越多，越好靈活運用 。臺北集易堂的～五派～六派綜合盤（盤內綜合：三元、三合、玄空飛星、八宅、乾坤國寶、輔星水法）使用起來非常方便，各種方法靈活運用，（臺北）集易堂，生產、銷售羅盤20幾年，有三元盤、三合盤、三元三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、八宅盤、金鎖玉關盤等等30幾種風水羅盤 。有適合風水大師的羅盤，也有初學者適用的羅盤 。是性價比最好的羅盤 。是風水師、羅盤愛好者的首選，用現今～高密板（金剛板）+5厘銅板特制，羅盤面用彩色烤漆，非常美觀、清晰、氣派 。實體店在福州，官方網站在百度搜索～集易堂 。有各種羅盤清晰的實物照片什么樣的風水才是楊公真傳現在楊公留下來，大家公認是他寫的書有撼龍經、疑龍經、天玉經 。那么符合這些理論的風水 。楊懶二公遺留的風水知識材料什么是七十二龍--墓地風水楊公將七十二龍稱之為“把七十二龍五行稱為，顛倒五行“顛顛倒”二十四山有珠寶 。即是指七十二龍五行“按七十二龍分配方位五行后，八卦中卦卦都是五行齊全”與原來的八卦方位五行已經完全不同了 。所以楊公在《天玉經》中說，翻天倒地對不同，秘密在玄空 。八方二十四山七十二龍挨星分布情況如下：坎宮九龍壬山下依次是癸亥水龍、空亡龍、甲子金龍“子山下依次是丙子水龍，戊子火龍”庚子土龍 。癸山下依次是壬子木龍：空亡龍、乙丑金龍；金龍二、木龍一，火龍一、土龍一，艮宮九龍丑山下依次是丁丑水龍，艮山下依次是癸丑木龍，丙寅火龍，寅山下依次是戊寅土龍，庚寅木龍；震宮九龍甲山下依次是甲寅水龍，卯山下依次是己卯土龍，癸卯金龍，乙山下依次是乙卯水龍，巽宮九龍辰山下依次是庚辰金龍，壬辰水龍，甲辰火龍，巽山下依次是丙辰土龍，巳山下依次是辛巳金龍，癸巳水龍；乙巳火龍，金龍二；木龍一，火龍二 。離宮九龍丙山下依次是丁巳土龍，庚午土龍，午山下依次是壬午木龍，甲午金龍 。丙午水龍，丁山下依次是戊午火龍，土龍三，坤宮九龍未山下依次是癸未木龍，乙未金龍，丁未水龍，坤山下依次是己未火龍，壬申金龍，申山下依次是甲申水龍，水龍二，兌宮九龍庚山下依次是庚申木龍，癸酉金龍，酉山下依次是乙酉水龍，己酉土龍，辛山下依次是辛酉木龍，甲戌火龍，土龍一 。干宮九龍戌山下依次是丙戌土龍，庚戌金龍，干山下依次是壬戌水龍，亥山下依次是丁亥土龍，己亥木龍；有金龍二，木龍一；火龍一，七十二龍中金龍、木龍、水龍、火龍、土龍各十二，楊公風水術的水、土二局是同局的，土龍也做水龍看，因此屬于水龍的共有二十四龍 。為什么水龍最多，這與中國的風水大局有關 。中國的兩大水系整體走勢都是由西北流向東南方出海，與龍的整體走向相同的枝龍也比較容易結穴，贛南楊公風水術在風水實踐中 。格外注重龍的真假和旺衰？認為真龍才有真穴 。龍乃是風水的中心，消砂、納水都應以龍為中心 。七十二龍是楊公風水術的精髓之所在，是贛南楊公風水術與其它堪輿流派包括非贛南派的其它三合流派在理論和實踐上具有本質區別的地方 。