本命佛開光正規(guī)的開光證書是什么樣的?
開光證書一加蓋二個(gè)章 , 即“佛法僧寶”三 , 和寺院正式或開光專用章 。“三寶印”的用處 , 是在“消災(zāi)、祈福、祝誕、度亡、慶典、法會(huì)”等“道場(chǎng)疏”上押捺用的 , 是寺院中最具靈性的寶印 。“寺院正式印章” , 用作開光證明 , 以便于緣友向寺院求證 。表姐送末學(xué)的本命佛觀音菩薩吊墜是東臺(tái)觀音禪寺請(qǐng)的 , 證書都齊全 , 戴上后非常殊勝 , 感應(yīng)非常好 。
那些所謂開光證書是真是假?
凈空法師---開光是什么 。
1 有人說 , 佛珠、佛像、念佛機(jī)等結(jié)緣品要開光才靈開光就不靈 。這個(gè)觀念錯(cuò)誤!開光是什么?新的佛像建好 , 舉行一個(gè)啟用典禮 , 說明供養(yǎng)這一尊佛像的意義 , 這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像 , 啟用典禮的時(shí)候開光了 , 向大眾說明 , 觀世音菩薩大慈大悲 , 看到這個(gè)佛像 , 要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道 , 是藉這尊佛像 , 開我們的光 , 不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛 , 就要想到“釋迦”是仁慈 , “牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像 , 開自己的光 , 提醒自己要清凈 , 對(duì)別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人 , 才有資格來給佛像開光?對(duì)于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源、佛像所表達(dá)的意義 , 都能夠通達(dá)明了 , 都能為大家解說清楚、解說明白 , 這樣的人才有資格給佛像開光 。
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印光大師---佩(穿)戴佛像是褻瀆之罪嚴(yán)重 , 更折損福報(bào)
前三日接到《歧路指歸》二本 , 見后附之徽章 , 頗不謂然 。民國(guó)二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會(huì) , 以釋迦佛像為徽章 , 光絕不知其事 。事后道階來普陀 , 送光一徽章 , 光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復(fù)如是 。上海亦仿而行之 , 今居士亦仿而行之 。作俑之罪 , 始于道階 。道階尚能講經(jīng) , 而于恭敬尊重 , 完全不講 , 亦可嘆也 。彼會(huì)中所來之一切人員 , 各須身佩一徽章 。若佩之拜佛 , 亦不合宜 。佩之拜人 , 則彼此折福 。然現(xiàn)在由道階提倡 , 已成通規(guī) 。光亦知此事不易收拾 , 然以居士過愛 , 不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復(fù)鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現(xiàn)今之善男信女及在家居士 , 多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護(hù)身符 , 不僅不戴在衣服外 , 還緊貼皮膚 , 入廁不摘 , 洗澡也不摘 , 褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災(zāi) , 豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢(shì)至菩薩化身 , 于此弊端之始就極陳其過 , 鑒于此流弊之泛濫 , 特錄大士之法語(yǔ)示眾!唯愿大眾惜福 , 莫遭罪業(yè)!(所引即為印祖《復(fù)鄔崇音居士書》)
請(qǐng)幫忙鑒定開光證書真假?
可以 , 看你是什么檢測(cè)機(jī)關(guān)的就上什么檢測(cè)機(jī)關(guān)去查
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