在貴州從江，瑤族的婚禮儀式向來古老，并布滿著神秘感，不但有著獨特的傳奇色彩，也有著深厚的民族文化內(nèi)涵 。由于瑤族大多數(shù)都居住于茫茫無際的原始森林，那里山峰連綿，景色如畫，受外來文化的沖擊極小，因此他們還保留著自己傳統(tǒng)、原生態(tài)的民族文化 。其中，“嫁郎”——瑤族婚嫁十二拜習(xí)俗也有著自己濃厚的民族風(fēng)采 。
瑤寨全景
拜祭灶神
什么是“嫁郎”
“嫁郎”是瑤族新郎落戶新娘家的俗稱，它與其他民族的“招婿上門”有所不同，瑤族男方到女方家落戶后，要改跟女方姓，與女方家族不是外戚關(guān)系，而是宗族關(guān)系，是家族香火傳承人 。另外，“嫁郎” 是建立在自由戀愛的基礎(chǔ)上，女方多為是獨女或多女戶家庭，男方到女方家要承擔(dān)照顧家庭、贍養(yǎng)老人、維護家族的責(zé)任 。瑤族“嫁郎”家庭夫妻和睦、家庭穩(wěn)定，極少有離婚和不贍養(yǎng)老人現(xiàn)象發(fā)生 。在瑤族傳統(tǒng)文化里，是男女平等、忠孝仁義的道德典范 。
嗩吶迎親
嫁郎”那天早晨，天剛亮，新娘家早已是燈火通明、親朋滿坐，大家都在等候著新郎的 到來 。這時新娘家主事者拿著銅鑼，伸向走廊欄桿外敲打，向村子喊到“接新人去啰” 。此時，禮樂師傅們吹起嗩吶、敲著鑼鼓，在接親隊伍的跟隨下前往新郎住處接親，一路上嗩吶聲、鑼鼓聲、鞭炮聲連續(xù)不斷，直到新郎住處 。新郎早 以穿好瑤族傳統(tǒng)盛裝，滿臉帶著笑臉正在等候 。不多時，出門的鞭炮響起，接親公走進房內(nèi)，用一條毛巾牽著新郎出家門 。大門外，陪郎 為他打起一把紅雨傘，與接親公一道，跟隨禮樂師傅后面出門了 。迎親隊伍沒有直接前往新娘家，而是沿著道路繞村走 。一路上，接受親朋摯友燃放鞭炮和煙花的祝福，村寨在鞭炮聲中顯得格外喜慶 。
新郎著裝
瑤族嫁郎
隊伍迎接新郎到新娘家，新娘穿著婚禮盛裝在廚房的火塘邊等待 。新郎進門先用左腳過門檻，在接親公的牽護下來到堂屋 。堂屋的神龕貼著紅色的對聯(lián)，神龕前的地面上著紅色婚被，一對新人被牽到婚被邊 。拜堂儀式開始，儀式由陰陽先生主持，他誦讀著起拜夫妻和美、拜子孫滿堂、拜金銀滿倉、拜大富大等等禮詞，新郎、新娘對著神龕拜十二拜 。
瑤族婚禮十二拜
即：一拜祖宗香火，
二拜上堂父母，
【嫁郎——奇異的瑤族婚禮十二拜 男方迎親的十二樣禮是什么】 三拜上堂伯父，
四拜四季平安，
五拜五子登科，
六拜季花寶貴，
七拜七子團圓，
八拜八路齊傳，
九拜五谷豐登，
十拜風(fēng)調(diào)雨順，
十一拜富貴雙全，
十二拜拜興又拜旺，拜吉又拜利 。
這十二拜中既有忠孝，又有祈禱 。
陰陽先生誦讀祝福詞
神龕前十二拜
瑤族男子“出嫁”與女子“出嫁”都一樣，視為尋常的事，不會被人嘲笑和歧視 。“嫁郎”是跟瑤族歷史上艱難的遷徙歷程有關(guān)，因為在遷徙過程中，瑤族人口少，為了“傳宗接代”和對祖先、神靈的承諾而形成的婚姻習(xí)俗 。瑤族青年男女從古至今都是自由戀愛，父母從不隨意干涉 。但在選擇婚期熱 上老人特殊謹慎和認真，他們按照“角、足 商、徵、羽、宮”五音進行卜算，一個姓氏一個音：角音屬木，商音屬金，徵音屬火，羽音屬水，宮音屬土，全部搭配成形后，方可結(jié)婚 。
圖片來源：鄒學(xué)軍
來源：神秘從江

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