媽寶男都是不愛妻子的吧,是不愛妻子的媽寶男( 二 )


另一方面說明他對妻子并沒有強烈的愛 。我們可以認為這是封建禮教的束縛,但即使在封建禮教的束縛之下,愛情的激情也能夠沖破一切阻礙,狂熱地為實現自己的追求而努力 。在封建禮教統治下的中國古代社會,在愛情的愿望實際受阻的情況下,恰恰正是這種激情可以沖破封建禮教的束縛,所以顯得尤其可貴 。就像卓文君夜奔司馬相如,她也是頂著封建勢力的重重壓力去追尋自己所愛,所以才留下千古佳話 。但從焦仲卿這來說,他既沒有這個動力,也沒有這份勇氣 。
面對委屈的妻子哭哭啼啼,不敢承擔責任 。當妻子蘭芝真的被母親遣回家的時候,焦仲卿的無能與窩囊再一次充分地展現出來:舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅卿,逼迫有阿母 ?!痹谖铱磥恚斑煅什荒苷Z”并不是出于對妻子的愛和不舍,而是出于自己無能為力的委屈 。這會兒該哭的本不是他,而是他的妻子 。但妻子沒哭,他卻搶先哭了,并且把所有責任都推到母親身上——“我自不驅卿,逼迫有阿母 。”并不是我要趕你走,是我母親要趕你走,我是沒有辦法的 。盡管被逼走的是妻子,他自己不是苦難的主要承受者,但在這一過程中卻充分證實了他做為男人的無能,證實了他存在的卑屈 。在他母親的眼里,他沒有自己的獨立意志和地位,即使是他的妻子的去留他也不能說的算;在他妻子的眼中,他是一個連妻子都保護不了的無能之輩 。
他哽咽到無法說話的程度,是一個軟弱男子意識到了自己的存在卑屈的悲哀和痛苦,是找不到自己的存在價值的孤獨和凄涼 ?!拔易圆或屒?,逼迫有阿母”,這看似是一句安慰妻子的話,其實更是在自我安慰,是一個自居于卑屈地位的弱者給自己找的借口 。在這里,他有意無意推卸了自己的責任,并且為自己的無能找到了辯護的理由 。實際上,正是這個理由,讓他意識到自己在這個世界上是沒有地位的 。
“卿但暫還家,吾今且報府 。不久當歸還,還必相迎取 。以此下心意,慎勿違吾語 ?!庇腥丝赡苷J為這是他對妻子的愛情表現,實際上連他的妻子處在走投無路的情況下,都沒有把他的這席話當回事 。
這些話除了安慰他的妻子,更多的是在自欺欺人的心理支配下說出的空洞承諾 。是在極度羞愧的時候的一個虛假安慰罷了,他自己都不相信 。他也并沒有認真地考慮過如何拯救這個被母親的強權毀滅了的婚姻 。他不過是臨時找了幾句話來安慰妻子也安慰自己罷了 。試想,假如連他自己也不能在母親面前為堅持公道而說句有力的話,官府又如何解決這件事情呢?
所以,這是他推卸責任的進一步的表現:遣你回家,是阿母的逼迫,但我也不是無為的,我要尋求官府的幫助,我在積極地想辦法 。所以,你不要怪我,我雖然沒有辦法留住你,但是我也在努力 。就這樣,他把自己的責任推得一干二凈 。所以說,骨子里,焦仲卿是一個既懦弱又沒有勇氣承認自己懦弱的懦夫 。這是一個沒有擔當的男人 。
“殉情”而死,并不真的是為情而死有人也許會問,他不愛妻子,為什么還在與妻子送別的時候約定:我發誓不與你分開,你先回家,我去找府君,不久之后一定會把你接回來 。我對天發誓,絕不負你 。
從表面看,這確實是錚錚誓言 。但熟悉一個人,不但要看他說什么,還得看他做什么 。蘭芝回到家里,做媒的來了一撥又一撥,時間也過去了十幾天 。文中提到蘭芝還家的時間:“還家十余日”,“媒人去數日” 。在這個時間里,焦仲卿沒有任何可以挽救他們婚姻的行動 。所以說他別時的誓言只是一種他內心的渴望,一種對妻子的安慰 。他想這樣做,但是他沒有力量付諸行動 。