它是什么賦體七發的作者是誰 _經驗分享

和唐人喜歡作詩，宋人喜歡寫詞、明清各自都喜歡小說創作一樣，漢代也有自己這個朝代所適應的文學體裁，那就是漢賦。唐詩當中有李白杜甫力能扛鼎，宋詞當中有蘇軾歐陽修等人獨領風騷。在漢賦當中也有非常出色的大家，比如賈誼，比如枚乘。

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在漢賦的發展過程當中，枚乘的歷史地位是很重的。也就是從他的一篇大賦開始，漢大賦才真正成為一種獨立的文學體裁，而他最具代表性的漢賦作品，就是《七發》。
看到這個名字，我們都有些奇怪，為什么會采用這樣一個名字，其中的七發又是指的什么？
其實這篇大賦的主題在于諷喻、勸誡，主題內容非常的簡單，通過虛構的人物吳客和太子之間的對話，對于統治階級腐朽的生活進行了批判。全文以楚國太子的生病為線索，進而提出了7個策略，幫助他改善身體狀況。
而這七個策略和辦法就通稱為七發。

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七發當中的第一個，就是音樂療法。枚乘以“飛鳥聞之，翕翼而不能去；野獸聞之，垂耳而不能行；蚑、蟜、螻、蟻聞之，柱喙而不能前”渲染其悲，生病的太子坦誠自己不敢去聽；
七發當中的第二個，就是美食療法。枚乘以“犓牛”、“肥狗”、“楚苗”、“芍藥”、“鮮鯉”等當時極為美味的美食，再加上“伊尹”、“易牙”的親自烹飪，極言飲食之味美。楚太子坦承自己乃是帶病之身，不可食也。

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七發當中的第三個，是乘車療法。枚乘以“前似飛鳥，后類距虛……此亦天下之至駿也”渲染車駕之珍貴，但是楚太子依然以帶病之身而推辭。
七發當中的第四個，乃是游宴療法。枚乘勾勒“南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂無有”的絕世美景，“列坐縱酒，蕩樂娛心”的宏大場景，極言游宴之樂，也被楚太子推辭。
第五個乃是田獵療法。枚乘以“為太子馴騏驥之馬，駕飛軨之輿，乘牡駿之乘”展開想象，達到“極犬馬之才，困野獸之足，窮相御之智巧”的目的，讓楚太子心生向往“太子有悅色” 。

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第六個療法則是觀濤之法。“諸侯遠方交游兄弟，并往觀濤乎廣陵之曲江”，看那場景，乃是“虹洞兮蒼天，極慮乎崖涘”，更有“沌沌渾渾，狀如奔馬。混混庉庉，聲如雷鼓”之壯觀，讓太子興趣大起，病也好了一大半。
最后一個乃是枚乘最重要的觀點，“為太子奏方術之士有資略者”，引薦“若莊周、魏牟、楊朱、墨翟、便蜎”等天下高人之士，“使之論天下之精微，理萬物之是非”，讓太子真正明白這一切的根本緣由。
最后太子更是有了極大興趣“渙乎若一聽圣人辯士之言”，乃至于“霍然病已”，大病也直接變好了。

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【它是什么賦體七發的作者是誰】枚乘的這篇大賦有著深刻的哲理意味，其中占主導思想是道家思想。說明在秦漢之時在秦國所上尚的法家學說被拋棄之后，道家學說占據了上風。不過從文學性上來說，這篇大賦洋洋灑灑繼承了《楚辭》的文化傳統，而且發揮出了駢文賦體的文學形式，在文學史上具有相當重要的地位。

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