商女”這個詞,其實在古詩詞中出現得不多 ?;旧现辉诙拍恋摹恫辞鼗础防锍霈F過:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家 。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》 ?!焙髞?,王安石的詞《桂枝香·金陵懷古》里也有:“至今商女,年年猶唱,后庭遺曲 ?!辈贿^,可以看出,這是王安石對杜牧詩的一種化用 。

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(秦淮河上的歌女)
雖說“商女”在古詩詞中出現得少,但由于杜牧的這首詩非常有名,因此,“商女”這個意象,也變得非常有名 。同時也非常難以讓人理解,“商女”究竟是什么意思呢?
很多人的解釋是“商女”就是歌女 。這個解釋多多少少有些討巧,因為杜牧后面寫了“商女”在唱《玉樹后庭花》這首歌 。既然是唱歌的,那自然就是歌女了 。
【商女為什么又叫歌女 不知亡國恨指的是什么人】可是,“
商女”這個詞,其實在古詩詞中出現得不多 ?;旧现辉诙拍恋摹恫辞鼗础防锍霈F過:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家 。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》 ?!焙髞恚醢彩脑~《桂枝香·金陵懷古》里也有:“至今商女,年年猶唱,后庭遺曲 ?!辈贿^,可以看出,這是王安石對杜牧詩的一種化用 。

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(秦淮河上的歌女)
雖說“商女”在古詩詞中出現得少,但由于杜牧的這首詩非常有名,因此,“商女”這個意象,也變得非常有名 。同時也非常難以讓人理解,“商女”究竟是什么意思呢?
很多人的解釋是“商女”就是歌女 。這個解釋多多少少有些討巧,因為杜牧后面寫了“商女”在唱《玉樹后庭花》這首歌 。既然是唱歌的,那自然就是歌女了 。
可是,“商女”為什么又叫“歌女”呢?
有人認為,“商女”是“秋女”的意思,“商”又是音樂“宮商角徵羽”中“商”音,表示悲傷,悲秋,凄涼這樣一些意思 。不過,這些解釋都顯得牽強附會,解釋了等于沒解釋,別人聽了還是不懂 。
我的理解和別人不一樣 。
“商”字是一個會意字,最早是表示幾個人在一起商量、討論,也因此引申為交易、商業的意思,也就是以物易物 。
中國作為一個農業大國,從古代開始,就有點討厭商業,重農抑商,對商業一開始就沒有好臉色 。

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(夏朝商人,圖取其意)
夏朝的時候,周邊有一個部落,特別會做生意,他們也特別有錢 。因此,夏朝把這一個部落的人,叫做商人 。
后來,商人進攻夏朝,最后占領了夏朝,建立了商朝 。
雖然商人建立了商朝,但是,他們繼承了夏朝的傳統,也實施重農抑商 。所以做生意的商賈(行者為商,坐者為賈),就算在商朝,也沒有翻身的機會,這種觀念,從夏商周一直延續到近代,從來沒有變過 。
商人在古代為什么總是受到歧視呢?我認為主要有以下幾個原因 。
一是古代中國是農業國家,吃飯是一個很難解決的問題 。古人認為,商人不勞而獲,是對農業的擾亂和破壞,而且還破壞了社會的穩定 。
二是商人做生意,是建立在欺騙的基礎上的 。賤買貴賣,唯利是圖 。這種欺騙,是對社會道德的一種踐踏 。
三是商人破壞了人間最純真的感情 。“商人重色輕別離”,就是說商人之間沒有永恒的感情,沒有永恒的朋友,只有永恒的利益 。

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(歷史上的歌伎,圖取其意)
總之一句話,就是商人“重利輕義” 。
“輕義”就是不重視朋友之義,人倫之義,再上升為不重視國家之義,民族大義 。就算是國難當頭,國家亡了,也不影響商人們做生意 。而且國難財最容易發 。在王朝末年,天災不斷、異族入侵或者是群雄并起的時候,商人們往往囤積居奇,賤買貴賣,倒賣軍火 。這種情況,在歷朝歷代比比皆是 。
所以我認為,這里的“商女”,應該是像商人一樣的歌女的意思 。為什么說歌女像商人一樣呢?
因為歌女(歌伎成歌妓)本質上不是為了藝術,而是做生意 。她們在做生意的時候,常常以談感情為手段的 。但很顯然,這種感情是一種虛偽的感情 。從這里可以看出,歌女在本質上有商人的性質 。
甚至還可以說,“商女”也并不是說歌女,而是像商人一樣的,在國難當頭不講民族大義的醉生夢死的人 。
”呢?
有人認為,“商女”是“秋女”的意思,“商”又是音樂“宮商角徵羽”中“商”音,表示悲傷,悲秋,凄涼這樣一些意思 。不過,這些解釋都顯得牽強附會,解釋了等于沒解釋,別人聽了還是不懂 。
我的理解和別人不一樣 。
“商”字是一個會意字,最早是表示幾個人在一起商量、討論,也因此引申為交易、商業的意思,也就是以物易物 。
中國作為一個農業大國,從古代開始,就有點討厭商業,重農抑商,對商業一開始就沒有好臉色 。

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(夏朝商人,圖取其意)
夏朝的時候,周邊有一個部落,特別會做生意,他們也特別有錢 。因此,夏朝把這一個部落的人,叫做商人 。
后來,商人進攻夏朝,最后占領了夏朝,建立了商朝 。
雖然商人建立了商朝,但是,他們繼承了夏朝的傳統,也實施重農抑商 。所以做生意的商賈(行者為商,坐者為賈),就算在商朝,也沒有翻身的機會,這種觀念,從夏商周一直延續到近代,從來沒有變過 。
商人在古代為什么總是受到歧視呢?我認為主要有以下幾個原因 。
一是古代中國是農業國家,吃飯是一個很難解決的問題 。古人認為,商人不勞而獲,是對農業的擾亂和破壞,而且還破壞了社會的穩定 。
二是商人做生意,是建立在欺騙的基礎上的 。賤買貴賣,唯利是圖 。這種欺騙,是對社會道德的一種踐踏 。
三是商人破壞了人間最純真的感情 。“商人重色輕別離”,就是說商人之間沒有永恒的感情,沒有永恒的朋友,只有永恒的利益 。

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(歷史上的歌伎,圖取其意)
總之一句話,就是商人“重利輕義” 。
“輕義”就是不重視朋友之義,人倫之義,再上升為不重視國家之義,民族大義 。就算是國難當頭,國家亡了,也不影響商人們做生意 。而且國難財最容易發 。在王朝末年,天災不斷、異族入侵或者是群雄并起的時候,商人們往往囤積居奇,賤買貴賣,倒賣軍火 。這種情況,在歷朝歷代比比皆是 。
所以我認為,這里的“商女”,應該是像商人一樣的歌女的意思 。為什么說歌女像商人一樣呢?
因為歌女(歌伎成歌妓)本質上不是為了藝術,而是做生意 。她們在做生意的時候,常常以談感情為手段的 。但很顯然,這種感情是一種虛偽的感情 。從這里可以看出,歌女在本質上有商人的性質 。
甚至還可以說,“商女”也并不是說歌女,而是像商人一樣的,在國難當頭不講民族大義的醉生夢死的人 。
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