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毛利族是新西蘭的少數民族 。屬蒙古人種和澳大利亞人種的混合類型 。使用毛利語，屬南島語系波利尼西亞語族 。有新創拉丁文字母文字 。信仰多神，崇拜領袖，有祭司和巫師，禁忌甚多 。
相傳其祖先系10世紀后自波利尼西亞中部的社會群島遷來 。后與當地土著美拉尼西亞人通婚，發生混合，因此在體質特征上與其它波利尼西亞人略有不同 。19世紀初英國人入侵前約有20多萬人，分為50個部落，有部落聯盟 。原始公社開始解體，階級分化明顯 。社會以父系大家族公社為單位，有的開始向大家庭過渡 。采用夏威夷式親屬制度即伯叔父與生父同一稱呼，伯叔母和生母同一稱呼，侄甥與兒女同一稱呼 。經濟以農業為主，行刀耕火種；部分人從事漁獵和采集；手工業發達 。殖民時期慘遭屠殺，人口一度銳減 。1907年新西蘭獨立后，民族權利受到尊重，人口逐漸回升 ?，F代毛利人已接受英裔新西蘭人的影響，社會、經濟和文化均已發生變化，多會講英語，許多人進入城市當雇工 。部落界限已被打破，民族意識開始形成 。民族文化得到復興和發展 。
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毛利人約于一千年前由太平洋中部，從傳說中的哈瓦基乘木筏遷徙至此，并從此定居 。如今，生活于城市的毛利人，依然繼承了毛利的傳統文化 。他們對族人聚首的時刻，如葬禮尤為重視，分散各地的家人都珍惜會面的難得時刻，總趁機回鄉 。說毛利人一旦離開人世，便會與祖先會合，并憑著他們賜給的力量，賦予子孫精神力量與指引 。毛利人極重視他們的傳家寶物，如權杖、綠玉項鏈等，深信它們蘊藏看祖先的靈氣 。他們會將這些家傳之寶傳給世代子孫 。過去，毛利人與他們居住的環境有極密切的關系，并創造及流傳著許多相關的神話傳說，如森林之神及大海之神等 。透過傳統歌曲舞蹈流傳坊間，成為如今毛利文化不可或缺的一部份 。《懷唐伊條約》的簽訂，保留毛利人的土地及其他資源的擁有權，使這種獨有民族的文化精粹得以保存，如今成為新西蘭一大旅游特色 。
在新西蘭，你會時刻感覺到毛利文化的存在，一個民族的文化深深地影響了整個國家的生活 。同樣，其中毛利人的碰鼻禮和紋面廣為我們所熟悉 。
【舞蹈語言文字 毛利族是哪里的】
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至于戰舞也是毛利人聞名世界的舞蹈，在古代，毛利人在發動戰爭之前，他們會先跳一種極具挑戰意味的哈卡舞（Haka） 。哈卡的用意就是想要嚇跑敵人，如同鳥類動物為了示威，會刻意膨脹自己身上的羽毛與瞪大眼睛一樣，舞蹈中也擁有許多夸張肢體動作與吐舌頭的招牌表情 。但隨著時代的演變，哈卡的意義也跟著轉變 。如今，毛利人在來訪賓客面前舞槍弄棒并沒有惡意，只是用來試探客人的來意，是毛利人對客人友好歡迎的表示 。
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傳統上一般是由男性跳，女生會在旁邊翻白眼助陣壯大聲勢相傳哈卡舞來自毛利太陽神的傳說，據說太陽神Ra有兩位妻子，分別是「夏季」Hine-raumati和「冬季」Hine-takurua 。最初的舞蹈來自于夏季的兒子旦那羅（Tanerore）為討母親歡心的表演，因此哈卡舞中常見抖動的手，就是象徵夏季天氣太熱在空氣中產生抖動的閃光；至於舞者為把舌頭伸長的姿勢，意思是扮演敵人被殺后，頭顱被獵首，掛在長竿上的模樣 。
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毛利（Māori）其實一開始是毛利語中正常、正常人的意思，當西方人來新西蘭時，對自己的自稱，并且稱西方人為反常人（Pakeha）
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紋身、戰舞、雕刻藝術、銀蕨，形成新西蘭毛利文化獨特的基因 。毛利人臉上和身上的刺青也是地位的象征，通常越多或越復雜的花紋就代表擁有越高的地位 。這些在她們臉上神秘瑰麗的刺青被稱為TMOKO，因為毛利人以前沒有文字的記錄，圖騰象征便顯得格外重要，每一張刺青圖案都具有獨一無二的意義，就像一份人生簡歷，記錄著毛利人的出身、地位、職業，甚至是一生的成就 。其中最常見也最具代表性的便是新西蘭的代表植物銀蕨 。銀蕨在毛利人心中有著相當崇高的地位，原因當然也跟他們古老的傳說有關！傳說毛利人TIARA跟她的丈夫RAHI在一次的戰爭中，敵方綁架了TIARA，為了讓失散的丈夫能在叢林中找到她的位置，便偷偷的將銀蕨葉背翻過來，通過月光反射出葉子背面銀白色的光芒，便能為叢林里的人指引方向（根本是新西蘭版的糖果屋的故事）也因此毛利人更將銀蕨引申為指引人生方向的精神代表 。
語言
毛利語是新西蘭土著毛利人的語言，也是新西蘭的三種官方語言之一 。另兩種官方語言為英語和新西蘭手語 。毛利人從太平洋諸島來到新西蘭之后，語音基本上變化很少 ?；旧细鞯氐娜硕伎梢詼贤o礙 。
文字與發音
毛利語采用拉丁文字，只有15個字母，分別如下：
元音：A, E, I, O, U
子音：H, K, M, N, Ng, P, R, T, W, Wh
當中“R”是顫音，“Wh”基本上發/f/音或/Φ/音，但北部亦有發/h/音或/hw/的
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