黃帝陵公祭活動每年什么時候舉行:為什么祭奠黃帝要去新鄭黃帝故里？ _黃帝陵公祭活動每年什么時候

非也！華夏兒女，炎黃子孫陜西黃帝陵祭祖祭拜了幾千年，這里從秦漢唐起，甚至是“元、清”這樣的朝代，祭祀活動也沒有中斷過，黃帝陵上八萬棵古柏就是最好的證據(jù)！在這里感覺到了歷史的滄桑與悠久黃帝陵公祭活動每年什么時候舉行。

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尤其到了近代，許多名人都在這里題字，說明國祭的活動從來就沒有停止過！

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反觀河南新鄭，2003年起才開始。并把一個明清修建的用來祭祀黃帝的“軒轅廟”，擅自改成了“黃帝故里”，叫人覺得可笑又可悲！

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所以證據(jù)不足就來編，史料不足編傳說！

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先是用晉代一位醫(yī)生寫的怪異書《帝王世紀》，進行了斷章取義。原文是這樣寫的“或曰都有熊，有熊，今河南新鄭也”，意思就是“聽有人說，可能在有熊建都”，被當?shù)厝烁某闪恕岸加行埽窈幽闲锣崱保?br /> 那么河南新鄭在考古學上是否是黃帝的都城呢？答案是否定的，新鄭在黃帝時代屬于“東夷集團”與“黎苗集團”的交界處。
新鄭與“華夏集團”所在的位置，中間還隔著廣闊的“九黎集團” 。
那么考古界是否支持“新鄭”呢？答案也是否定的！用新石器時代遺址對比來看，河南是最弱的。而且文化遺址分布呈現(xiàn)出了一種“由西向東延伸”的形勢。越靠近陜西密度越大，離陜西遠的，相對較少！
【黃帝陵公祭活動每年什么時候舉行:為什么祭奠黃帝要去新鄭黃帝故里？】史學家們分析“對于一個君臨天下的黃帝族首領來說，新鄭的遺址數(shù)量遠遠不夠”！
這種觀點是史學界的共識，并在社會科學院與央視的紀錄片《中華文明》之《曙光初現(xiàn)》中明確表達了出來！里面明確說明“我們終于找到了仰韶文化的源頭，就在華山腳下”，“今天的西安半坡，是上古時期的伊甸園”！
以上可以看出:河南新鄭，在上古時代屬于“蚩尤”的子孫。“蚩尤”同樣是我們中華民族偉大的祖先之一，為什么后代人就不認了呢？反而要拜陜西的祖先？
通過史料分析，我們發(fā)現(xiàn):原來河南新鄭祖先在陜西華縣！這里曾經有一個“老鄭國”，后來隨平王東遷至河南，由于以前地方會變化，所以就出現(xiàn)了兩個“鄭縣” 。這樣看來，河南新鄭崇拜陜西祖先也是情有可原，但是你不能假冒“故里”呀？只能叫人感覺到可笑！

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黃帝陵公祭活動每年什么時候舉行:為什么祭奠黃帝要去新鄭黃帝故里？