舍利,通常指佛陀的遺骨,佛陀遺體焚化后結晶而成的固體物,如佛舍利、佛骨、佛牙舍利、佛指舍利等等 。舍利是經過日積月累長年修持,功德昭著的成就標志,是戒、定、慧三學熏修的成果 。

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像佛陀涅盤后,所燒出的舍利就有一石六斗之多,在當時有八個國王爭分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他們將佛的舍利帶回自己的國家,且興建寶塔,以讓百姓瞻仰、禮拜 。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利 。如中國的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虛、章嘉等大師們,他們都留下相當數量的舍利 。

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有的舍利子非常堅固、硬度極高,用鐵錘敲打,鐵錘都變形了,而舍利子可以絲毫未損 。結石主要化學成分是鈣質或金屬鹽沉積物,物理特性與水垢相似,比較易碎,在高溫下會變成粉末狀的的氧化物 。舍利子的種種特性都表明它不可能是結石,結石的病人成千上萬,但是只有修行人才會有舍利子出現 。

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白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是屬于頭發的,紅色的舍利子是肌肉的,也有綠色或五色班斕的舍利子 。據佛經記載,舍利與佛法身之加持能力無二無別,大福氣者方能見聞,需百劫千劫中積累善法,修佛法者才能有此善緣 。

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世尊示寂后,為什么要留下舍利?這是很有意義的問題 。在《法華經》中,世尊親口說:眾見我滅度廣供養舍利,咸皆懷戀慕而生渴仰心,眾生既信服質直意柔軟,一心欲見佛不自惜命身 。

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【世尊示寂后為什么要留下舍利 舍利子有什么用】佛教供奉舍利的原因之一是佛或高僧大德生前慈悲智慧、利益眾生,因而圓寂后如有舍利,必然受到信眾崇敬、供奉,是一種“追遠”的表現 。更為重要的是供奉舍利以紀念佛或高僧大德,與中國傳統信仰———祖先崇拜及民間信仰———相融合,契合了中國文化之深層心理結構,因而能夠在中國受到人們的熱捧 。
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