青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣 。
這是杭州岳王廟一扇門邊的對聯,據說是清朝乾隆嘉慶年間官員,曾做到吏部尚書的吳芳培所做 。
對聯意思很明白 。不必展開講,因為詩詞對聯,很多時候一字一句解釋,變得味味同嚼蠟,半點味兒也沒有 。

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(岳王廟的門聯 圖片來源網絡,感謝原作者,若有侵權,請聯系刪除)
岳飛一心迎回二圣,自然不為趙構所喜 。何況,若能克復中原,豈非功高震主?既然連張邦昌那樣的慫蛋都能被金人看上當了皇帝,誰知家鄉人民不會擁立岳飛劃江而治,成為金與宋之間的一大勢力呢?對有著猜忌武將傳統的趙宋皇帝而言,岳家軍三字,就夠他們睡不著覺了 。
岳飛之死,也就很正常 。
一般情況是兔死狗烹,如漢朝的韓信所說的那樣——實際,此話在春秋時就有了 。司馬遷有寫,越王勾踐只可共患難,不可共富貴,也他搭檔,得防著飛鳥盡良弓藏的悲劇 。
然,兔未死狗已烹的現象卻也不少見,岳飛就是典型代表 。

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(岳飛劇照 圖片來源網絡,感謝原作者,若有侵權,請聯系刪除)
但,岳飛之死,真的只是跪在他墳前的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨(音:默騎蟹)四人以及他們背后的宋高宗要負責任嗎?
不如來看看后人寫的另一副對聯——
賚恨葬英雄,漫道青山有幸 (賚:音賴)
鑄毚成鐐銬,誰云白鐵無辜 (毚:音饞)
此聯與最開始那一聯,意思完全相反 。
一句話,別說什么青山有幸了,這樣的幸事,少一點最好;另說白鐵無辜了,鎖岳飛的鐵鏈,難道不是白鐵做的嗎?
當然,我們知道,青山與白鐵,都無生無命,埋人鎖人,都不是它們主動的 。那么,說白鐵無辜,不是冤枉了它嗎?
實際上,這是作者在借他人之酒,澆自己胸中不平 。

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(岳飛 劇照 圖片來源網絡,感謝原作者,若有侵權,請聯系刪除)
雪崩之時,沒有一片雪花認為自己有責任 。岳飛之死,那些明知皇帝要殺他,卻沒有替他說話的,沒有替他的爭的大宋臣民,是不是都有責任?
第二副對聯的作者,當然不可能蠢到去指責一塊沒有思想的白鐵,他罵的,是那些連吼一句趙構,你這個昏君也不敢的人 。
【岳王廟的對聯是誰題的 白鐵無辜鑄佞臣的前一句是什么】由是言之,第二副對聯,立意更高,更發人深思 。
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