人非生而知之者孰能無惑出處人非生而知之者孰能無惑是什么意思 _人非生而知之者孰能無惑意思

唐代文學家韓愈的《師說》，人非生而知的人，誰能無惑？我們來看看。

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人不是天生就知道的，這意味著人天生就不懂道理。誰能毫無疑問呢？告訴我們多學習，多學習。
出處：唐代作家韓愈的《師說》。
原文摘錄:迷茫而不是向老師學習，最終會迷茫。在我出生之前，我是第一個聽到道的人，所以我是老師；我出生后，聽到道也是第一個，所以我就向他學習。我的老師也是，我的丈夫知道他的年紀是從我出生的？是因為沒有高貴和卑鄙，沒有長久，道的存在，老師的存在。
翻譯:(有)疑惑，如果不跟老師(學習) ，那些成為疑難問題的人最終無法理解。出生在我面前，他知道真相比我早，我(應該)跟著(他)當老師。出生在我身后， (如果)他知道的比我早，我(也應該)跟著(他)當老師。在哪里考慮他比我大還是小？因此，無論地位高低，無論年齡大小，真理存在，都是教師存在的地方。
韓愈簡介:韓愈(768~824)字退之，唐代作家、哲學家、思想家，河陽(今河南焦作孟州市)人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。
晚年，他擔任官員部門的侍郎，也被稱為韓國官員部門。他的頭銜文學，也被稱為韓文公。他和劉宗元也是唐代古代文化運動的倡導者，提倡學習先秦漢散文語言，擴大文言文的表達功能。
宋代蘇軾稱他為文起八代衰，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳。他有文章大公和百代文宗的名字，他的作品都收藏在《昌黎先生集》中。韓愈是中國道統觀念的建立者，是尊儒反佛的里程碑。
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