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淮南子主術訓全文及翻譯

生活百科淮南

1、原文：
法者,天下之度量,而人主之準繩也 ?？h法者,法不法也;設賞者,賞當賞也 。法定之后,中程者賞,缺繩者誅 。尊貴者不輕其罰,而卑賤者不重其刑,犯法者雖賢必誅,中度者雖不肖必無罪,是故公道通而私道塞矣 。
古之置有司也,所以禁民,使不得自恣也;其立君也,所以制有司,使無專行也;法籍禮儀者,所以禁君,使無擅斷也 。人莫得自恣,則道勝;道勝而理達矣,故反于無為 。無為者,非謂其凝滯而不動也,以其言莫從己出也 。
法者,非天墮,非地生,發于人間,而反以自正 。是故有諸己不非諸人,無諸己不求諸人 。所立于下者,不廢于上;所禁于民者,不行于身 。所謂亡國,非無君也,無法也變法者,非無法也,有法者而不用,與無法等 。人主之立法,先自為檢式儀表,故令行于天下 。是故禁勝于身,則令行于民矣 。
2、譯文：
【淮南子主術訓全文及翻譯】法是天下的尺度標準，也是君主手中的準繩 。社會制訂頒行刑法 ， 是為了依法懲處犯法的人；設置獎賞制度，獎賞應當獎賞之人 。法令確定之后，符合獎賞制度的就要嘉獎、觸犯法律的就要受罰 。尊貴的人觸犯法律也不得減輕處罰，卑賤的人犯了法也不會加重處罰 。犯法者盡管賢能也一定嚴懲，守法者雖然無能也不可無端治罪 。所以秉公執法風氣盛行，徇私枉法之路就被堵塞 。
古代設置各級官吏，是用來制約民眾，不讓他們恣意放縱 。設立君主，是用來制約官員 ， 不讓他們專行妄為 。而宗法禮義的制定，又是用來限制君主的，不讓他獨斷專橫 。任何人不可以放縱專行，那么“道”就占了主導地位、取得勝利，“道”取得勝利，這事理就通暢，于是便可返回到無為而治的境地 。這里說的“無為” ， 不是說什么都凝滯不動，而是說不要任何事情都由君主一個人說了算 。
法，不是從天上掉下來的，也不是從地下冒出來的 ， 它產生于社會又轉過來制約人們使之正派（匡正自己的行為） 。所以 ， 自己身上有這樣的缺點過錯 ， 就不要非難他人身上有的同樣缺點過錯；自己身上沒有的優點美德，也就不要要求別人有這種優點美德 。由此推出，要求下層民眾遵循法律，那么上層君主百官也應遵循法規；禁止百姓民眾不能做的事 ， 那么君主自身也不能做 。所謂“亡國”，不是說這個國家沒有君主，而是說這個國家沒有“法”；現在說變更法制，并不是沒有法，而是有法不用，有法不用等于沒有法 。君主立法，首先自己要作出執法守法的榜樣，這樣法令就能施行于天下 。所以 ， 君主如能用法嚴格地約束自身，那么法令政令就能夠在百姓中施行無阻 。