沙丘之變,如果扶蘇繼位秦會滅亡嗎

后世很多人心中都有這個疑問沙丘之變,如果扶蘇繼位是不是能讓大秦帝國如秦始皇所希望的那樣,萬世長存?可以肯定的是,萬世長存好比秦始皇追求長生不老一樣,絕對是不可能的 。但是能像歷代王朝那樣好歹存活一兩百年,有沒有可能呢?

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我的回答是有可能 。
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很多人認為秦朝苛政積弊太久,已經積重難返,即使扶蘇是治國良才,也無力回天了 。真的嗎?
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首先,我們分析一下大秦國滅亡的主要原因:
沙丘之變,如果扶蘇繼位秦會滅亡嗎

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第一,秦國奉行法家的治國理念,實行嚴刑峻法 。秦國從商鞅變法之后,一直奉行“戰國”法治,說白了就是國家的一切設置都是為戰爭準備,比如獎勵耕戰;軍功受爵等,戰爭結束,如何更好治理國家,秦始皇一直在尋求 。
第二,秦國統一后大興工程——修皇陵、修直道、修阿房宮、修長城,大量的青壯年四處流動服役,耗損民力的同時埋下社會不穩定的隱患,要知道陳勝和劉邦就是他們中的一員 。之后軍隊南征吳越死傷很多,民間怨憤 。
第三,胡亥非法繼位,殘害眾兄弟姐妹、蒙恬蒙毅兄弟以及朝中大臣、宗族,導致整個朝廷上下人心惶惶,整個國家機器逐漸懈怠、癱瘓,國家喪失了凝聚力 。尤其李斯一族被腰斬后,秦朝失去了一個治世能臣 。殺能臣毀良將,軍心民心渙散,甚至南征吳越的大軍,面對國內反秦起義,作壁上觀,拒絕回援 。
第四,秦統一后,將秦國的治理模式推行到六國,卻沒有得到六國的認同 。試想,燕楚齊從西周之初就立國,即便三晉分家后的韓趙魏,國家也演習了幾百年,整個國家的子民對于故國的歸屬感已經根深蒂固,荊軻、高漸離等民間反秦力量洶涌,他們不過是冰山一角 。
始皇帝晚年,帝國統治已經危機四伏,如果扶蘇上位,他能挽救秦帝國于水火嗎?有人認為扶蘇收到詔書就自殺,實在不堪而懦弱,不是可造之材 。
我覺得扶蘇,能!理由如下:
一、扶蘇仁慈寬厚,有賢良之才輔助扶蘇接始皇帝”偽詔”,不調查清楚事情的原委,就自殺,有人指責他懦弱,但從中至少說明一點:扶蘇是一個忠孝之人,但凡忠孝之人,一定是仁慈、溫厚的,再加上扶蘇跟蒙恬戍邊多年,深刻體會民間疾苦,當政后一定會在苛政重徭役的方面進行改革 。
而這樣忠厚的帝王對于一個已經被強勢君王始皇帝折磨的非常疲弊的國家來說,他的忠厚理念若貫穿到治國上,如漢文帝一樣,寬仁待民,與民休養生息,對于秦王朝來說,就等于緩和了社會根本矛盾,再加上軍事上有蒙恬輔佐,政治上即便沒有李斯,也還有蒙毅等協助 。只要朝廷上下一心,加上秦國的軍事實力,即便六國遺緖興風作浪造反,也不足以為患 。
二、扶蘇正直敢言,有民意基礎秦始皇焚書坑儒實行暴政,滿朝文武都噤若寒蟬,無人發聲,唯有扶蘇站出來,始皇帝也還算是一個能納諫的皇帝,早年納諫如流,愛惜英才不用說,到了晚年除了乖戾,也還沒有昏聵,這次如果扶蘇不是跟始皇帝發生激烈沖突,不至于把他發配去守邊,當然這里面可能也有始皇帝為鍛煉他的用心良苦,但是從中可以看出扶蘇是一個有膽識、有見地的人 。
扶蘇和蒙恬帶三十萬大軍鎮守河套地區(后來還遷徙一部分民眾過去),扶蘇在那里獲得蒙氏兄弟和軍民的愛戴,側面也說明他不是一個碌碌無為的公子哥 。而且始皇帝在立太子時,曾經考慮過胡亥,這在使者問罪蒙毅時透露出來,當時二世皇帝質問蒙毅的時候說,當年先帝想立我為太子,是你從中作梗 。
但是始皇帝帶著胡亥第五次巡游,而最后沒有立胡亥為太子,而是選擇扶蘇,也從側面印證,始皇帝還是認可扶蘇的能力,才能最終決定把繼承權給扶蘇 。
【沙丘之變,如果扶蘇繼位秦會滅亡嗎】后來,陳勝吳廣起義,曾經一度打著扶蘇和項燕的旗號 。打著項燕的旗號不難理解,因為項燕是楚國最后一位戰死的將軍,但是反秦為什么要打秦國已故公子扶蘇的旗號呢?就讓人費解了,有專家研究得出一個大家比較認可的答案,那就是扶蘇的母親可能是楚國人,他身上流著一半楚國人的血統 。如果真這樣,扶蘇若當了皇帝,六國反秦最強烈的楚國,無疑反抗力就弱了 。
三、天下戰亂太久,民心思安周王室衰微之后,天下戰亂頻繁,已經延續幾百年,老百姓都希望過上太平日子,如果不到萬不得已,除了六國遺緖,沒有人真正愿意起來造反,即使有人造反,也不會那么多人響應 。
楚漢爭霸之后,一屆平民劉邦稱帝,而不是六國貴胄,可知天下人心歸向,尋求復國畢竟是少數貴胄的孜孜以求(譬如項梁、張良等),絕大多數平民百姓僅僅是希望能過上安寧的生活,誰來掌權管理天下,對他們來說,并不重要 。
秦始皇統一六國后,對天下的百姓一直一視同仁,甚至承認各國民眾對現有土地的占有,也算進行了一場土地革命,他沒有像蒙古統治中原之后那樣對征服者區別對待,這一點很難能可貴 。如果秦王朝建國后,愛惜民力,不苛待百姓,久而久之,天下萬民遲早會歸心,認同并熱愛這個國家 。
這一點,我相信扶蘇能做到!