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中國古代四大才女是誰 中國古代四大才女

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中國古代四大才女是誰 中國古代四大才女

中華文化博大精深，在中國華夏五千多年的歷史長河中，能夠名垂史冊的“才女”是寥寥無幾 。而談到中國古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭） 。
關于古代四大才女的人選與順序，流行三種說法：一是蔡文姬為首，依次是李清照、卓文君、上官婉兒或者班昭;二是卓文君為首，依次是蔡文姬、上官婉兒、李清照；三是還是卓文君為首，依次是班昭、蔡文姬、李清照 。
既然是評比才女，那就應著眼于“才氣” 。傳統文化意象里，說一個人有才，無非詩詞歌賦(文)、琴棋書畫(藝)，假如考慮到班昭的情況，那就再加一個標準——歷史 。
關于李清照，大致是才華最全面的一位，幾乎無所不通 。宋以后歷代均有學者高度評價其絕倫，如宋代王灼說她“若本朝婦人，當推文采第一”;元代楊維禎說她“此大家氏之才之行，足以師表六宮，一時文學而光父兄者，不得并議矣”;明代楊慎說她“當與秦七、黃九爭雄，不獨雄子閨閣也” 。
班昭的成就，凸顯在治史上，曾獨立完成《漢書》的第七表《百官公卿表》與第六志《天文志》，作為女性，這個成就堪為震古爍今 。另外，她也善于賦頌，有《東征賦》、《女誡》等作品傳世 。
蔡文姬好像也是個熱門人選，傳世之作有《胡笳十八拍》以及《悲憤詩》等，宋代所刻的《淳化閣帖》收錄有她的書法作品，另外，史料里還說她“通音律”，也會治史 。然說到對后世之影響深遠，則不及上面兩位 。
卓文君那句最聞名的“愿得一心人，白頭不相離”堪稱經典佳句，且姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名，為蜀中四大才女之一 。
上官婉兒以一介女流，影響一代文風，這在中國古代文學史上是很少見的 。她不僅以其詩歌創作實績，而且通過選用人才、品評詩文等文學活動倡導并轉移了一代文風，成為中宗文壇的標志者和引領者 。對于當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提升具有重要作用 。
【中國古代四大才女是誰 中國古代四大才女】蔡文姬
蔡琰，字文姬，別字昭姬，陳留郡圉縣（今河南杞縣）人，東漢時期女性文學家，文學家蔡邕之女 。
博學多才，擅長文學、音樂、書法 。初嫁于衛仲道，丈夫死后回家 。南匈奴入侵時，為匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子 。曹操統一北方后，花費重金贖回，嫁給董祀 。
《隋書·經籍志》著錄有《蔡文姬集》一卷，今已失傳，只有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》 。文姬歸漢”的故事，廣為流傳 。
李清照
李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人 。宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱 。
李清照出生于書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎 。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理 。金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦 。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷 。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗 。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞 。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同 。
有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚 。后人有《漱玉詞》輯本 。今有《李清照集校注》 。
上官婉兒
上官婉兒|（664年—710年7月21日），復姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容，陜州陜縣（今河南省三門峽市陜州區）人，唐代女官、詩人、皇妃 。因祖父上官儀獲罪被殺后隨母鄭氏配入內庭為婢 。