“仁義禮智信”也就是所謂的”五常”,“五常”是做人的起碼道德準則,此為倫理原則,用以處理與諧和作為個體存在的人與人之間的關系,組建社會 。依五常之倫理原則處之,則能直接溝通;通則去其間隔,相互感應和和洽 。所以五常之道實是一切社會成員間理性的溝通原則、感通原則、諧和原則 。
【五常是什么意思 忠孝仁義禮智信什么意思】

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《清靜經》云:“真常應物,真常得性……真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣 ?!蔽宄R喾鹬畡e名:覺者(仁)、真我(義)、太乙(禮)、直心(智)、空人(信) 。詩曰:

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五常仁義禮智信,
一體同心湛然空 。
仁是千心萬物內,
義為我善浩氣中 。
禮以示乙天之動,
智憑空箭覺者通 。
信本空人真面目,
一塵不染萬佛同 。
1.
“仁”:以人為本,
人性關懷 。
“仁”的基本含義就是孔子所說的“愛人”,孟子所說的“惻隱之心”、“不忍之心”,用今天的話來說,就是人對于同類生命的基本同情和關懷 。
提倡“仁”的道德,就是要以人為本,把人當作人來對待,就是在確認自己是人的同時也承認他人是人,而人與人在天命之性和生命價值上是平等的 。
2.
“義”:公平正義,
堅守原則 。
“義”本來含義是適宜 。作為倫理學范疇的“義”,是指一個社會里公認為適宜的、應該的道德行為準則 。“義”的原則往往也會以法律的形式體現出來,所以也是一定社會的法律前提 。
3.
“禮”:恭敬尊重,
禮儀文明 。
古代所謂“禮”是一系列程式化、儀文化規則,內容十分龐雜,既包括國家的典章制度,也包括宗教儀式、社會習俗、禮儀規范 。
在封建時代,禮的許多具體內容,實際上強化著上下尊卑的封建等級觀念,但是禮維護社會秩序和穩定,促進人對人的恭敬與尊重,協調人際關系和睦,倡導言談舉止的文明禮貌,這些功能和作用,當代社會也仍然需要 。

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4.
“智”:崇尚知識,
追求真理 。
“智”通常又寫作“知”,既作動詞指認知,又作名詞指知識、智慧 。儒家把“智”列為“五?!敝唬J為追求知識,增長聰明智慧,也是人生一個重要的價值取向,體現了對于知識和智慧的尊重 。
世界上只有尚未被人類所認識的事物,而沒有不可以被人所認識的事物 。掌握知識并善于思考的人,就可能成為“智者” 。“智者”不僅知識豐富,而且聰明智慧 。
5.
“信”:忠于職責,
誠實守信 。
所謂“信”,即誠信,意思是對自己的承諾過的事情負責任 。儒家把誠信作為人的基本道德,孔子說與人交往要“言而有信”,治理國家要“敬事而信” 。君子應當言行一致,誠實篤信 。
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