叢林法則:叢林法則之盛世明星 _叢林法則

【叢林法則:叢林法則之盛世明星】俗話說得好叢林法則，林子大了什么鳥都有。老子在道德經里也講了些類似的話。天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為鄒狗。人法地，地法天，天法道，道法自然。叢林法則，只要有叢林，這法則就會發生。換句話說只要有地球，道就會起作用，當然這個道目前僅是地球上的道。也就是說隨著范圍的大小，道的做用也會發生變化。以后是太空時代，太空法則肯定大過地球法則，道的深廣度不一樣了。不要迷信從林法則和道德經，世界那么大，道德的概念肯定會有所不同的。
我覺得叢林法則是適合人類的，只是已經發展到了高級階段，沒那么明顯了。在動物時代，弱肉強食的叢林法則顯然是合適的，無需贅言。
人類是擁有智慧，人類的發展，不但是經濟，技術的發展，社會形態也在前進，可以說人類變得愈來愈文明，但從來發展依然是存在的，只是受到了約束，這個約束可以是道德的，也可以是法律的，等等吧。
或者說叢林法則依然存在，只是形式更加隱蔽，或者龜縮在一隅，比如某種競爭。
人類社會的文明道德法律等其實還是在國家內部存在的，但如果把國家視為整體，這種國與國之間的關系其實還相當的原始。弱肉強食這種叢林法則在這里存在真是太明顯了。為什么，因為沒有強有力的約束。這點從國際時事可以得到驗證。
叢林法則也就是弱肉強食，優勝劣汰。那是指動物界而言，處于高端的肉食動物，對處于中低端的動物進行掠食。
若把叢林法則也用到家庭成員之間，又該如何解釋“虎不食子”這一自然現象？就是雄獅為了爭奪配偶將幼獅咬死，那也只是對不是它所親生的幼子而采取的行為。
人類社會從猿進化到文明人的階段，也是經由了漫長的時間。根據人類進化史所述，由母系社會進化到父系社會，也就有了家庭的雛形。假若叢林法則施用于人類社會的家庭，現在的社會家庭又該是如何來解釋的？
人類社會的發展盡管說在某些方面確實存在有叢林法則像似的行為，即競爭。具體到某個組織或某個家庭，不排除這種可能。但這種行為是在法律況架結構內的有序規范行為。并不像動物界那種混亂、殘忍與血腥。
如果說有哪個家庭成員之間同樣存在叢林法則，最起碼是那個家庭中的一家之主是一個不稱職的父親或母親。普通人家的家庭成員之間，絕大多數人是由愛情，親情和感情把父母與孩子們聯系在一起，根本就不可能有叢林法則現象的產生。
人是具有明辨是非，具有感情，并且還有文化意識的高級動物。叢林法則在政治、經濟和其它組織之間可以發揮作用，但在家庭成員之間，尤其是東方社會家庭成員之間沒有存在的空間，起碼在絕大多數家庭是這樣的。(2020/01/12)
人類是高級動物和獸類不同，之所以不同是因為人類有智慧。叢林法則是獸類的法則，人類則是大自然的主人是園丁，負責管理和建設地球花園的主人，園丁的職責主要就是分塊劃區（規矩），制定規則（法律）建設相對和平民主公平的環境，使每個人和不同的種族和睦相處。而園丁就是維護這些規矩和和法律的執行者。現在有些人崇尚叢林法則？這難道不是使人類回歸到野獸和原史時代？做人就要學會管理自己和社會，要守規矩尊法律這才是做人的準則，才能盈得社會的尊重。

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人類本身具備兩個屬性：動物性與人性。這兩個屬性伴隨著人類從史前時代跨入到人類社會現代工業文明時代，歷時萬萬年。值得欣慰的是，在人類社會持續演繹的過程中，人類也持續性踐行自我蛻變，尤其是工業革命開始以來，人類的人性屬性持續性躍升強化，從古代人類社會進入了現代人類社會，人性的光芒始終如一地引領著人類自身傳承、發展、創新，創造了無數的人間偉大奇跡。但是，人類的動物性始終依附著人類，無法消除與解脫，比如人性中的另一面，即動物性中的貪婪、兇殘、丑陋、野蠻等陋俗，仍然不時地反映在一些自然人身上，這就是社會當下人性的丑陋現象存在的基本原因。

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當代人類，任何一個人，應該著重習得、培養這種自律精神與自律行為。因為，自律是人類的最高智慧和至尊境界！

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