叢林法則:叢林法則與《道德經》是一回事嗎？ _叢林法則

俗話說得好，林子大了什么鳥都有叢林法則。老子在道德經里也講了些類似的話。天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為鄒狗。人法地，地法天，天法道，道法自然。叢林法則，只要有叢林，這法則就會發生。換句話說只要有地球，道就會起作用，當然這個道目前僅是地球上的道。也就是說隨著范圍的大小，道的做用也會發生變化。以后是太空時代，太空法則肯定大過地球法則，道的深廣度不一樣了。不要迷信從林法則和道德經，世界那么大，道德的概念肯定會有所不同的。

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我覺得叢林法則是適合人類的，只是已經發展到了高級階段，沒那么明顯了。在動物時代，弱肉強食的叢林法則顯然是合適的，無需贅言。

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人類是擁有智慧，人類的發展，不但是經濟，技術的發展，社會形態也在前進，可以說人類變得愈來愈文明，但從來發展依然是存在的，只是受到了約束，這個約束可以是道德的，也可以是法律的，等等吧。
或者說叢林法則依然存在，只是形式更加隱蔽，或者龜縮在一隅，比如某種競爭。
人類社會的文明道德法律等其實還是在國家內部存在的，但如果把國家視為整體，這種國與國之間的關系其實還相當的原始。弱肉強食這種叢林法則在這里存在真是太明顯了。為什么，因為沒有強有力的約束。這點從國際時事可以得到驗證。
叢林法則也就是弱肉強食，優勝劣汰。那是指動物界而言，處于高端的肉食動物，對處于中低端的動物進行掠食。
若把叢林法則也用到家庭成員之間，又該如何解釋“虎不食子”這一自然現象？就是雄獅為了爭奪配偶將幼獅咬死，那也只是對不是它所親生的幼子而采取的行為。
人類社會從猿進化到文明人的階段，也是經由了漫長的時間。根據人類進化史所述，由母系社會進化到父系社會，也就有了家庭的雛形。假若叢林法則施用于人類社會的家庭，現在的社會家庭又該是如何來解釋的？
人類社會的發展盡管說在某些方面確實存在有叢林法則像似的行為，即競爭。具體到某個組織或某個家庭，不排除這種可能。但這種行為是在法律況架結構內的有序規范行為。并不像動物界那種混亂、殘忍與血腥。
如果說有哪個家庭成員之間同樣存在叢林法則，最起碼是那個家庭中的一家之主是一個不稱職的父親或母親。普通人家的家庭成員之間，絕大多數人是由愛情，親情和感情把父母與孩子們聯系在一起，根本就不可能有叢林法則現象的產生。
【叢林法則:叢林法則與《道德經》是一回事嗎？】人是具有明辨是非，具有感情，并且還有文化意識的高級動物。叢林法則在政治、經濟和其它組織之間可以發揮作用，但在家庭成員之間，尤其是東方社會家庭成員之間沒有存在的空間，起碼在絕大多數家庭是這樣的。(2020/01/12)