1. 首頁 > 生活 > >

易經和周易的區別 不是同一本書嗎？那不是一回事兒

生活百科

易經和周易的區別 不是同一本書嗎？那不是一回事兒

易經和周易的區別（不是同一本書嗎？那不是一回事兒）
何為“易”？日月為易，象征陰陽 。從文字上看，“易”字的構成是“日”、“月” ?！耙住鄙蠟椤叭铡?。
什么是《周易》，想必大家應該都聽說過 。這么說吧，它不僅是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，而且還是古代漢民族思想、聰明的結晶，被譽為“大道之源” 。
那有人就問了，不是還有一本《易經》嗎？難道它和《周易》是同一本書？可以說是，也可以說不是 。詩書禮易春秋，儒學經典，《易經》就是其中之一 。
周易
《三字經》有言：“有連山，有歸藏 。有周易，三易詳 ?！?br /> 所以很清晰了，《易經》它并不是一部完整的著作，它分為《連山》、《歸藏》、《周易》三部分 。所以《周易》只是《易經》中的一部分 。《周易》想必不介紹，如今是隨處可見，早已經是家喻戶曉，那么你知道是誰著的嗎？相傳是周文王姬昌的著作，而由此有人就說了，諸子百家之說，都淵源于《易經》 。那么《歸藏》和《連山》呢？《歸藏》是誕生于商朝，而《連山》則出于夏朝 。不過由于年代久遠，歷時太久而無法考證 。所以其作者和內容沒人知道 。直到如今也不知所以然，只知道有這兩本書 。
周文王姬昌
而據記載，這三本書是各有所長：《周易》用卦和爻卜筮，輔之以陰陽之說，來猜測前世今生；《歸藏》也用卦象衍生萬物，不過卜卦的順序相反；《連山》大有不同，用氣象之說與陰陽結合，獨創一套卜筮之法 。
不過人們往往會把《周易》和《易經》當作一回事，可其實并不是一回事 。
《周易》一般是指周文王在羑里坐牢時寫的 。它包括六十四個卦圖，卦辭和爻辭三個部分 。相傳此書到春秋時已無人看懂，而孔子翻爛幾本竹簡，琢磨清晰了就寫了稱為《易傳》的注解與文王的《周易》放到一塊 。后來《周易》和《易傳》合起來混編稱為《易經》 。由于《易經》中的八卦符號是伏羲所畫，因此《周易》就等于是伏羲、文王、孔子三個圣人合寫的書 。孔子由讀者變成了作者 。這三位作者前后相差若8000年 。
六十四卦
直到1973年，湖南長沙的西漢馬王堆出土了將近完整的公元前二世紀的《周易》、《道德經》和其它書籍 。在那本《周易》中包含了以前一直被認為是《易傳》作者所著的〈系辭傳〉上、下，但并不包括《十翼》其它的部分 。所以現在的《周易》還應有一位漢代以后的《十翼》作者，可惜這位作者不愿出名，把功勞都記在孔子身上 。既然《易經》是經孔子編撰的，而這位圣人有個愛刪改的毛病 。比如原來1000多詩歌經他一編撰就剩下三百多篇了 。所以，很難確定，孔子對《易經》刪改有多大 。好在專家考究認為《易經》六十四經體例完整和諧不可分割，文字風格前后一致，當屬一氣呵成，而非幾個時代的斷續之作 。當然孔子增刪其中幾個字還是可能的，但不影響后人對《易經》的整體掌握 。
孔子
【易經和周易的區別 不是同一本書嗎？那不是一回事兒】現代大師所謂對《易經》的解讀，實質上是對《易傳》的解讀，與文王易經基本上沒有關系 。李耳的《老子》才是真正對《易經》的解讀、繼續和發展 。