命理學也是一門符號學,人一生的富貴貧賤、壽夭吉兇事象,在命局中都以符號的形式顯現 。我們一旦破譯了這種符號密碼,那么批斷八字就簡便多了 。命理符號主要由五行、十神、天干、地支、宮位、神煞的組合組成 。
十神為人生的代言人,是富貴貧賤、吉兇禍福的主要符號來源 。
一、四吉神符號
吉神是靜十神 。安靜、穩定,保護日主博愛人類是其特點;為吉祥、如意、平安、健康、和諧、福氣符號 。
吉神為用神有力時,這種符號加倍體現,日主吉祥有福氣 。
吉神為中神時,這種符號不變,但體現的較弱或不全面 。
吉神為忌神時,這種保護日主的心性被抑制,但不會消失或改變 。當吉神為忌神并由于力量過大轉化成兇神(如官多變殺)或由于刑沖合害的介入心性發生變化,原始的符號隨之也被另一種兇神符號取代 。比如印星是榮譽、學術、地位、工作、靠山的符號,當她過旺過雜不清時則變為梟,印星吉祥的符號消失,隨之被梟神符號取代,體現病災、破財、休學、失業、損名、失位之事 。
以下用原始性符號,為吉時符號,為兇時符號來分別概括說明 。
1、正財
為物質型十神,務實好利 。重現實、講實際、腳踏實地,誠實可信 。人生一步一個腳印,堅信成功在于勤奮 。
原始性符號:食物、肉體、工作、事業、錢財、妻子、固定資產、子女下屬 。
為吉時符號:富裕、健康、工作順利、事業有成 。
為兇時符號:貧窮、勞苦、疾病、婚變、損名失利、無依無靠 。
2、偏財
為物質型十神,好物質享受而不執著于名利 。偏財之人深諳理財和處事之道,頭腦靈活、多才多藝,為人處事圓滑老練,理財投資眼光獨到 。對任何事情拿得起,放得下 。
原始性符號:錢財、物質、時髦、潮流、才藝、事業、享受、吃喝玩樂 。
為吉時符號:橫財、富裕、事業有成、多才多藝 。
為兇時符號:貧困、疾病、婚災、玩世不恭、鋪張浪費 。
3、正官
為事業型十神,上進好權 。其為最具理性的十神,習慣在法律、法規、社會習俗、工作制度允許的前提下求名圖發展 。一身正氣、滿腔熱情、很有社會責任感 。
原始性符號:領導權威、 工作事業、職務職稱、權力地位、壓力責任、丈夫男人 。
為吉時符號:名聲、地位、權力、事業、工作 。
為兇時符號:壓力、阻力、慢性病、官非口舌、卑微弱小、弱勢群體 。
4、印星
為精神型十神,淡薄名利、注重榮譽、好學多思、 善良博愛、樂于奉獻 。善于思考,疏于實踐 。
原始性符號:靠山、貴人、福氣、榮譽、學習、思想、智慧 。
為吉時符號:學歷、榮譽、地位、靠山、貴人 。
為兇時符號:休學、失業、損名、貧窮、懶惰、偏僻、孤獨、精神障礙 。
5、食神
為自由型十神 。天真活潑、聰明純潔、自由自在、福氣多多的性情中人 。一生優游自足、隨遇而安、和氣生財、與世無爭 。
原始性符號:單純、善良、平安、福氣、玩樂、口福、藝術、財源 。
為吉時符號:平安、福氣、多才多藝、經濟寬裕、身體健康 。
為兇時符號:疾病、勞累、失業、貧困 。
二、 四兇神符號
兇神是戰神,為動十神,以克為進 。活躍、好動、不安份,開拓創新、喜新厭舊;具有很強的破壞性、攻擊性,日主稍有不慎就受其害 。因此把他們視之為災禍的原始符號 。
下面用原始性符號,為吉時符號,為兇時符號來分別說明四兇神的符號變化 。
注:(1)、為吉時符號指四兇神為用神或有制化 。(2)、為兇時符號指四兇神為忌神并無制化 。
1、七殺
為戰神 。地位和權力是七殺之人終身的追求,他們能為了名利可以不顧一切,包括家庭和生命 。七殺者,勝者為王、敗者為寇 。
原始性符號:傷殘、疤痕、惡疾、牢獄、武器、暴力、小人、黑暗、丑陋、惡劣的環境、邊緣性的行業 。
為吉時符號:名聲、地位、權力、事業 。
為兇時符號:傷殘、疤痕、疾病、牢獄、爭斗、小人、貧賤 。
2、傷官
為才華型十神 。才華橫溢,大膽潑辣,斗志昂揚,狂傲乖張,剛愎自用,言語尖銳,氣量狹小 。傷官者,欲望強烈、永不滿足 。
原始性符號:才華、技術、官災、降職、免位、休學、失業、傷病災 。
為吉時符號:多才多藝、技術高超、開拓創新 。
為兇時符號:官災、降職、失業、休學、傷災 。
3、梟神
為孤僻型十神 。思想怪異,深具創造力;精明能干,缺少人情味 。適合偏業發展 。
原始性符號:副職、偏業、鬼才、病災、破財、休學、失業、
為吉時符號:學術、榮譽、地位、點子大師、策劃人才 。
為兇時符號:休學、失業、病災、破財、胎記、疤痕、痣、騙子、心理疾病、精神障礙、傷克子女 。
4、劫財
為競爭型十神 。自信積極、自我武斷,斗志高昂、急功近利,以行動解決問題,投機取巧,野心勃勃;人不犯我,我也忍不住犯人 。劫財者,不達目的誓不罷休 。
原始性符號:手足體力、同輩熟人,口舌是非、官非牢獄,破財、克妻、克父,外遇、情人,競爭、奮斗 。
為吉時符號:人緣極好、得道多助,競爭得利、事業有成 。
為兇時符號:打架斗毆、官災牢獄,破財、病災、貧寒、克妻、克夫、克父、爭夫奪妻 。
注意:兇神為喜用神,如受傷必體現為兇的符號 。
三、中神符號
比肩:為自我型十神 。比肩為自己,自信、自強、自尊,好攀比、不服輸 。有自知之明,人不犯我、我不犯人 。
原始性符號:自強自立、同門競爭、口舌官非、婚姻不和 。
為吉時符號:得兄弟姐妹和朋友助益,競爭中得名得利 。
為兇時符號:官非、口舌、破財、病災、婚災 。
四、吉、兇神符號體現條件

文章插圖
(一)吉神符號體現條件
財、官、印、食四吉神具有保護日主、博愛人類的特性,她們是平安、和諧、福氣的符號 。在以下條件下吉神體現吉性符號:
1、吉神無傷為用神,吉性符號體現,越有力體現的越明顯 。
2、吉神為中神時,吉性符號不變,但體現的弱或不全面 。
3、吉神為小忌神時,吉性符號大多被抑制,只能體現少部分 。
(二)兇神符號體現條件
殺、梟、劫、傷四兇神具有反動和破壞的本性 。在以下條件下原形畢露,體現災禍符號 。
1、兇神為主氣而無制化,災禍符號體現,力量越大體現的越明顯 。
2、兇神為中神無制化,仍體現災禍符號,只是體現的較輕微或不全面 。
3、兇神為用神但無引化,仍會體現部分災禍符號 。
五、吉、兇神轉化的條件
吉、兇神在心性上有陰陽、善惡之分,他們的這種心性并不是一成不變的,在一定條件下吉、兇神可相互轉化,吉神可轉化成兇神,兇神也可轉化成吉神 。
(一)兇神轉化成吉神的條件
1、兇神為忌神時有制化 。
2、兇神為用神或中神 。
兇神轉化成吉神后,其侵犯日主及社會的心性消失,保護日主、博愛人類的心性體現 。
(二)吉神轉化成兇神的條件
1、吉神為忌神,并強旺有力 。
2、吉神為忌神,并已傷害用神干了壞事 。
吉神轉化成兇神后,其保護日主、博愛人類的心性消失,傷害日主及危害社會的心性體現 。
六、吉兇十神排列等級有先后
四兇神殺、傷、梟、劫,按兇性來排位,誰先誰后?四吉神財、官、印、食,按吉性來排位,誰大誰小 。
在同等條件下,四兇神之間的兇性、四吉神之間的吉性,相差很大 。
1、四兇神惡之排位
①七殺為最兇
人生在世,性命為首要;七殺專主攻身,為索命之鬼,兇神之首,毫無爭議 。
②傷官為老二
人有了命,在這人類社會要干的第一件事是什么?有些人說是地位尊嚴、權力身份,一些古書也是這樣說的 。還是太超前了一些,此非官的本義 。
官的本義是從人類社會的生存發展中衍生出來的 。人有了命,首先想到的是生存和發展,那就得同他人爭地盤 。地盤代表十神為官星,官星原始的本意就是地盤 。有了生存的環境也就是地盤以后才有發展的前提,才有事業、權力、地位、尊嚴的可能,到那時財物就自然而然的來了 。
官星最怕什么?當然是傷官 。官,為地盤為事業,好不容易建立起來的事業,傷官一來搗亂,就沒了 。破壞永遠比建設快 。
官是建設、是發展,傷官為破壞為推倒重來 。有此破壞之能耐,老二當之無愧 。
③梟神為老三
梟神為奪飯碗、失業之神 。當日主比較弱時,梟神也為病神 。失業是人有了命、有了事業、有了工作以后才可能發生的事情 。因此它排在傷官之后 。
④劫財為第四
劫財主競爭、主搶劫、主破財、主傷害身體 。競爭、搶劫、破財,都是在有了事業或有了工作或有了錢之后的事情 。因此劫財表面看很兇,實際還好,是在一個人有了余錢、有了單位、有了家庭以后的事,至少是在有了立足點以后的事 。它的應兇范圍較小,為內部、為家里、為熟人之間、為偏僻之處 。當然劫財搭配上其它兇神時或財星弱時,有時也會有傷身之大災,不過這種情況不多 。
2.四吉神善之排位
①印星是首善
很多人認為四吉神的老大是財官,古人論命也有首重財官之說 。為什么?認為人生在世名利第一,而財官正好代表名利 。這樣想也對,不是很多人都認可:鳥為食亡,人為財死嗎?
單論名利是可以考慮以財官為大的,但做為一個研究者就不能沒有客觀的眼光和獨立的思想 。一個人的名利是建立在人還活著、還有命的基礎上的,因此,論吉神的排位必須從人之本性和吉神的首要任務出發 。
于人而言生存是第一位,欲望是在生存以后的事,那么論吉神排位就容易多了 。要你命的是七殺,讓你沒有立足之地的是傷官;印星是既化七殺保人命、又制傷官護地盤,當然功勞是最大的,首善非他莫屬 。
②官星是老二
官為地盤、身份、權力、地位、尊嚴,有了這些,金錢美女自然就來了,人生面子十足、風光無限 。
③財星為老三
財的終極目標是生官,是為權力服務的,是權力的下屬部門,自然排在官后 。
④食神為老四
食神主業是為生財而忙,是財的下屬;副業兼帶制殺護身 。其位置在財星之下,其作用高于財星,暫居老四 。
兇神天生就是用來傷害日主身體、磨煉日主心性的 。它存在于日主出生之前 。
吉神天生就是用來保護日主的,能為日主解決各種危機和矛盾 。它存在于日主出生之后 。
兇神為破壞,吉神為建設 。兇神為主動,吉神為被動 。
建設困難,破壞容易;道高一尺,魔高一丈 。兇神犯事、吉神善后 。
人總得不停地解決問題,到死尚有解決不了的事;人在磨難中一點點長大 。
吉兇神的特性告訴了我們,搞建設先得安置破壞分子 。人要成事,不僅要把握天時、地利,還得有人和 。
這就是論命以主氣立格、以兇神優先立局的原因 。這也是古人論命有七殺先論殺的主要原因 。
兇神為破壞分子,那千萬不要認為命中有兇神的就不好 。不是的,只有兇神無制時才不好,要是有制人生更精彩 。為什么?兇神為小人,小人報仇日日夜夜,你看多么有精力、多么得執著 。兇神有制的話,那是精力充沛、活力四射,不知疲倦之人,這樣的人事業成就也大 。
福兮禍所伏,禍兮福所依 。老天爺一向是公平的 。天下本沒有無用之人、無用之物,關鍵在于你是否善用,是否有一個積極的心態 。
五行的生克力量、生克的位置關系、十神的吉兇劃分、吉兇神的吉兇大小,都為細節性的東西 。細節在沒有大框架搭起來之前是沒有什么用的,當把握了格局有了命之大架后,就是細節決定成敗的時候了 。
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