豬寶寶起名：如果你覺得自己取名沒有思路，不妨看看這篇論語起名！ _江南易林周易八字命理

江南易林， 985院校計算機應用專業碩士研究生，國內著名易學家。祖父為家鄉知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程》、《周易命理人生探秘》等書。擁有近二十年的易學實戰經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。

江南易林/原創
在動漫《妖怪名單》中對名字也有簡單的描述：“名，對你而言，意味著什么？生，冠以名；死，離以名。”有人說，名字只是符號而已，不必太較真。但現在的符號都是藝術，設計里的美學。“設計即溝通” ，如果你不能將產品設計得盡可能簡單、高效，讓人們只需要幾秒鐘就能快速理解，就是一個失敗的產品。一個好的名字亦如此，好的名字就是一個好的溝通開始，而不好的名字，溝通起來都非常困難。談何溝通，交流呢？

如何起名？當我們會翻一本經典書籍，發現其中有不錯的字，很適合用作名字，就為孩子取名。這確實也是不錯的方法，江南易林之前寫過《給男孩取名字的六種思路》中就寫到這種方法，緣分起名法。有時候實在是費勁心思也想不出一個好名字來，就找來一本小說或一本詩集或一本詞典，閉著眼睛翻，隨便點到一個字，如果取雙名就點兩次，還有一個辦法是閉著眼睛從書架上抽一本書，書名是什么，從里面取一個字。
起名方法很多，但最重要的一點就是結合寶寶的生辰八字，結合寶寶的生辰八字補所喜的五行，名字才真正屬于自己，獨一無二。如需起名可以微信 JNYLPFC 聯系江南易林，親自為寶寶取名。
邦年
子曰：「善人為邦百年，亦可以媵殘去殺矣。誠哉是言也！」
孔子說：“善人治理國家，經過一百年，也就可以消除殘暴，廢除刑罰殺戮了。這話真對呀！”
“邦年”這個名字給人一種非常中正的感覺，像極了古代的儒雅氣質， “邦”的本義是國，城，鎮等寓意，而“年”是時間單位，是年、歲、夕。“邦年”這個名字，寓意男寶寶有氣勢，有雄心，有壯志。搭配姓氏，也非常百搭，比如李邦年、趙邦年、劉邦年等。都不拗口，有種音律美。而且“邦”還有好的意思，比如搭配鄰邦，就是友好的意思，寓意也很明顯，年年是好年，月月是好月，日日是好日。開心，快樂，每一天。表達了一種哲學觀：活在當下，樂在當下。也就是開心也是一天，不開心也是一天，為什么不開心過好每一天呢？
興言
出處：定公問：「一言而可以興邦，有諸？」
釋義：魯定公問：“一句話就可以使國家興盛，有這樣的話嗎？”
本章對于魯定公的提問，孔子實際上作了肯定性的回答。他勸告定公，應當行仁政、禮治，不應以國君所說的話無人敢于違抗而感到高興，這是值得注意的。作為在上位的統治者，一個念頭、一句話如果不當，就有可能導致亡國喪天下的結局。“興言”出自本文中“一言可以興邦”這句話，寓意男寶寶口才好，口若懸河，有縱橫之才。不論在哪個時代，都是不可多得的人才，因為會說話，真的很重要。小時候，以為成績好最重要，因為老師，家長都喜歡成績好的孩子。而長大后才發現，能力強，會說話更重要。是在社會上立足最重要的一個基石。“興言”也在說，透過詩歌的方式來表達自己的情感和心志，學習了詩之后，會有文思泉涌，文質彬彬，其實是孔子在告訴人們詩的修學培養，君子的道德修養，都是在學習之下的一種由內而外的體現。因而“不學詩，無以言” ，一言以蔽之“思無邪” 。心有所感，而發之于言。
本文由江南易林原創。
誠言
子曰：「善人為邦百年，亦可以媵殘去殺矣。誠哉是言也！」
孔子說：“善人治理國家，經過一百年，也就可以消除殘暴，廢除刑罰殺戮了。這話真對呀！”
“誠言”在古文中意思很多，比如約定的話、裝出一副誠意樣子的話語、而真誠的話。當然， “誠言”用作名字，就是指真誠的話。但很多人也會理解成裝出一副誠意樣子的意思。我們即使從單字解， “誠”就是誠信，指待人處事真誠、老實、講信用，一諾千金等等。但一般主要是指兩個方面：一是指為人處事真誠誠實，尊重事實，實事求是；二是指信守承諾。可見， “誠”字本身意義不差，搭配“言” ，就是真誠的話，寓意也很明顯。但是考慮到，在古文中， “誠言”有裝的意思，大家還是依據自己的理解去評價，本文僅供參考，主要分享一些起名的思路和給大家一些參考。因為真正取一個好名字，絕非簡單的一個寓意，好的讀音，好的字形。還要結合寶寶的生辰八字。
有成
子曰：「茍有用我者，期月而已可也，三年有成。」
孔子說：“如果有人用我治理國家，一年便可以搞出個樣子，三年就一定會有成效。”
“有成”在文中是有成效的意思，其本義是成功，有成效，有成就；有收獲，謂豐收。寓意男寶寶學業有成，事業有成，家庭和美，事事有成。“有成”可以表達一種美好的祝愿，希望一切有成，也可以寄托情感，君子有成人之美，不強求，不委屈。可謂佳名！
善居
子謂衛公子荊善居屋：「始有，曰：『茍合矣；』少有，曰：『茍完矣；』富有，曰：『茍美矣。』」
孔子談到衛國的公子荊時說：“他善于管理經濟，居家理財。剛開始有一點，他說：‘差不多也就夠了。’稍為多一點時，他說：‘差不多就算完備了。’更多一點時，他說：‘差不多算是完美了’ 。”
“善居”拓寬語境有“與善人居” ，意思是與品德高尚的人交往。表達父母希望男寶寶未來能和品德高尚的人交往，正所謂：“近朱者赤，近墨者黑” 。和品德好的人在一起相處，就好像進入了擺滿芳香的芝蘭花的房間，久而久之就聞不到蘭花的香味了，自己很容易和香味融為一體。寓意男寶寶出生環境好，得天獨厚，生活有品質，條件優渥。
舉賢
仲弓為季氏宰，問「政」。子曰：「先有司，赦小過，舉賢才。」曰：「焉知賢才而舉之？」曰：「舉爾所不知，人其舍諸！」
仲弓做了季氏的家臣，問怎樣管理政事。孔子說：“先責成手下負責具體事務的官吏，讓他們各負其責，赦免他們的小過錯，選拔賢才來任職。”仲弓又問：“怎樣知道是賢才而把他們選拔出來呢？”孔子說：“選拔你所知道的，至于你不知道的賢才，別人難道還會埋沒他們嗎？”
本章主要講中心問題都是如何從政。“賢才”在文中是才智出眾的人。寓意很直白，表達父母希望男寶寶未來是一個性格質樸，聰慧豁達的賢才兼備之人。江南易林認為，為孩子取名“舉賢” ，也蘊含了父母對孩子的美好期望，因為舉賢薦能的人大多都是君子，優秀之人，寓意有慧眼，獨特的見解。“舉賢”這個名字，有點中規中矩，但有種儒雅的風度，符合大眾審美，寓意美好。
本文由江南易林原創。
邦道
出處：邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。
釋義：國家有道，做官拿俸祿；國家無道，還做官拿俸祿，這就是可恥。
在《述而》篇第13章里，孔子談到過有關“恥”的問題，本章又提到“恥”的問題。“邦道”在漢語字典中是國家的發展之道，商業的興衰之道。寓意男寶寶有國學之才，能為社會做出貢獻；也有商業頭腦，有遠見，長遠的眼光看世界。“邦道”也很適合用作公司取名，寓意公司勃勃生機，昂揚向上，有商業知道，知興衰，共榮辱。
憲問
出處：憲問恥。
釋義：原憲問孔子什么是可恥。
“憲”姓原名憲，是孔子的學生。“憲”的本意是指敏捷，后引申為憲法；“憲問”這個名字，大家可以簡單的參考下，這個名字寓意還是不錯的，就是在文中“憲”本身是人名，所以有先入為主的觀念，如果為寶寶取名“憲問” ，很容易想到孔子的學生憲。但“憲問”寓意上，確實不錯， “問”就可以引申為好學，虛心，不懂就問，踏實可靠等等好的品質。寓意男寶寶反應敏捷，可靠踏實，虛懷納谷，智慧超群，卓爾不群。
知也
出處：可以為難矣，仁則吾不知也。
釋義：但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。
“知也”這個名字，就有一種濃厚的文藝氣質， “也”字很少用作人名，由于現在影視劇的火熱，帶動了不少名字的用字，比如涵、淺、白、錦等等，其中“也”字也出現不少，比如《我的青春遇見你》里的“陳也” ，簡單大方，而且也很順口。但寓意可能很難get 到。故而取“知也” ，表達知道，引申知識，學習態度，為人處世的基本之道等等。寓意美好，可謂不二選擇！
尚德
出處：君子哉若人！尚德哉若人！
釋義：這個人真是個君子呀！這個人真尊重道德。
孔子是道德主義者，他鄙視武力和權術，崇尚樸素和道德。南宮適認為禹、稷以德而有天下，羿、奡以力而不得其終。孔子就說他很有道德，是個君子。后代儒家發展了這一思想，提出“恃德者昌，恃力者亡”的主張。“尚德”就符合孔子所尊崇的思想觀，也是孔子智慧的核心觀點之一。“尚德”這個名字，寓意很好，就是尊重道德，引申品德高尚，受人尊敬，令人贊嘆。但“尚德”用在教育機構里非常多，所以江南易林也建議大家， “尚德”這個名字，寓意雖好，但不太適宜做人名。可見一個好的名字，不只是好的寓意，讀音好，字形等等，還要考慮很多方方面面。最好的仿佛，就是結合寶寶的五行用字。
2019年已經過去一半了，如何為豬寶寶取一個德藝雙馨的好名字呢？看完本文，是否有些新的思路了呢？
江南易林周易起名流程

八字分析喜用神：通過出生的年月日時和出生地排八字，得到四柱、十神、神煞，判斷八字的強、弱、旺、衰，寒、暖、燥、濕、八字的格局等，分析得出八字的用神、喜神，確保取的名字符合八字情況、有改運效果。
選字去字：根據喜用神以及用戶的喜好來剔除不合適的字，確保字重復度低、字形美觀。
起名：起名時需要注意讀音、重復度及名字內涵等問題，首先要注意讀音問題，確保名字讀音順口，避開大眾化的名字。會從詩歌、成語、詞語等處去聯想，確保所取名字有內涵和寓意，這也代表了父母對孩子的一種期盼。
最后再跟客戶溝通，如果對名字不滿意，再結合溝通的意見重新取名字，確保幫寶寶父母們取到滿意的名字。

原創作者：江南易林微信公眾號：djbzyc2021

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