作品原文注釋出處 草原的作者簡介


作品原文注釋出處 草原的作者簡介

文章插圖

基本信息
中文名
草原老舍
作者
老舍
出處
《內蒙風光》
【作品原文注釋出處 草原的作者簡介】創作年代
現代
別名
草原老舍
作品體裁
散文、短文
草原老舍鎖定
老舍創作的一篇散文
《草原》是現代作家、詩人老舍創作的一篇散文 。已選入人教版新課標(老教材)五年級下冊第1課和教育部統編人教版教材六年級上冊第1課 。文章主要描繪了草原風光圖、喜迎遠客圖和主客聯歡圖這三幅生動的畫面? 。作者在最后引用“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”抒發了對草原的熱愛之情和對蒙漢兩族的深情厚誼 。
目錄
1作品原文2注釋譯文詞句注釋
3內容簡介4出處5學習目標
6作品影響7創作背景8作品鑒賞
文學賞析9作者簡介
作品原文
這次,我看到了草原 。那里的天比別處的更可愛,空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快 。在天底下,一碧千里,而并不茫茫 。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的 。羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花 。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際 。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩 。在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣 。
我們訪問的是陳巴爾虎旗 。汽車走了一百五十里,才到達目的地 。一百五十里全是草原 。再走一百五十里,也還是草原 。草原上行車十分灑脫,只要方向不錯,怎么走都可以 。初入草原,聽不見一點聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥 。走了許久,遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子——河!牛羊多起來,也看到了馬群,隱隱有鞭子的輕響 。快了,快到了 。忽然,像被一陣風吹來的,遠處的小丘上出現了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹朝我們飛過來 。這是主人來到幾十里外歡迎遠客 。見到我們,主人們立刻撥轉馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車左右與前面引路 。靜寂的草原熱鬧起來:歡呼聲、車聲、馬蹄聲、響成一片 。車跟著馬飛過小丘,看見了幾座蒙古包 。
蒙古包外,許多匹馬,許多輛車 。人很多,都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的 。主人們下了馬,我們下了車 。也不知道是誰的手,總是熱乎乎地握著,握住不散 。大家的語言不同,心可是一樣 。你說你的,我說我的,總的意思是民族團結互助 。
也不知怎的,就進了蒙古包 。奶茶倒上了,奶豆腐擺上了,主客都盤腿坐下,誰都有禮貌,誰都又那么親熱,一點不拘束 。不大會兒,好客的主人端進來大盤的手抓羊肉 。干部向我們敬酒,七十歲的老翁向我們敬酒 。我們回敬,主人再舉杯,我們再回敬 。這時候,鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子,既大方,又稍有點羞澀,來給客人們唱民歌 。我們同行的歌手也趕緊唱起來 。歌聲似乎比什么語言都更響亮,都更感人,不管唱的是什么,聽者總會露出會心的微笑 。
飯后,小伙子們表演套馬,摔跤,姑娘們表演了民族舞蹈 。客人們也舞的舞,唱的唱,并且要騎一騎蒙古馬 。太陽已經偏西,誰也不肯走 。是呀!蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!
注釋譯文
詞句注釋
蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽 。意為:蒙古人和漢族人友誼深,不忍馬上分別,在夕陽下,在無邊無際的大草原上互相傾訴離別之情 。
清鮮:清爽而新鮮 。
明朗:本課形容光線充足 。
一碧千里:千里:形容寬廣 。一片碧綠,十分廣闊 。
茫茫:形容沒有邊際,看不清楚 。
柔美:柔和而優美 。
渲染:國畫的一種畫法,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,以加強藝術效果 。
勾勒:用線條畫出輪廓 。
境界:事物所到達的程度和表現的情況 。文中指草原天空明朗,空氣清鮮,一碧千里,翠色欲流的那種如詩如畫的情境 。
回味:從回憶里體會 。
無限:沒有窮盡;沒有限量 。
陳巴爾虎旗:在內蒙古自治區呼倫貝爾盟西部,海拉爾河下游 。
灑脫:本指言談舉止等自然,不拘束 。文中指草原遼闊平坦,在開車時可以隨心所欲,而不必擔心有什么危險 。
迂回:回旋,盤旋 。文中指河像帶子,彎彎曲曲的樣子 。
襟飄帶舞:衣襟和裙帶迎風飄動 。
轉[zhuǎn]:改換方向,位置,形勢,情況等 。
乘[chéng]:又讀shèng,如“千乘之國” 。
奶茶:摻和著牛奶或羊奶的茶,是蒙古族同胞敬客最重要的飲料 。
奶豆腐:是用牛奶等制成的凝固食物,盛在盤子里做點心,并不是豆腐 。
拘束:過分約束自己,使態度顯得不自然 。
手抓羊肉:蒙古族同胞習慣把羊肉切成大塊,煮熟了吃 。吃的時候用刀割,用手抓 。
鄂溫克:我國的少數民族之一 。分布在內蒙古自治區呼倫貝爾盟和黑龍江訥和縣等地 。
羞澀:難為情,態度不自然 。
套馬:套馬是鄂溫克族傳統體育項目,原為牧民放馬匹時的一種技能 。運動開始時讓烈馬疾奔,眾騎手縱馬飛馳追趕,至適當距離時即迅速套馬,以先套住馬頭、拉住烈馬者為勝 。
忍:忍心
涯:水邊,泛指邊際 。
話斜陽:在夕陽下告別 。
內容簡介
本文按照事情發展的順序,通過寫作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感,依次描繪了草原的美麗風光、蒙古族人民熱情迎客的場面與主客飲酒聯歡的場面 。通過這些畫面的刻畫,表現了草原的風光美、人情美和民俗美 。
出處
文章出自老舍先生的《內蒙風光》 。
學習目標
會寫八個生字;能正確書寫“渲染,勾勒,灑脫,迂回”等詞語,有感情地朗讀課文,背誦第一自然段,感受內蒙古大草原美好的風光及風土人情(重點),體會蒙漢兩族人民之間的深情厚誼,產生了解西部的興趣(難點),揣摩優美的語句,體會作者表達上的一些特點,學習作者抒發情感的方法(難點) 。
作品影響
這個作品被選進了北師大版的四年級上冊語文書,部編人教版的六年級上冊語文書第一課,冀教版五年級下冊語文書和蘇教版六年級上冊語文書 。
創作背景
寫作背景是解放戰爭時期1947年9月12日他在青島山東大學一次休息時寫下的 。當時他在那兒租了一家平房,作為他安靜的寫作與創作戲劇文學的地方 。一九六一年十月十三日發表在《人民日報》 。
老舍記敘了自己第一次訪問內蒙古大草原時的所見所聞所感,表現了大草原的美麗景色和蒙古族人民對漢族人民的深厚情誼,表達了作者對祖國邊疆的熱愛以及對民族友誼的歌頌 。
作品鑒賞
文學賞析
語言大師老舍先生在《草原》一文中故意將互相對立和排斥的描寫巧妙地熔于一爐,使語言在簡潔中見意蘊、普通中見哲理,生動而鮮明地表達復雜的思想感情 。現舉例分析如下:
一、那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際 。
“翠色欲流”是說翠色將流而未流;而“流入云際”,則是說翠色已經流入云間 。這兩者是自相矛盾嗎?其實,這非但不矛盾,反而形象地顯現了草原景物的逼真情態 。“翠色欲流,輕輕流入云際”,分別描寫了兩種不同的視覺形象 。前句是近鏡頭描寫:草原綠得濃厚將滴,綠得油亮閃光,給人“欲流”的感覺 。這是化靜為動,突現草的色澤,草的生命,也抒發了作者無限的熱愛和贊嘆 。后一句是遠鏡頭描寫:極目遠眺,草原與長空相接,濃綠與云天照映,翠色千里,連綿不斷,一直伸向云天深處 。再說汽車在前進,視野中的那些“只有綠色渲染,不用墨線勾勒”的小丘,一碧千里的草原,不正在悄悄地流入云天嗎?
二、這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩 。
“驚嘆”與“舒服”,“愿久立”與“想坐下”是互相矛盾的 。其實,作者驚嘆的是那從未見過的“一碧千里,而并不茫茫”的大草原;舒服的是草原浩瀚、生機勃勃、充滿活力,視野開闊、心胸豁達 。
作者簡介

作品原文注釋出處 草原的作者簡介

文章插圖

草原老舍
老舍(1899年2月3日-1966年8月24日),本名舒慶春,字舍予,北京滿族正紅旗人,原姓舒舒覺羅氏,中國現代著名小說家、文學家、戲劇家,代表作《駱駝祥子》等 。文革期間受到迫害,1966年8月24日深夜,老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔,終年67歲 。夫人胡絜青(1905-2001) 。