羌族是現在哪個民族,羌族和漢族的區別 _羌族是現在哪個民族

對這個問題大部分人都有個認知錯誤，就是“羌漢同源于古羌” ，這個問題首先需要澄清羌族是現在哪個民族。
【羌族是現在哪個民族,羌族和漢族的區別】

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回答這個問題必須搞清楚羌族的概念，古羌人的祖先從哪里來，何時何地形成古羌族族群認同，他們的后裔分化到哪里去了。

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從現在的民族研究看，古羌人的直系后裔有兩支，一支是云端里的民族的山地羌人，一支是察隅地區的僜巴人，因為這兩個民族頑固地堅守祖先的生活習俗，人種非常存粹。兩個民族的基因統計基本一致，根據復旦大學的基因調查結果，這兩個族群的基因中95%的O3和少量C、D、N ，其中O3-M117占90%強， O3-M134-f444占5% ，這個基因形態基本代表了古羌人的人種結構。基于這個統計結果，再看古羌人主體的這兩個基因人種的來源和去處，以及與漢族的關系。
古羌人占95%的主體基因現在在平原和山谷的羌人部落里的占比已經下降到了36% ，這是與其他民族混居融合的結果。
而現在說O3這個父系基因，在基因體系里O3是漢人的特有基因，其譜系基因的大致生成時間（詳細請看此鏈接:///tree/）為：
2.5萬年前在滇緬形成O-M175-F75；
2.34（±0.19）萬年前O-M175-F75在中南半島分化出O1a-M119成為百越侗臺的祖先；
2.3萬年前O-M175-F75在中南半島分化出O3*-M122 ， O3*-M122成為百僕族的祖先；
2.2萬年前O-M175-F75在中南半島分化出O2*-M268 ，成為西南少數民族的祖先；也是日韓O2人種的祖先。
2.15（±0.21）萬年前O3*-M122突變出O3-M324 ，成為華夏羌藏族的祖先；
2.08（±0.4）萬年前O3-M324-L465（KL1）分化出來，是伏羲基因的上游基因。
2（±0.14）萬年前O3-M324進而分為O3-M324-P201 ，此為連山氏基因，神農氏的上游基因。
2萬年前， O1a-M119、O3-M324-L465（KL1）為主的族團開始沿海岸向東遷徙， O3*-M122、O3-M324-P201為主的族團進入兩廣。
O3-M324-P201原型，及其下游M188基因，高頻分布在中國東南地區及其臺灣少數民族、東南亞。2萬年前產生的基因在嶺南廣泛分布，此后生成的基因在嶺南分布很少，都是近2千多年內南遷的結果。就是說連山氏神農氏和古羌人的遠祖基因產生在中南半島，古羌人和神農后裔基因M134以下的基因在嶺南沒有原生的分布，所以古羌基因和神農基因是M324-P201遷徙過南嶺后生成出來的。證明這一點還有一個邏輯就是西北民族的母系基因，因為所有父系Y-O系人種的基因的原配母系基因應為mt-N系列基因，而西北部落的母系基因已經變成了mt-M ，說明從中原遷徙到西北的母系部落的父系M324-P201系人種，到西北后與Y-C/D部落融合后，母系基因發生結構變化， mt-M成為部落的母系基因主體。檢驗一下現在羌族母系的基因構成，能證明古羌是在什么時間與西北漢民族分離的，如果羌人的母系還維持mt-N為主，則古羌在1.2萬年前就應該分離出去了，沒有經歷仙女木時間后的部落大融合；如果mt-M為主，則應該在與mt-M部落如何后，在1萬年內分離出去向甘南遷徙的。
1.84（±0.16）萬年前P201在湘西鄂西附近分化出M134 ，（連山氏基因，神農炎黃的祖先，向西北遷徙）
1.8萬年末次冰期結束后，所有在嶺南和沿海躲避嚴寒的人種，均隨植被帶向北向西的延伸而遷徙。O3-M324*-KL1自沿海向西。P201和其下游的M134先向北后向西北遷徙。
1.69（±0.21）萬年前N基因中突變出N2 ，在中國西北祁連山地區，從祁連山成扇形向北擴展，在華東分部極少，這也是匈奴人崇拜昆侖神的原因。N2在7-5kaBP突變出N3極北基因。
1.64（±0.16）萬年前M134中進一步分化出M117（藏羌族群、華北漢族，據說是黃帝皇族的基因，基因檢測已確認是黃金家族的基因）。
1.61（±0.8）萬年前P201在兩湖地區分化出M7（華中漢族、苗瑤族群比例偏高），
1.54（±0.15）萬年前O3-M324*-KL1在江淮地區分化出JST002611（大巢氏基因，伏羲部族的祖先）
1.25萬年前發生了新仙女木氣候突變事件，氣溫持續下降了6到9攝氏度，持續時間只有一千年，未達到冰期的降溫級別。此事件使西北、北方、東北的部族大距離地向南向東回撤，西北漢族從阿爾泰、祁連山一帶撤回河湟、渭水流域，而古羌人很可能撤回了甘南地區，這就是人們認為羌漢同源而源于古羌的原因。
還有一種錯誤的認識，認為西北民族是O3基因通過滇緬，跨越橫斷山，通過云南、四川、甘南來到西北的，這個說法沒有考慮古氣候、古部落的生存方式等因素。O3分化的時間是末次冰期的冰盛期，而末次冰期在中國被李四光命名為大理冰期，其時云南、川西的貢嘎山、到甘南的很多高山被冰川覆蓋，下面為凍土，植被很晚才發育。而且古人的遷徙不是現在的驢友，一天走個幾百公里，他們是無目的地追逐獵物，作為生態鏈的一環隨植被和動物遷徙。從滇緬到西北估計要兩千年左右的時間，每年一兩公里的遷徙而已，所以所經路途必須能長期生存。那時候沒有畜牧，只有采摘和有限的狩獵，所以不可能走西北路線。現在西南的少數民族中漢族特征的O3比例很低，母系基因mt-N的比例也很低，完全不能支持西北漢族從這里通過的結論。
可以確定，漢人的祖先不是一支，江淮的伏羲集團O3-M324-KL1-jst002611基因系列人種，今天占中國人的16% ，華東吳越的M119大禹基因系列人種占中國人的10% ，華北C3-M217及西南C3-M407系列基因人種的原住民占中國人的10% ，江漢嶺南西南的漢人的上游基因人種O2、N1、K-M9、03-M7等占中國人的29% ，氐族和藏族為代表的Y-D基因占2% ，西北周族的Q1占3% ，而西北漢族的代表基因M134-f444和M117占25% ，這其中因為其生成的位置也在中原，江漢民族和華北民族中均有廣泛分布。
所以說所謂漢族源于西北是不成立的，只能說炎帝部落與古羌人同源，而且是中原人的子孫。堯帝基因為M117是大概率的，因為陶寺的高品級墓葬基因檢測基本為M117 。黃帝部落是中原部落，基因是否為M117不一定，但可以肯定占羌人36%和占藏人30%的M117基因與中原主體民族的基因是共祖的。
還需要探討一個問題，就是羌姜的來源，說文解字說這兩個字是羊字頭，其實錯的離譜，因為，有羌姜的時代在1.25萬年前，而羊1萬年前在兩河流域開始馴化，到五千年前在新疆才有出土，在黃河流域發現最早的羊骨在四千年前，這個問題跟古羌人與古漢人的先后關系一樣完全搞反了。
羌和姜的來源與兩個因素有關，一個是連山圖騰，一個是祁連山，連山的圖騰就是姜字，這是圖形的來源，而發音上祁、姜和羌是一致的，以前說黃帝祖先姓祁，所以都說明內在的關聯，這些部族的祖先在仙女木事件過程中在祁連山、焉支山到昆侖山之間的草原上避寒，形成了族群認同和圖騰等文化因素。連山氏的形成在此之前，他們為祁連山命名，而另一個弇茲氏部落為焉支山命名，而之后的古羌和姜姓各部均將連山的圖騰作為自己的族徽，進一步演化為母系部落的姓。
古羌人在形成部落后，經過萬年左右的演化，現在有三個去向，一個現在還自認是羌族，在甘肅、四川、青海、云南、西藏均有分布，一支與氐族人種共同融合成為了藏族，一支在西北與氐族和其他少數民族融合成為其他民族的一部分。
先說藏民族，最近看資料說西藏發現了7千年前的人類遺跡，把西藏有人生息的記錄提前了兩千年。也就是說因為第四季冰期和仙女木事件，這里的冰川褪去之后土壤緩慢發育、之后草場發育，逐漸成為可狩獵的地方，直到5000年前牦牛被馴化，這里的草原才成為可供人群生息的地方。
現在的分子基因考古對藏民族進行基因抽樣調查發現， Y-D基因占60% ， Y-O基因占31% ，而在可以開展農業生產的雅魯藏布江谷地的林芝、甘南到日喀則地區， O3的比例高于45% ，有的地區高于60% 。在藏人的Y-O中，主要為羌人的M117及其上游的M134 ，所以向南遷徙的古羌人是藏族的主要來源之一。古羌后裔集中在衛藏，藏王家族出于藏南，與羌人關系很大。古羌人的原始生活形態偏向于山地采集與狩獵，以及山地農耕。
西北的羌族經幾千年的采集狩獵，在五千年前完成了牦牛的馴化，期間與Y-D主導的民族發生了融合，羌氐之間在西南山區還有明顯民族差別，而在青藏草原和甘南草原的游牧部落中已經沒有太大的區分了。
馬家窯文化羌人應該是主體民族，今甘肅、青海的黃河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一帶是古羌人的活動中心。后期自云貴川東向北發展的氐族勢力滲透到西北，逐漸改變了西北河湟地區的人種結構。史書記載，殷商時期，羌為其“方國”之一，有首領擔任朝中官職。他們有的過著居無定處的游牧生活，有的從事農業生產。《詩經·商頌》記載：“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王……” ，反映了古羌與殷商密切的關系。甲骨文卜辭中有關“羌”的諸多記載，表明羌人在當時的歷史舞臺上十分活躍。
周時大量的羌人融入華夏，春秋戰國時期，羌人所建的義渠國，領域包括今甘肅東部、陜西北部、寧夏及河套以南地區，是中原諸國合縱連橫的重要力量，與秦國進行了170多年的戰爭。以羌氐為主要成分的諸戎逐漸為秦國所融合。而居住在甘肅、青海黃河上游和湟水流域的羌人仍處于“少五谷，多禽畜，以射獵為事”的狀態。在《后漢書·西羌傳》中，有秦厲公時羌人無弋爰劍被俘，逃回家鄉后教羌民“田畜” ，自此羌族開始有了原始農業生產，使其人口增加，經濟發展的記述。
此后，羌人進一步發展和分化。《后漢書·西羌傳》載：“至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立， ……將其種人附落而南，出賜支河曲西數千里，與眾絕遠，不復交通。其后子孫分別各自為種，任隨所之，或為旄牛種，越嶲羌是也；或曰白馬種，廣漢羌是也；或為參狼種，武都羌是也。”這一時期，西北的羌人迫于秦國的壓力，進行了大規模、遠距離的遷徙。
漢武帝時代，匈奴控制了甘青地區，羌人接受匈奴官員的管理，即使漢朝打通了絲綢之路后漢族勢力也沒有對羌氐游牧的甘青地區進行覆蓋，因為這里不能農耕，也沒有可資控制的游牧政權。這時在甘青的羌氐，也沒有形成強烈的族群和民族意識。漢末三國時代西涼的部族部分參與了西北的戰事，但基本為附庸，這時羌氐已經形成一定的戰斗力。
公元307至312年，鮮卑族慕容氏部落的一支，在部落首領吐谷渾率領下，從遼東西部遷至今內蒙古西部，繼而又遷牧于今甘肅西南青海東南部。逐步征服了當地羌人和氐人的部落，勢力不斷壯大。公元329年，吐谷渾的孫子葉延將祖父的名字命名為國家和民族的名稱，建立起吐谷渾政權。其勢力范圍東到現在的甘肅南部，四川西北，南至青海南部，西到新疆若羌、且末，北至祁連山。公元663年，吐蕃大軍占領了吐谷渾全境，經歷了350年歷史的吐谷渾王國覆滅。吐谷渾的貴族為鮮卑慕容，而子民為與藏民族沒有人種差別的羌族和氐族后裔，吐谷渾人的文化傳承族群后來形成藏族的安多人。而北方鮮卑的Y-C基因也少量滲透到藏族中。
唐朝時，羌人與氐人融合成藏族，藏王室大概率是藏南地區的羌人后裔，形成的吐蕃王朝空前強大，控制了甘青和南疆的大部分土地，經常威脅長安一帶。
唐朝后期，西北的羌氐族群，在拓跋鮮卑后裔的領導下，形成了黨項族，黨項族建立了西夏。這個西夏與夏朝沒有一分錢的關系，均是以訛傳訛的封賞，或政治人物為自己貼金的需要，如周朝Q1a人群，硬要說自己是中原黃帝的嫡系子孫一樣。
綜合來看，羌人是連山氏祖先的分支，是華夏漢族的兄弟，其文化傳承基本斷絕，其人種傳承形成了藏民族，并可能主導了藏民族的文化和政治發展。而在西北的古羌人，由于其游牧的特性，與中亞、蒙古等游牧民族均有基因交流，對目前這些地區民族很高比例的M117人種分布有一定貢獻（小部分）。
漢族人是在末次冰期前后兩次，從中南半島遷徙到東亞的，最早在黃河長江流域開展農耕活動人群的嫡傳后裔。只向西、西北、北和東北輸出了基因和人口，絕少受到游牧民族基因的稀釋。