如何從風水上壓一個人的運氣而且你不懂的話還會牽連到自己 。到底是命運對人影響大,還是風水對人影響大命運在人生進程中的份量問題 。我研習命學有一定年頭,也從各個不同方面觀察,避開所有的社會因素不論,如下四方面的因素影響個人的身理健康和心理性格完成:即現時普遍、通俗的說法是“這一因素影響人的綜合性格完成 。特別是對幼年體質成長和幼年性格完成起到關健作用,不論政治地理因素、經濟地理因素、人文地理因素 。單就自然地理因素論,高山地形、平地地形、半山腰地形、開闊地形、狹窄地形、城市與農村,人的心胸性格差別還是很大的,高山與平地差距、差別如隔天地,從風水角度論 。根基淺,從人文角度論;高山受教育的條件有限,見識淺薄,平地受教育的條件優越,見識深厚,其人行事、為人的性質完全是兩種不同方式”辦事就非常成熟,還表現為自以為是;這些都是地理因素的差距,二、父母的先天遺傳和后天教養,即現時人們普遍認同的 。兩個方面影響后代的“后天影響人們應該普遍認同”先天遺傳人們會持否定態度“其實一個世代注重學習和知識積累的家族”其大腦某些方面的發育會得到加強,這種加強的發育因素是會通過遺傳基因向后代傳遞的;個人八字命運,命理的核心是,還原到現實其實就是一個人的”在現實中的代名“需要指出的是”八字演譯中存在的某些“在現實中要想改變卻有極大難度,本性難移”但是并不是完全沒有改變的可能”只是改變的難度和力度要大一些 。如何正確看到命運,比如八字,風水 ,運氣之類的相由心生!今天聊個話題,是個社會問題,就是大家常常看風水,看相、算命、風水,這個是不是真的“為什么是真的:你要明白這些事理的真相“你就曉得它是真的、不是假的 。命有沒有”命是你過去世中所造善惡業形成的 。你過去生中造的善多?你的命就好!你造的惡多?你的命就不好,跟天地鬼神、跟佛菩薩、跟上帝,跟閻王爺都沒有關系 。命是自己造的,不關別人的事情,佛家在經典里面,講得很清楚,所以真正通達這個事理的人,無論他遭遇多大的苦難,自作自受 。縱然是行善,一生做好事,對人民熱心服務,到最后的結果不好?甚至于遭很大的災難,他也不會怨天尤人,這一生所受的是前生造的,應該要受,不怨天、不尤人,今生所造的?來生結果、來生受,一生受,這一生做,在佛法講生報,這一生造作,第三世以后再報;哪里沒有命運,所以佛法承認,每一個眾生、每一個人都有命運,但是佛法不講宿命 。命運是可以隨時改變的?講這些話,可能會有人嘲笑,曾經記得研究易經的曾仕強先生對與這個命理也講過,當時他一臉睿智說 。朋友不要笑,沒有根據我不會亂講,這是我修行40多年的結果,這里我相信他不會說謊:善惡的念頭,你一定會斷惡修善,你就會把你命運改好了!天天還是存心干一些損人利己的事情!造作一切罪業?那你的果報就愈來愈壞了 。你的命就變壞了,所以命運它有個變數 。一般人他去算命、看相,都能算得很準確,他變的幅度不大,距離他的標準起伏不大!如果他有大善大惡,起伏太大了,這個諸位要是稍微細心留意去觀察,你就能夠體會到,你也懂得怎樣改變自己的命運,改變命運這個事情不難 。那么講到風水有沒有,現代人提到這兩個字,都覺得很神秘,其實這兩個字非常平常,這兩個字要用現代話來講!居住的環境跟自己的修養、性情都有關系 。有人喜歡山、有人喜歡水?喜歡水的人 。叫他住在山上,他不喜歡 。喜歡山的人,叫他住水邊,風水也不好了!所以諸位要懂得,你住的那個環境,住得很歡喜,這個地方對你來講,不要被人騙了,我住在這里不滿意,很多事情不順利,那是你的業報,與居住環境有沒有關系,常常引起自己煩心“看到不滿意,房間里面的布置,一進去房間很舒適?有人房間很凌亂,就很不開心,這統統都叫做風水,這全都是可以改變的,不必讓別人改變,請一個地理師來改變,他的身命受別人擺布,自己做不了主,你說這多可憐 。真正聰明人,平常我們在一塊吃飯(請客的時候),你夾菜給我吃!我受你的擺布,我就吃什么,我自己不能隨我喜歡的 。我常常勸人,我不受你的擺布、不受你的控制?話說得是很難聽,他就覺悟了、就明白了,我喜歡吃我喜歡吃的東西,這多自在、多舒服,生活環境都不要聽別人擺布 。我們自己可以去選擇、自己可以去斟酌,這是真正懂得什么叫風水,有人問“居住環境不好的地方,你的心不善、你的行為不善,就變不好、變壞了,所以大家明白這個道理 。了解這個事實真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,末后一個問題 。人的命運是否天生注定:人確實有命運?整個世界有世運,我們中國古老典籍(現在在《四庫》里面有收)《皇極經世書》,邵康節先生要用現代的話來說 。他是一個了不起的數學的天才,他完全用數理來推斷 。推斷整個世界的命運、世界的興衰、世界的吉兇禍福,但是他的文字很艱深 。一般人不容易看得懂,數理推斷的這種預言,在我們佛法里面講,屬于比量 。不一定完全正確,不能講完全正確,是從定中境界里面看到的,象最近我聽說西方出了一本書叫《圣經密碼》,里面預測到近代,對于近代連波斯灣戰爭發生的日期,都注解得那么清楚明白,許許多多現在發生的事情,它里頭統統都有說,它是屬于現量境界,在禪定里面,所以西方人他們感覺得這個書很驚訝,我看到這個書很平常,他們認為這是上帝得杰作 。我們曉得不需要上帝,能夠有初禪的工夫就行了,有初禪這種定力的話,對于幾千年發生的事情 。佛在三千年前說的“他說 。過去、現在、未來同時存在”同時存在就跟佛法里面講的,不離當下一念,因為未來同時存在“就能夠看到未來“所以未來幾千年的事情,所以這是禪定的功夫,不一定是講上帝,這是一個學佛的人來看很平常的,西方人覺得這是很了不起的,可是他也說得很有道理,他說,善惡是個變數,這個講得很有道理,這個變數能夠把災難化解、能夠把危機延后 。如果這個世界上能夠有十分之一的人覺悟,那些沒有覺悟的人”沾覺悟人的光,就是這個道理 。一個人生下來就有命運,整個世界眾生造的共業有世運,命運絕對有,所以一些高明的人能夠推算出來“實在說,也能夠知道個大概,隨著自己修行功夫加深 。觀察就更入微,對于起心動念 。吉兇禍福的這些因緣果報,前幾年在北京遇到一些老人,談到過去有關蔣中正先生的亊 。蔣先生有一天遇到一位老和尚,向老和尚請教抗日戰爭,老和尚說了兩句話,敗不離臺,這個老和尚的功夫相當于《了凡四訓》里的孔先生“能將蔣先生一生的命運看穿,可惜他不是云谷禪師”云谷禪師能教人改造命運 。風水命運確實存在,如何才能改變風水命運?命由己造,福由己求,相由心生!——中華古訓!今天聊個話題,這個話題,有許多人很關心,是個社會問題,就是大家常常看風水,看相、算命、風水,他問:“這個是不是真的?”答復:“是真的 。”為什么是真的?你要明白這些事理的真相,你就曉得它是真的、不是假的 。命有沒有?有!命從哪里來的?命是你過去世中所造善惡業形成的,你過去生中造的善多,你的命就好;你造的惡多,你的命就不好 。所以,命不是人家給你注定的,跟天地鬼神、跟佛菩薩、跟上帝,跟閻王爺都沒有關系,命是自己造的,不關別人的事情 。佛家在經典里面,講得很清楚,所謂是“自作自受” 。所以真正通達這個事理的人,無論他遭遇多大的苦難,他不會怨天尤人,為什么?自作自受,怎么可以怪別人?縱然是行善,一生做好事,對國家盡忠報國,對人民熱心服務,到最后的結果不好,甚至于遭很大的災難,他也不會怨天尤人,為什么?這一生所受的是前生造的,應該要受,歡歡喜喜接受,不怨天、不尤人;今生所造的,來生結果、來生受 。因果通三世,不是一生的 。一生做,一生受,這叫現報;這一生做,來生報,在佛法講生報;這一生造作,第三世以后再報,這叫后報,后報的時間,有的很長很長 。這是一定的道理 。哪里沒有命運?所以佛法承認,每一個眾生、每一個人都有命運,但是佛法不講宿命,也就是說,命運是可以隨時改變的 。還有,講這些話,可能會有人嘲笑,曾經記得研究易經的曾仕強先生對與這個命理也講過,當時他一臉睿智說:“呵呵,朋友不要笑,沒有根據我不會亂講,這是我修行40多年的結果!”這里我相信他不會說謊!怎么改變?善惡的念頭 。你要是覺悟了,你一定會斷惡修善,你就會把你命運改好了 。你要是不覺悟,天天還是存心干一些損人利己的事情,造作一切罪業,那你的果報就愈來愈壞了,你的命就變壞了,惡貫滿盈!所以命運它有個變數 。一般人他去算命、看相,都能算得很準確,是什么道理?他天天雖然有變數,他變的幅度不大,距離他的標準起伏不大,所以就相當準確 。如果他有大善大惡,起伏太大了,就不準了 。這個諸位要是稍微細心留意去觀察,你就能夠體會到,你也懂得怎樣改變自己的命運,改變命運這個事情不難!那么講到風水有沒有?風水有 。什么叫風水?現代人提到這兩個字,都覺得很神秘,其實這兩個字非常平常 。這兩個字要用現代話來講,就是居住環境,居住的環境跟自己的修養、性情都有關系 。有人喜歡山、有人喜歡水,不一樣,不相同!喜歡水的人,叫他住在山上,他風水就不好了,他不喜歡 。喜歡山的人,叫他住水邊,風水也不好了 。所以諸位要懂得,什么叫風水好?你住的那個環境,你自己很滿意,住得很歡喜,這個地方對你來講,風水好 。不要被人騙了,千萬不要說:“我住在這里不滿意,很多事情不順利”,那是你的業報 。與居住環境有沒有關系?是有一點關系,關系不大 。于是居住這些環境,常常引起自己煩心,看到不滿意 。甚至于是一個房間,房間里面的布置,有人布置得很高雅,一進去房間很舒適;有人房間很凌亂,一進去的時候,就很不開心,這統統都叫做風水 。所以,這全都是可以改變的,不必讓別人改變,請一個地理師來改變,那個人很可憐,為什么?他的身命受別人擺布,自己做不了主,你說這多可憐!真正聰明人,自己作主,不受人家擺布,這才快樂 。平常我們在一塊吃飯(請客的時候),有人夾菜給我吃,我就很討厭,為什么?你夾菜給我吃,我受你的擺布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能隨我喜歡的 。所以,我常常勸人,“不要給我,我不受你的擺布、不受你的控制”,話說得是很難聽,他就覺悟了、就明白了 。我喜歡吃我喜歡吃的東西,這多自在、多舒服!生活環境都不要聽別人擺布,我們自己可以去選擇、自己可以去斟酌,這是真正懂得什么叫風水 。有人問:“自古以來,許多歷代的帝王、貴族,好象都沒有得到風水的好處”,其實他當時得到風水的好處,風水會變的,而且風水會隨人變,這個道理,明白的人就不多 。譬如說,甲這個人住在這個地方,風水很好,住得很順,沒有一樣不順利的,家庭也美滿,事業很順利 。乙到這個地方來住未必,甚至于住在這個地方,遇到很多災難,什么原因?他的性格不相同 。在我們中國人講:“八字不一樣!”所以說,對甲說風水好,對乙未必好;對乙說風水好,對丙也未必好 。一定要配合自己一個人的修養、一個人自己的生活習慣、一個人自己的情操,物質環境跟你的精神生活,能配合得恰倒好處,好風水是這么一個道理 。明白這個道理的人,自己就不受人擺布,自己完全能做得了主,這就有好處 。所以看風水的人,也有一句搪塞的話:“福地福人居 。”他給你看到好風水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他說:“不是我的責任,這是福地,你沒有福 。”他一句話就把你擋住了 。由此可知,他這個話里面的含義,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了 。我有福,無論住到哪個地方,風水會隨我轉,佛家講:“境隨心轉”,就是這個道理,你的心善、你的心好,居住環境不好的地方,它會變好,你的心不善、你的行為不善,是個很好的風水,你到那里去住,就變不好、變壞了,這就是佛家所講的“境隨心轉” 。所以大家明白這個道理,了解這個事實真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你無論居住哪個地方,無往而不吉利 。末后一個問題:“人的命運是否天生注定?”這個剛才已經講過了,人確實有命運,家有家運,國有國運,整個世界有世運 。我們中國古老典籍(現在在《四庫》里面有收)《皇極經世書》,這是宋朝邵康節作的 。邵康節先生要用現代的話來說,他是一個了不起的數學的天才 。他完全用數理來推斷,推斷整個世界的命運、世界的興衰、世界的吉兇禍福,但是他的文字很艱深,一般人不容易看得懂,他是用數理來推斷 。數理推斷的這種預言,在我們佛法里面講,屬于比量,根據一些理論來推測的,不一定完全正確,但是它的準確性相當高,不能講完全正確 。另外一種預言,是從定中境界里面看到的,這個很準確,象最近我聽說西方出了一本書叫《圣經密碼》,里面預測到近代,他寫這個書是三千年前寫的,對于近代連波斯灣戰爭發生的日期,都注解得那么清楚明白,許許多多現在發生的事情,它里頭統統都有說 。這個我們來看,它是屬于現量境界,那是定功,在禪定里面 。所以西方人他們感覺得這個書很驚訝,我看到這個書很平常,他們認為這是上帝得杰作,我們曉得不需要上帝 。能夠有初禪的工夫就行了,有初禪這種定力的話,對于幾千年發生的事情,他就能看到清清楚楚 。為什么?佛法說過:“十世古今,不離當念 。”這一句話,佛在三千年前說的 。在近代愛因斯坦講過,他說:“過去、現在、未來同時存在 。”同時存在就跟佛法里面講的“十世古今,不離當下一念”一個意思 。因為未來同時存在,所以你入定的時候,這個界限突破了,就能夠看到未來 。所以未來幾千年的事情,你看得清清楚楚、明明白白,就是這么個道理,所以這是禪定的功夫,不一定是講上帝,只要有定功的人,他都很清楚,他都很明了 。這是一個學佛的人來看很平常的,西方人覺得這是很了不起的,可是他也說得很有道理,他說:“善惡是個變數”,這個講得很有道理,這個變數能夠把災難化解、能夠把危機延后,要靠什么力量?靠大家覺悟 。如果這個世界上能夠有十分之一的人覺悟,問題就解決了,就能夠延后 。那些沒有覺悟的人,沾覺悟人的光,所以“一人有福,連帶一屋”就是這個道理,我們就沾了他的光 。一個人生下來就有命運,一個家庭興衰有家運,整個世界眾生造的共業有世運 。命運絕對有,所以一些高明的人能夠推算出來 。實在說,我們自己的心到一定純度,煩惱少,智慧長,在一切境緣當中 。也能夠知道個大概 。隨著自己修行功夫加深,觀察就更入微,對于起心動念,吉兇禍福的這些因緣果報,就能看得清楚,絲毫不爽 。前幾年在北京遇到一些老人,談到過去有關蔣中正先生的亊 。在抗戰時期,蔣先生有一天遇到一位老和尚,向老和尚請教抗日戰爭,老和尚說了兩句話:“勝不離川,敗不離臺” 。八年抗戰勝利后,他在四川;國共戰爭失敗后,他退到臺灣 。這說明了什么?人有命運,一眼就被人看穿了 。這個老和尚的功夫相當于《了凡四訓》里的孔先生,能將蔣先生一生的命運看穿 。可惜他不是云谷禪師,云谷禪師能教人改造命運,這是蔣先生沒有了凡先生那么幸運 。《了凡四訓》里的了凡先生遇到孔先生之后,他的心定了,一切境緣當中,真的不起心不動念,因為他曉得“一飲一啄,莫非前定”,命里有的決定有,命里無時莫強求,所以心定了,樂得清凈 。遇到云谷禪師之后,這才恍然大悟,“命中注定”是誰注定的?自己注定的,不是別人,這是自己過去生中造的業決定的 。既然是自己決定的,當然自己可以改造 。近代大德之人李炳南老居士在臺中教學三十八年,他的壽命是這一生當中改造的,他說他沒有那么長壽 。我們仔細看他的相,人中很短,這不是長壽相,他說他能話到這么大年歲,是這一生修得的,懂得改造命運的人很多,不是沒有,只是你無緣接觸 。這是一個人在一生中莫大的遺憾,能遇到真是大幸!我們斷惡修善就是大幸,能遇到改造命運的理論與方法,一定要掌握住 。為什么mgc陽宅風水會影響人的命運這問題說透了很復雜,mgc宅影響的是人的整體命運、家族命運,陽宅影響的是個人的階段性命運,mgc宅不好,會影響幾代人的命運,所以自然會受到影響;陽宅不好,很難影響到總體命運格局,不是說任何人住進好風水的房子就能發大財,如果某陽宅風水特別好,發一千萬的人住進去就會發一千萬,發多少財是命中格局定的,不是陽宅風水決定的;選擇陽宅風水,也就是避免一些不順的事發生,讓宅主做事更順暢,也是催的宅主命中固有的財,由于人一生中不可能把命中所有的財都得到,風水可以將那部分財催出來,這就是風水催財的意義 。mgc宅不好調mgc宅,陽宅不好調陽宅;什么樣的命就會找到什么樣的房子,我遇到過一個行好運,每個店的風水都不錯,即使其中一個是原來別人開不下去轉讓給他的,另一個婚姻不好的人測家庭,從卦上就能看出房子的風水很不好 。命運坎坷是風水問題嗎按說道歸納是“一祖墳,二命運 。風水上看有的人運氣往往很好,那人的運氣隨何而來?看來人的運氣和你所在的地理位置的風水和你家所住的位置的風水有很大的關系,因為不同的地方都會有不同的氣運,而不同的氣運會影響到這個人的運氣,好風水可以使人幸運,壞風水可以使人倒霉 。這是一個無可辯駁的事實(風水是迷信的,如果不信不要浪費您寶貴的時間和時間)我對此深有體會 。我認為大多數人認為風水會影響一個人的運氣,如果人做了什么傷天害理的事情,這些行為就會影響他們的運氣以及他們的先天性格和獲得的mgc功積德和風水的樣式和財富 。八字的自然模式不能更改 。風水創造的八字只能影響一個人的活動(確定了出生人的性格和八個字符),而這種運氣只能起到幫助和改善的作用,而不能完全改變一個人的命運(因為來到世上的人 。
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